| به گزارش ندای انقلاب ، خبر دردناک قتل یک دختر ۶ ساله افغانستانی دل‌ها و قلب‌های مردم ایران و افغانستان را به درد آورده است.در پی مفقود شدن دختر بچه ۶ ساله مهاجر افغانستانی به نام «ستایش قریشی» در منطقه خیرآباد ورامین، روز یکشنبه ۲۲ حمل، خانواده ستایش اقدام به انتشار اطلاعیه‌ای مبنی بر مفقود شدن دخترشان می‌کنند و تمام منطقه و محله زندگی را به دنبال ستایش جستجو می‌کنند. اما شب هنگام جسد ستایش از منزل همسایه یافت می‌شود.این حادثه حرف و حدیث‌های زیادی به دنبال داشته است و شبکه‌های اجتماعی مملو از اظهارات نسنجیده و دروغ‌ها و بسیاری از اظهاراتی است که به دور از واقعیت است.گاهی عنوان کرده‌اند خانواده ستایش تهدید شده‌اند، گاهی عنوان کرده‌اند که حق برگزاری مراسم ختم ندارند، گاهی عنوان کرده‌اند خانواده متهم به قتل ستایش از خانواده شهید هستند و نمی‌توان پرونده را پیگیری کرد، و بسیاری از مطالب دیگر... .بر همین اساس تلاش کردیم برخی از زوایای این حادثه را در گفت‌وگو با پدر و مادر «امیرحسین پورجعفر» متهم به قتل ستایش قریشی بررسی کنیم.آنچه در ذیل می‌آید، گفت‌وگوی خبرنگار سایت افغانستان خبرگزاری فارس با والدین متهم به قتل ستایش قریشی است که سکوت خود را شکسته و از واقعیت حادثه و بسیاری از اظهارات و مطالب دروغ رسانه‌ها پرده برداشتند.«حبیب پور جعفر» پدر امیرحسین در رابطه با نحوه اطلاع از حادثه گفت: وقتی سر کار بودم، به من اطلاع دادند که پسرم قتلی مرتکب شده است، من نیز بلافاصله با فرزندم برای معرفی به کلانتری رفتیم، پسرم اعتراف کرد که قتل را انجام داده است من را نیز یک شب در بازداشت نگه داشتند و بعد از اینکه اطمینان پیدا کردند که من گناهی نکردم، من را آزاد کردند.خانواده شهید نیستیم، مانند آقای قریشی از افراد عادی جامعه ایرانیموی با بیان اینکه کارگر و از قشر ضعیف جامعه است، خاطرنشان کرد: به همراه خانواده مقتول در یک کوچه زندگی می‌کینم و مقتول مثل خانواده خودم است، روز ختم نیز نیز می‌خواستم در مراسم شرکت کنیم اما به دلیل اینکه جنجالی به پا نشود، در مراسم شرکت نکردیم.ستایش را بچه خودم می‌دانمپورجعفر با تأکید بر اینکه ما و خانواده آقای قریشی همسایه هستیم و هیچ مشکلی در طول سالهای گذشته با همدیگر نداشته و نداریم، افزود: به هیچ عنوان پسرم را مخفی نکردم، اینکه از سوی برخی رسانه‌ها آمده دروغ است، با دست خودم پسرم را تحویل دادم، حتی یک شب در بازداشتگاه بودم و بعد از اطمینان از بی‌گناهی من را آزاد کردند، وجداناً فکر می‌کنم که مقتول بچه خودم بوده است.هرچه قانون حکم کند،می‌پذیریم/ایرانیان و افغانستانی‌ها در برابر قانون یکسانندوی با تأکید براینکه من در اختیار قانون هستم و هرچه قانون بگوید می‌پذیرم، گفت: فرزند من اگر خلافی مرتکب شده است، بر اساس قانون عمل می‌کنیم، تفاوتی بین ما با افغانستانی‌ها نیست، تبعیضی بین ما وجود ندارد و من و پدر مقتول از اقشار ضعیف هستیم و هرچه قانون بگوید عمل می‌کنم.پورجعفر ادعای برخی رسانه‌ها را مبنی بر اینکه من از خانواده شهید هستم را کذب دانست و گفت: این صحبت‌ها از سوی من گفته نشده است، ما با خانواده مقتول فرقی نداریم و بر اساس قانون عمل می‌کنیم.وی اظهار داشت: فرزندی که خدا می‌دهد را خودش از ما پس می‌گیرد، خانواده مقتول خانواده خوبی هستند و به ما بدی نکردند، نمی‌دانم چرا فرزندم مرتکب این گناه شد، من شرمنده خانواده مقتول هستم، من یک کارگر ساده هستم و هیچ جایگاهی ندارم ،تحت فشار هم نیستیم و هر چه قانون بگوید عمل می کنم.مادر متهم به قتل ستایش: در غم خانواده ستایش شریکیمدر ادامه این مصاحبه مادر امیر حسین پورجعفر با تأکید بر صحبت‌های همسرش گفت: شایعاتی که درباره اختلاف خانواده ما با مقتول گفته می‌شود درست نیست، چهار سال است همسایه هستیم و با هم به خوبی زندگی کردیم، حتی عموی ستایش زمانی که پسرم متولد شد، دسته گلی برای ما آورد ما در غم این خانواده شریک هستیم و انتظار نداشتیم که فرزند مان را این کار را کند.وی خاطرنشان کرد: ما در غم این خانواده شریک هستیم و انتظار این را نداشتیم که فرزندمان این گناه را مرتکب شود، از پدر و مادر ستایش معذرت خواهی می‌کنیم و اینکه ما را در غم خود شریک بدانند، در مراسم دفن ستایش هم از دور شرکت کردم.فرزندم گفت شیطان او را گول زده استمادر متهم به قتل ستایش با بیان اینکه پدر مقتول همانند برادر من است، گفت: وقتی پدر ستایش می خواست که ماشین خود را نزدیک منزل ما پارک کند، به او می گفتیم که مزاحمتی برای ما ندارد، شایعات در مورد ما اشتباه است هرچه قانون بگوید رضایت می‌دهیم.وی با بیان اینکه بعد از اینکه شنیدم پسرم مرتکب قتل شده است،گفت: وقتی فرزندم به ما اطلاع داد که مرتکب قتل شده به حدی حالم بد بود که در بیمارستان بستری شدم و گفتم که پسرم باید در زندان بماند.وی تصریح کرد: او به من گفت که شیطان من را گول زده است به من گفت که عذاب وجدان دارد. پسرم آزارش به هیچ کس نرسیده بود، او ۱۵ سال دارد و کارت ملی هنوز نگرفته است، اینکه رسانه‌ها می‌گویند او ۲۰ سال دارد، دروغ است.مادر متهم به قتل ستایش اظهار داشت: ما در غم این افراد شریک هستیم و با این خانواده هیچ کدورتی نداشتیم، غم آنها غم ما است و ما فکر می‌کنیم بین ایرانی و افغانستانی تفاوتی ندارد همه با هم همدل هستیم و قانون هرچه تصمیم بگیرد تابع قانون هستیم و با قانون پیش می رویم.هیچ تجاوزی به مقتول نشده استوی افزود: خدا شاهد است ما اطلاعی از این موضوع نداشتیم، فرزندم به من گفت که شیطان در پوست من رفته است.مادر امیرحسین پورجعفر با بیان اینکه هیچ تجاوزی به مقتول صورت نگرفته است، گفت: پزشکی قانونی اعلام کرده که هیچ تجاوزی صورت نگرفته و به پدر مقتول اعلام شده است، از رسانه ها خواهش می‌کینم به خاطر خدا این حرف‌ها را نزنند.منبع : فارس انتهای پیام/ |  |
ستایش فرزند خودمان بود/حکم قانون را می‌پذیریم/به مقتول تجاوز نشده است/رسانه‌ها دروغ نگویند
↧
↧
حمله به لشگر مدافعان حرم از اتاق فرمان لندن +فیلم
| به گزارش ندای انقلاب ، بخش فارسی شبکه سلطنتی انگلیس (بی‌بی‌سی فارسی) در تازه‌ترین برنامه خود برای تفرقه‌افکنی میان دو ملت هم‌زبان، برادر و با فرهنگ‌های مشترک ایران و افغانستان، مستندی آکنده از حقد و کینه را درباره سرافرازان تیپ فاطمیون مدافع حرم حضرت زینب (س) تولید کرده و نام «مدافعان اسد» را بر این دلاوران عاشق اهل بیت نهاده است.مستندی درباره یکی از شهدای تیپ فاطمیون و گفتگو با اعضای خانواده و دوستان شهید(برای مشاهده فیلم اینجا را کلیک کنید.)گفتنی درباره این به اصطلاح مستند سراسر دروغ و کینه بی‌بی‌سی که البته جز تفرقه‌افکنی در میان ملت‌ها و اقوام نیز از آن انتظار نمی‌رود، بسیار است و شیربچه‌های فاطمی و دلاوران سرزمین افغانستان هم پاسخ این حامیان گروه‌های تروریستی تکفیری را که حتی از «تروریست» خواندن آنها هم واهمه دارند، داده و می‌دهند. تروریست‌هایی که از بیش از ۳۰ ملیت به سوریه آمده‌اند و پنج سال جنایاتی را در تاریخ به ثبت رسانده‌اند که بشریت نظیر آن را در کمتر دوره‌ای شاهد بوده است. اما بی‌بی‌سی برادران افغان را که تا گذشته‌ای نه چندان دور، هموطن ایرانی محسوب می‌شدند و با دسیسه‌های بریتانیایی از خاک ایران جدا شده‌اند؛ امروز «لشگر جنگجویان خارجی ایران» می‌خواند.ما در اینجا پاسخ عقده‌گشایی بی‌بی‌سی از دلاوری‌های فاطمیون را از زبان یکی از خبرنگاران اصلاح‌طلب داخلی می‌دهیم که اکنون نیز ساکن ایران نیست. فرهمند علیپور خبرنگار اصلاح‌طلب مقیم کاناداست که پس از سال ۸۸ و حوادث پس از انتخابات آن سال، از کشور خارج شد.علیپور پاسخ مستند بی‌بی‌سی را در صفحه شخصی خود اینگونه می‌دهد:«افغانستانی مظلوم و قربانی جنگ سوریه هم آن دسته افغانستانی‌هایی هستند که در کنار حکومت ایران ایستاده‌اند، و گرنه هزاران افغانستانی که از خاک افغانستان و پاکستان به سوریه اعزام شده‌اند تا شریعت خدا بر پا کنند، به حکومت کفار پایان دهند و از غربی‌ها لقب «میانه رو» و سلاح‌های خوب بگیرند که مظلوم نیستند، آنها که قربانی جنگ سوریه و جنگ جهانی درون خاک سوریه نیستند!دل سوزی بی‌بی‌سی و بریتانیا برای این دسته افغانستانی‌ها در خوشبینانه‌ترین حالت «ریاکاری» است!اگر بی‌بی‌سی می‌خواست دلسوز پناهجویان و افغانستانی‌هایی باشد که قربانی جنگ سوریه هستند، چرا جنگ سوریه فقط در طرف دولت سوریه قربانی می‌گیرد و نیاز به واکاوی و تحقیقات دلسوزانه بی‌بی‌سی دارد؟ پس آن افغان‌هایی که در طرف مقابل حکومت سوریه ایستاده‌اند چه؟بریتانیا همان کشوری است که ایران را دو تکه که نه، چند تکه کرد. بریتانیا همان کشوری است که والی هرات را علیه حکومت مرکزی تهران شوراند، و تا شاه ایران خواست برای سرکوب والی هرات قدم از قدم بردارد تهدید کرد که اگر ارتش ایران به سمت هرات برود، بوشهر را تسخیر میکند!وقتی حکومت تهران دوباره هرات را آزاد کرد، به وعده‌اش عمل کرد! و بوشهر و بخش‌هایی از جنوب ایران را اشغال کرد و قرارداد جدایی تحمیلی بخش بزرگی از خاک ایران در پاریس! امضا شد آنهم نه میان کابل و تهران که میان تهران و لندن !بی‌بی‌سی فارسی دل‌نگران وضعیت چند میلیون پناهجویان افغانستانی است که سرازیر ایران شده‌اند و وضعیت خوبی در ایران ندارند. در حالی که دولت بریتانیا حاضر نیست چند هزار افغانستانی و ... را که سال‌هاست در وضعیت غیر انسانی در مرز کاله و در جنگل زندگی می‌کنند را اساسا به خاک کشورش راه بدهد!جالب اینکه انگلیس و آمریکا و... به افغانستان حمله کردند، قبلش جنگ علیه شوروی و.. را بر پا کردند، ایران باید پذیرای آوارگان باشد و در میزبانی سر بلند باشد و باید سعی کند رفتار خوب و محترمانه‌ای داشته باشد. ما می جنگیم، کشور تولید می کنیم، جهاد راه می‌اندازیم! هزینه‌اش را هم همسایه‌ها یاری کنند! خوش به حال دولت فخیمه بریتانیا که خبرنگاران خوب و حرفهای ایرانی دارد برای تفهیم این چیزهای خوب و انسانی به ما!چند میلیارد دلار خرج جنگ می‌کنند، چند ده برابر سود می‌کنند و فقط با چند میلیون دلار ناقابل هم چهره دلسوز آوارگان و خیرخواهان را می‌گیرند! اینگونه یک شبه از بدهکارترین‌ها به طلبکارترین‌ها تبدیل می‌شوند! محتسبانی که فی‌الفور شیخ می‌شوند! مثلا یک سوم جمعیت لیبی همین چند ساله آواره شدند ربطی به دولت بریتانیا ندارد!بی‌بی‌سی که اینقدر نگران جنگ سوریه است و بی‌ارتباطی‌اش به افغانستان، لطفا توضیح بدهد که جنگ انگلیس و ترکیه چه ربطی به هندی‌ها و استرالیایی‌ها و کانادایی‌ها و نیوزیلندی‌ها و.. داشت، که انگلیس از شرق و غرب عالم قشون کشید؟ یا در همین ایران که هزاران هزار سربازی هندی را آورد تا ایران بی‌طرف در جنگ را اشغال کند!راستی همین چند وقت پیش گروه‌های شورشی سوری که از طرف سیا مسلح می‌شوند علیه آنهایی که توسط پنتاگون مسلح می‌شوند وارد جنگ شدند. آها البته خوب آنها "میانه رو" هستند و در حال آوردن ثبات و دمکراسی! آن طرف وضعیت خوب است! توی تیم خود ما هستند!مستند بی‌بی‌سی فارسی "سوء استفاده سیاسی" از بحران و جنگ داخلی سوریه و وضعیت پناهجویان افغانستانی به سود سیاستهای کلی منطقه‌ای بریتانیاست.خلاصه مشکل بی‌بی‌سی فارسی هم بی هیچ‌گونه شک و تردید، ابهام و اغراقی، مشکل دولت انگلیس با ایران است یعنی نفوذ ایران در منطقه . این آه و اشک‌های تمساح برای وضعیت پناهجوها و...هم سخت ریاکارانه و سخت مضحک است! ترکیه، اسرائیل و عربستان ده‌ها برابر این فجایع را انجام بدهند - که می‌دهند! - به فلان بی‌بی‌سی هم نیست! آشکارا سعی هم می‌کنند یک جوری قضیه را جمع و جور کنند. کشوری که در مرگ شاه عربستان پرچم‌های خود را نیمه بر افراشته و عزاداری میکند!باز بی‌بی‌سی فارسی اگر متعلق به دولتی مثل مثل سوئیس بود، یک چیزی! می‌شد این گزارش‌ها رو قبول کرد. اما تو رو خدا شما دیگه چرا با این حالتون؟!سایکس - پیکو که قراردادش از عوامل اصلی بحران امروزی خاورمیانه است، ایجاد اسرائیل در منطقه که بعد از ۷۰ سال هنوز سایه ناامنی و جنگ و خصومت را بر منطقه گسترده، کار ایران بود؟ کودتا علیه دولت دمکراتیک ایران، شماها نبودید نه؟یک نگاهی به خودتان بندازید! قبل از اینکه دلسوزی کنید برای این پناهجویان، از خودتان بپرسید چه شد که اینها آواره شده‌اند؟ مگر شما ۱۴ سال نیست در افغانستان هستید؟ مگر کابل هنوز برق ۲۴ ساعته دارد؟ چد شد که یکی شناسنامه‌اش شد افغانستانی یکی شد ایرانی؟ کار کی بود؟ شماها نبودید؟شما شاهکارید و قلب شما مملو از درد برای انسانیت است؛ خصوصا در خاورمیانه!»منبع : مشرق |  |
↧
انتخابات فدراسیون فوتبال به هجدهم اردیبهشت موکول شد
| به گزارش ندای انقلاب ، انتخابات فدراسیون فوتبال قرار بود روز ۱۹ اردیبهشت ماه سال جاری در آکادمی فوتبال برگزار شود که به خاطر همزمان شدن این اتفاق با هفته بیست و نهم رقابت های لیگ برتر، انتخابات این فدراسیون یک روز زودتر برگزار خواهد شد.علیرضا اسدی در گفت و گو با فارس این خبر را تأیید کرد.برای این انتخابات مهدی تاج، مصطفی آجورلو و عزیزمحمدی به عنوان کاندیداهای ریاست فدراسیون هستند.منبغ : فارسانتهای پیام/ |  |
↧
از ابتدا گفته بودیم که قرار نیست ایران پول‌باران شود/ هنوز سؤالاتی در مورد نحوه معامله با ایران باقیست
| به گزارش ندای انقلاب ، «جان کربی» سخنگوی وزارت خارجه آمریکا روز سه‌شنبه در نشست خبری روزانه با سوالات متعدد خبرنگاران در مورد دلایل روند کند بازگشت دارایی‌های آزاد شده ایران مواجه شد.روز دوشنبه «جان کری» وزیر خارجه آمریکا گفته بود که تهران در ۴ ماهی که از اجرای توافق هسته‌ای می‌گذرد، به تنها ۳ میلیارد دلار از مجموع بیش از ۵۰ میلیارد دلار دارایی آزاد شده خود دست یافته است.سخنگوی وزارت خارجه آمریکا در پاسخ به سوالی در مورد دلیل بیان این اظهارات توسط کری، گفت: «او تنها داشت بر این واقعیت تأکید میکرد که هیچ ثروت بادآورده‌ای در کار نیست. او در حال توجیه موضع ایران نبود.»مقامات ایرانی می‌گویند عملکرد کند دولت آمریکا در باز کردن تور تحریم‌های ضد ایرانی و هراس بانک‌های بزرگ از تحریم‌های یکجانبه آمریکا، موجب شده تا منافع اقتصادی حاصل از برجام چندان قابل توجه نباشد.کربی در این رابطه گفت: «الان فقط چهار ماه گذشته است. منظورم این است که... حتی از همان ابتدا هم ما گفتیم که قرار نیست که باران پول بیاید.»وی بعد از رد و بدل شدن چندین سوال و طفره رفتن مداوم از پاسخ به اینکه چرا با وجود اجرای کامل تعهدات ایران، واشنگتن هنوز به طور کامل تعهدات خود را اجرایی نکرده، گفت: «من کارشناس سیستم‌های مالی و نحوه آزادسازی اموال نیستم... تنها چیزی که می‌توانم بگویم، این است که... این تحریم‌ها برای مدتی بسیار طولانی وجود داشته‌آند و هنوز سوالات زیادی در این رابطه هست.»کربی افزود: «آن هم نه فقط از سوی بانکداران و تجار داخلی ما، بلکه به صورت بین‌المللی. احتمالا برای بعضی از موسسات، برخی از این سوالات هنوز بی‌پاسخ مانده و احتمالا همین امر یکی از دلایل این مسئله است.»سخنگوی وزارت خارجه آمریکا سپس گفت که دولت این کشور اخیرا نامه‌هایی به مقامات ایالتی ارسال کرده و به آنها نحوه تجارت با ایران را توضیح داده است. او در پاسخ به این سوال که چرا آمریکا پیش از اجرای توافق این نامه‌نگاری‌ها را انجام نداد تا ایران به محض تکمیل تعهداتش به منافع برجام دست یابد، گفت واشنگتن باید اطمینان می‌یافت که ایران اقدامات لازم را ذیل برجام انجام داده است.منبع : تسنیمانتهای پیام/ |  |
↧
واکنش عراقی‌ها به رأی سیاسی فیفا و AFC: بازی نکردن در ایران را نمی‌پذیریم و شکایت می‌کنیم
| به گزارش ندای انقلاب ، فدراسیون فوتبال عراق برای برگزاری بازی‌های خانگی‌اش در مسابقات انتخابی جام جهانی ۲۰۱۸ روسیه، ایران را انتخاب کرده بود و بازی‌های دور اول تیم ملی عراق در این مسابقات در ورزشگاه پاس قوامین (دستگردی) برگزار شد. پس از قرعه‌کشی مرحله نهایی انتخابی جام جهانی، تیم ملی عراق در گروه B مسابقات با استرالیا، ژاپن، عربستان، امارات و تایلند همگروه شد و انتخاب فدراسیون فوتبال این کشور برای دیدارهای خانگی بازهم ایران بود.باتوجه همگروهی تیم ملی فوتبال عراق با عربستان و مناقشات دولت سعودی با ایران که بازی‌های تیم‌های ایرانی و عربستانی را هم به کشور ثالث کشاند، پیش‌بینی می‌شد که فدراسیون فوتبال عربستان این بارهم شیطنت کرده و برای عدم حضور در ایران مشکلاتی ایجاد کند.کنفدراسیون فوتبال آسیا و فیفا با میزبانی ایران از بازی‌های تیم ملی عراق در دور نهایی انتخابی جام جهانی مخالفت کرده‌اند. فدراسیون فوتبال عراق به همین دلیل بیانیه‌ای را صادر و اعلام کرده به این تصمیم شکایت خواهند کرد.فدراسیون فوتبال عراق قصد دارد از فیفا و AFC به دادگاه عالی ورزش (CAS) شکایت کند و این شکایت به دلیل مخالفت مشترک فیفا و AFC برای برگزاری بازی‌های تیم ملی عراق در ایران بوده است. در بیانیه فدراسیون فوتبال عراق آمده است: «چطور کشورهایی مانند قطر، چین، کره‌جنوبی، ازبکستان و سوریه بدون مشکل می‌توانند در ایران بازی کنند، اما فقط عربستان برای بازی در ایران مشکل دارد؟ ما خیلی ساده تسلیم این حکم نخواهیم شد. هم به خود فیفا که چنین تصمیمی گرفته و هم به دادگاه عالی ورزش شکایت خواهیم کرد تا حق‌مان را بگیریم».طبق اخباری که منتشر شده و با اعلام برخی از مسئولان فدراسیون فوتبال عراق، اگر فیفا با برگزاری بازی‌های تیم ملی این کشور در ایران موافقت نکند و در عراق موافقت کند، بازی این تیم با عربستان در منطقه کردستان عراق یا در شهر بصره برگزار خواهد شد. عراقی‌ها به دلیل مسائل امنیتی کشورشان پس از جنگ همچنان از میزبانی در کشور خود محروم هستند و به همین دلیل بازی‌های این تیم در کشور ثالث برگزار می‌شود.منبع : تسنیمانتهای پیام/ |  |
↧
↧
وزارت اطلاعات با روش نرم‌افزاری از نا‌امنی‌ها پیشگیری میکند/همدلی تنگاتنگ جامعه اطلاعاتی و نیروهای مسلح
| به گزارش ندای انقلاب ، حجتالاسلام والمسلمین سید‌محمود علوی عصر امروز در دومین نشست شورای اداری استان هرمزگان با اشاره به سیر صعودی شاخص امنیت کشور در سال گذشته گفت: سال ۹۴ به همت و همکاری دستگاه‌های مختلف یکی از امن‌ترین سالهای کشور بود که با همدلی و همزبانی سالی آرام همراه با حماسه‌های پرشکوه رقم خورد.وی افزود: این همدلی و همزبانی در سال ۹۴ به برکت نامگذاری مقام معظم رهبری در کشور بیش از پیش محقق شد و به دستاوردهای بسیار خوبی به لحاظ معنوی و سیاسی در این سال دست یافتیم.وزیر اطلاعات با اشاره به برگزاری ۲ انتخابات مجلس خبرگان رهبری و مجلس شورای اسلامی در سال ۹۴ افزود: فضای آرام و امنیت کشور موجب شد تا یکی از آرام‌ترین انتخابات در کشور برگزار شود و شاهد نشاط و شور و اشتیاق مردم برای حضور در صحنه بودیم.وی تصریح‌کرد: موفقیت‌های سال ۹۴ بستر را فراهم کرد تا خواسته مقام معظم رهبری برای تحقق اقتصاد مقاومتی در عرصه عمل در سال ۹۵ فراهم شود.علوی با اشاره به نقش مهم مردم در اقتصاد بیان‌داشت: پیوند تنگانگی میان شکوفایی اقتصادی و امنیت وجود دارد و همه مردم درک می‌کنند که اشراف اطلاعاتی و هم‌افزایی و تلاش نیروهای امنیتی و اطلاعاتی کشور امنیتی این امنیت را برای ما به وجود آورده است.وزیر اطلاعات، وجود امنیت بی‌بدیل در کشور را نتیجه همدلی تنگاتنگ بین جامعه اطلاعاتی و نیروهای مسلح و قضایی با یکدیگر دانست.وی، ضمن مهم برشمردن وحدت و فضای برادری میان اقوام و مذاهب مختلف در کشور ابراز داشت: وجود وحدت و همدلی در مناطق مختلف کشور از جمله مولفه‌های اثرگذار در امنیت کشور است.به گفته وزیر اطلاعات، دستگاه امنیتی کشور با روش‌های نرم‌افزاری از بروز نا‌امنی‌ها پیشگیری میکند.علوی با بیان اینکه با توجه به فراهم شدن امنیت پایدار برای سرمایه‌گذاری در ایران، بسیاری از سرمایه‌گذاران علاقمند به سرمایه‌گذاری در ایران هستند، ادامه داد: باید شرایط مناسب برای تحقق اقتصاد مقاومتی را با جذب سرمایه‌گذاری و افزایش تولید فراهم کرد.وزیر اطلاعات در بخش پایانی سخنان خود بر توجه و دقت در بخش هزینه منابع کشور و تبدیل آن به سرمایه‌گذاری و فرصت‌های شغلی تاکیدکرد.منبع : تسنیمانتهای پیام/ |  |
↧
اسکان پسران در خوابگاه دخترانه به بهانه تامین هزینه + عکس
| به گزارش ندای انقلاب ، اسکان تیم ورزشی پسران در خوابگاه‌های دخترانه دانشکده شریعتی، موجب اعتراض دانشجویان دختر شده است. بنابراین گزارش اخیرا جمعی از پسران را در خوابگاه‌های دخترانه دانشکده شریعتی اسکان داده‌اند، بطوریکه دختران در محوطه خوابگاهی هر روز شاهد تردد و رفت و آمد پسران هستند. براساس اخبار رسیده از دانشجویان خوابگاهی دانشکده شریعتی، اعتراضات دانشجویان مبنی بر اسکان ورزشکاران جوان پسر در جوار دانشجویان دختر خوابگاهی، فاطمه مهاجر رئیس دانشکده شریعتی را شبانه به خوابگاه کشاند و وی با حضور در بین دانشجویان به بیان دلایل اسکان دادن پسران در محوطه خوابگاه دانشجویان دختر پرداخت.طبق گزارشات رسیده مهاجر از فرهنگسازی در بین دانشجویان صحبت کرد و با گفتن دلایلی اعم از « دانشجویان دختر باید تعامل با آقایان را یاد بگیرند و این موقعیت، می‌تواند شروعی بر این امر باشد»، سعی در برقراری آرامش در بین دانشجویان معترض را داشت.گفتنی است علی‌رغم توضیحات ارائه شده و سعی مسئولین در آرام نشان دادن جو موجود، حجم انبوه اعتراضات همچنان در بین دانشجوها وجود دارد. لازم به ذکر است که ریاست دانشکده در پاسخ به این پیگیری‌ها «تامین بودجه» را دلیل قانع کننده‌ای دانسته و با بیان اینکه اختصاص خوابگاه به دانشجویان شبانه، هزینه بر است و این هزینه باید از راه‌های مختلف تامین شود، اسکان ورزشکاران جوان را در دانشکده توجیه کرد.در گفت‌وگویی که با چند تن از دانشجویان دختر خوابگاه دانشکده شریعتی صورت پذیرفت متوجه شدیم سوالی که ذهن آنها را به خود مشغول ساخته این است که آیا نظارتی بر مسئولین مالی و فرهنگی دانشکده در راه‌های تامین بودجه و خرج کرد آن، وجود دارد؟منبع: فارس |  |
↧
آمریکایی‌ها دست دوستی دراز می‌کنند و از پشت خنجر می‌زنند/ در برخورد با هنجارشکنی‌ها نباید هنجارشکنی کرد
| به گزارش ندای انقلاب به نقل از روابط عمومی قوه‌قضاییه، آیت‌الله آملی لاریجانی رئیس قوه قضاییه با تاکید بر لزوم رعایت هنجارهای دینی و اخلاقی در جامعه خواستار انجام وظایف قانونی از سوی ضابطان قضایی در این زمینه شد و گفت: اصل برخورد با هنجارشکنی‌های اخلاقی و دینی کاملا پذیرفته شده و قانونی است و در این راه البته رعایت حقوق دیگران نیز ضروری است.آملی لاریجانی در جلسه امروز مسئولان عالی قضایی با اشاره به فضائل و برکات ماه رجب و امیدواری مومنان و اهل دعا به پذیرفته شدن دعاها در این ماه شریف، به برگزاری مراسم اعتکاف در سراسر کشور نیز اشاره کرد و گفت: اعتکاف فرصت بسیار مغتنمی برای خلوت با خداوند متعال است و بحمدالله هر سال باشکوه‌تر از گذشته برگزار می‌شود و جوان‌های بسیاری را می‌بینیم که در این مراسم معنوی طعم و لذت سخن گفتن با خدا را تجربه می‌کنند.رئیس قوه‌قضاییه با تاکید بر اینکه «مراسم اعتکاف تبدیل به پدیده‌ای مهم در کشور شده است» افزود: در زمانه‌ای که عوامل و ابزار غفلت از در و دیوار می‌بارد گرایش به معنویات و حضور چشمگیر جوانان ما در مراسم اعتکاف نعمت بزرگی است که باید قدر آن را دانست.وی با اشاره به تلاش غربی‌ها بویژه از طریق رسانه‌های خود برای سلطه فرهنگی بر دنیا و گسترش نگاه مادی و غفلت از معنویات، تاکید کرد: غربی‌ها سال‌ها و بلکه قرن‌ها به دنبال تثبیت سلطه فرهنگی خود بر دنیا بوده‌اند و این مسئله در تمام مسایل فرهنگی به‌ویژه فیلم‌ها، داستان‌ها و رمان‌های آنها کاملاً مشهود است.آملی لاریجانی بی‌توجهی رسانه‌های غربی به مراسم اعتکاف و گردهمایی معنوی جوانان کشورمان در مساجد را تلاشی برای فراگیر نشدن این پدیده مهم توصیف کرد و گفت: حادثه عجیب این است که رسانه‌های غربی که مسائل به مراتب کوچک‌تر و کم‌اهمیت‌‌تر در نقاط مختلف دنیا را در ابعاد وسیع به دنیا مخابره می‌کنند؛ توجهی به موضوع اعتکاف ندارند.رئیس دستگاه قضا از مسئولان و متولیان فرهنگی کشور خواست برنامه‌ریزی مناسبی برای راه‌های انعکاس مطلوب و موثرتر مراسم اعتکاف پیدا کنند و در عین حال به دنبال یافتن مصادیق و نمونه‌های دیگری از مراسم دارای مضامین دینی و معنوی باشند که بتواند در سیر معنوی همه و خصوصاً جوانان مؤثر باشد و طعم محبت و عبودیت حق را به هم بچشاند.آملی لاریجانی تصریح کرد: در مقابل تلاش رسانه‌های غربی در گسترش سلطه فرهنگی خود و بی‌توجهی به امور معنوی ما هم باید طرح‌های مناسبی برای تجلیات معنوی کشورمان بیابیم و برنامه‌ریزان فرهنگی کشور باید به دنبال این باشند که چگونه می‌شود مسائل و مراسم با رنگ و بوی دینی را در جامعه گسترش داد و از آن حمایت کرد.رئیس قوه‌قضاییه در بخش دیگری از سخنان خود با گرامیداشت سالروز حادثه طبس گفت: در جریان حادثه عظیم طبس آمریکایی‌ها از قدرت الهی و امدادهای غیبی خداوند غافل بودند و نمی‌دانستند که همه چیز در ید قدرت الهی است.آملی لاریجانی امدادهای غیبی خداوند را نتیجه تقوی الهی، ایمان و یقین به قدرت لایزال الهی دانست و گفت: تنها راه بهره‌مندی از الطاف الهی و امدادهای او تقوی و توکل به حق متعال است.وی به سخن امام خمینی (رحمه الله علیه) اشاره کرد که فرموده بود شن‌های روان طبس مأموران الهی بودند. امام (رحمه الله علیه) از هر حادثه و پدیده‌ای برای روشن ساختن ابعاد قدرت الهی و توحید حق استفاده می‌کردند.رئیس قوه قضاییه در ادامه سخنان خود به احکام دیوان عالی آمریکا که نوعی دستبرد آمریکایی‌ها به اموال جمهوری اسلامی ایران محسوب می‌شود اشاره کرد و با محکوم کردن این اقدام اظهار کرد: آمریکایی‌ها توسط دیوان عالی خود حکم مفتضحانه‌ای صادر کردند و بدون هیچ دلیلی حادثه‌ای را که سی سال پیش در کشوری که خود اشغال کرده بودند، رخ داده، به ایران ربط داده اند در حالی که باید پرسید این پرونده چه ربطی به ایران دارد جز اینکه شما بخواهید قدرت‌نمایی کنید و البته آمریکایی‌ها بدانند دولت و ملت ایران تسلیم این قدرت نمایی ها نخواهند شد.رئیس قوه قضاییه طرح چنین مسائلی را مخالف روح برجام دانست و با انتقاد از اینکه «آمریکایی‌ها دست دوستی دراز می‌کنند و در عین حال از پشت خنجر می زنند» تاکید کرد: دولت محترم و وزارت امورخارجه باید با قدرت و صلابت در مقابل چنین حرکاتی بایستند.آملی لاریجانی با تاکید بر اینکه «نباید از خنده‌ها و خوش‌وبش‌های آمریکایی‌ها گول خورد» افزود: همه باید در مقابل اقدامات و تحرکات آمریکا به هوش باشیم و قوه قضاییه نیز در این راه هر امکان و قدرتی داشته باشد در کمک به دولت دریغ نخواهد کرد.رئیس دستگاه قضا در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به لزوم رعایت هنجارهای اخلاقی و دینی گفت: این هنجارها حتی اگر شکل قانونی نیز به خود نگرفته باشند واجب‌الرعایه هستند و در صورت قانونی شدن آنها، لزوم رعایتشان واضح‌‌تر است. متاسفانه برخی افراد در اثر غفلت و اشتباه و تحریک برخی رسانه‌ها در مسیر هنجارشکنی قرار می‌گیرند و دولت، نیروی انتظامی، قوه قضاییه و همه نهادهای مرتبط باید برخورد قانونی با این هنجارشکنان را در دستور کار قرار دهند.آملی لاریجانی با تاکید بر اینکه «البته در برخورد با هنجارشکنی‌ها نباید مرتکب هنجارشکنی و منکر دیگری شد» افزود: همانطور که نباید به بهانه تعدی به حقوق اشخاص، اجرای حدود و احکام الهی و امر به معروف و نهی از منکر را زیر سوال برد؛ ضابطان قضایی نیز در انجام وظایف موظف به رعایت قانون هستند و مقابله با هنجارشکنی ها نباید با تعدی به حقوق شهروندان توام شود.رئیس قوه قضاییه با اشاره به اینکه مقابله با هنجارشکنی‌هایی مانند «بدحجابی» «بی‌حجابی» و «رفتارهای غیراخلاقی» قانون مشخص و مدون دارد گفت: تمام کسانی که در اثر غفلت یا اشتباه مرتکب هنجارشکنی می‌شوند باید بدانند که رعایت حقوق دیگران الزامی است و حتی اگر اعتقاد شخصی به قانونی ندارند باید آن را رعایت کنند؛ بدحجابی و بی‌حجابی جرم است و مجازات آن در قانون معین شده است.رئیس دستگاه قضا با تاکید بر اینکه «نیروی انتظامی در اصل مقابله با هنجارشکنی‌ها مسیر درستی را انتخاب کرده است و همه باید در انجام وظایف قانونی به آن کمک کنند» تصریح کرد: اگر برخی طرح‌ها و برنامه‌ها دارای اشکالاتی است باید دلسوزان و متدینان جامعه تذکر دهند که اصلاح شود و البته اصل مقابله با هنجارشکنی‌ها نباید در سایه امور فرعی و عرضی قرار گیرد.این گزارش می‌افزاید در جلسه امروز مسئولان عالی قضایی طرح کاهش جمعیت کیفری زندانها و از جمله، چگونگی استفاده و بهره‌برداری از فن‌آوری‌های نوین در اداره امور زندانها و زندانیان مورد بحث و بررسی قرار گرفت.انتهای پیام/ |  |
↧
چهره شاخص مبارزه با بهائیت که بود+عکس
| به گزارش ندای انقلاب ، «آیت الله محمدتقی فلسفی» (۱۲۸۶-۱۳۷۷ ش) از روحانیون شهیر و نامدار معاصر است. بخش عمده عمر او در عصری پر چالش و سرشار از تنش گذشت. خطابه‌های گرم و خاطره انگیز آیت الله فلسفی در دورانی که حکومت پهلوی دوم بی‌توجه به ارزش‌های دینی مورد پذیرش جامعه و با خوانشی غربگرایانه، روند توسعه را آغاز کرده بود. افشاگر لایه‌های پنهان سیاستهای نوین استعمارگران و عملکرد مستبدانه حکومت وقت بود.نقش سخنرانیهای روشنگرانه او در افشای اهداف و رویکرد فرقه بهائیت با حمایت مرجع گرانقدر «حضرت آیت الله بروجردی» صورت گرفت و نخستین شراره‌های آتش را بر خرمن نامشروع این فرقه انداخت و سرانجام با نفس گرم مرحوم فلسفی به آتشی پر التهاب و گسترده تبدیل شد. سرانجام با پیروزی انقلاب اسلامی ایران تحت رهبری داهیانه امام خمینی(ره) حیات این فرقه در ایران یکسره بر باد رفت.*نفوذ خزنده تا بالاترین پلهنفوذ بهائیان در سطوح اداری کشور که از عصر مشروطه آغاز شده بود در دوران حکومت رضاشاه و پسرش تداوم یافت. بسیاری از مناصب کلیدی کشور در حوزه‌های فرهنگی و اقتصادی در یک حرکت خزنده امّا گسترده در اختیار چهره‌های شناخته شده بهایی قرار داشت. این فرایند با تبلیغات بهائی‌گری و اسلام ستیزی همراه بود و عیان شدن آن، نگرانی علما و رنجش متدینین را به دنبال داشت.مخالفت با بهائیت، تا سالهای دهه ۱۳۳۰ هنوز عمق نیافته بود چرا که بهائیان فعالیت تبلیغاتی خود را آشکار نمی‌کردند و در ترویج عقاید خود رویکرد مخفیانه و مبتنی بر فعالیتهای آموزش و اجتماعی را در پیش گرفته بودند. با توسعه تشکیلاتی و گسترش فعالیت آنان در سپهر سیاسی و اقتصادی کشور، علاوه بر عیان شدن تبلیغات، بر تعداد بهائیان نیز افزوده شد.از دهه۱۳۳۰ بدین سو و پس از کودتای۲۸ مرداد، مبارزه با بهائیت رنگ و بوی سیاسی به خود می‌گیرد و به نوعی مبارزه با حکومت و اجزای آن تلقی می‌شود. چرا که برخی از افراد تأثیرگذار و متنفذ دستگاه دولت، از فعالان و چهره های کلیدی بهایی بودند. علاوه بر این، نگاه مرجعیت شیعه به بهائیت بعد از شهریور ۱۳۲۰ یک نگاه دین‌مدارانه بود. در این رویکرد، اینان گروهی بدعت‌گذار و دین‌ساز بودند که هدفشان، سست کردن عقاید جوانان بوده و در اصل، این فرقه برای تضعیف دین اسلام پی‌ریزی شده بود و مکتب آنها بر هیچ بنیادی استوار نبود. افزون بر وابستگی آنها به بیگانگان و قدرتمند شدن تدریجی آنان در ایران، بیم آن می‌رفت که بر مؤمنان سلطه یابند.۱*آیت الله بروجردی و کشف خطیب نغز گوبعد از رحلت آیت‌الله سید ابوالحسن اصفهانی در آبان ماه ۱۳۲۵ شمسی و درگذشت آیت‌الله حاج آقا حسین قمی در سال ۱۳۲۶، آیت‌الله بروجردی که سه سال قبل به اصرار علمی حوزه و به ویژه امام خمینی(ره ) به قم آمده بود مرجع بزرگ شیعیان شد. در آن ایام، آیت الله فلسفی در دهه آخر صفر در منزل ایشان منبر می‌رفت و نیز به دعوت آستانه مقدسه حضرت معصومه علیهه‌السلام شبها در صحن بزرگ به ایراد خطابه های پر محتوا و آتشین می پرداخت. این منبرها، تأثیر ژرف و مهمی بر طلاب حوزه گذاشت و الگویی برای آنان شد و حتی بر سایر جوانان و نوجوانان آن عصر بسیار تأثیر گذارد. این توانایی او از چشمان تیزبین و دور اندیش آیت الله بروجردی دور نماند:«[ایشان] با علاقه فراوان هر روز در منزل خودشان در ساعت منبر من حاضر می شدند و یک روز هم تخلف نمی‌کردند. یک شب هم برای استماع منبرم به صحن مطهر حرم آمدند و به من فرمودند: شما چه جور منبر می‌روید؟ من می‌بینم که آقایان مجتهدین و مدرسین و مأمورین دولت و فرماندار و کسبه و تجار می‌گویند فلانی خیلی خوب صحبت کرد. حتی خانم‌هایی که از منزل ما به مجلس می روند همین نظر را دارند. خوب است شما این روش خودتان را مبنا قرار دهید و به دیگران نیز بیاموزید».۲آیت الله بروجردی همچنین از آقای فلسفی خواست تا واسطه او برای رساندن پیام‌های مرجعیت شیعه به مقامات دولتی و شاه باشد. بعد از رحلت آیت الله بروجردی، حجت الاسلام فلسفی حدود بیست بار در مجالس ترحیم و فاتحه در تهران و قم به ایراد خطابه پرداخت و خدمات دینی و فرهنگی آن مرجع بزرگ را تشریح کرد. این سخنرانی‌ها در آشنایی مردم با آثار و برکات وجودی روحانیت و مرجعیت و آیت‌الله بروجردی تأثیری بسزا داشت.*آیت الله فلسفی و خطابه‌هایی که کارساز شدبا آشکار شدن شدن فعالیت بهائیان، مردم از شهرهای مختلف به آیت‌الله بروجردی نامه می‌نوشتند و از اعمال بهائیان شکایت می‌کردند. این امر حساسیت و ناراحتی ایشان را به دنبال داشت؛ بنابراین آیت‌الله بروجردی در سال ۱۳۲۹ طی نامه‌ای به آقای فلسفی اعلام کردند که با نخست‌وزیر، رزم‌آرا، ملاقات کند و به دنبال شکایت مردم الیگودرز جلوی فعالیت بهائیان را بگیرد.۳در سال ۱۳۳۴ و قبل از فرارسیدن ماه مبارک رمضان به پیشنهاد آیت الله فلسفی و تأیید آیت الله بروجردی قرار شد در سخنرانیهای مسجد شاه که به طور مستقیم از رادیو پخش می‌شد، مسئله بهائیت توسط این خطیب سخنور طرح شود. آیت‌الله بروجردی در پاسخ به این درخواست حجت الاسلام فلسفی چنین فرمودند: «اگر بگویید خوب است، حالا که مقامات گوش نمی‌کنند، اقلاً بهایی‌ها در برابر افکار عمومی کوبیده شوند.»مرحوم فلسفی در خاطرات خود می‌گوید: «وظیفه مذهبی حکم میکرد در مقابل تبلیغات این فرقه بی‌تفاوت نباشم و علی‌رغم وابستگی آنها به دستگاه حاکم در منابر خود بر ضد آنها مبارزه تبلیغی نمایم». یکی از چهره های شناخته شده فرقه بهاییت که با نفوذ و صعود در مراتب بالای حکومت توانست به یکی از نزدیکان مورد اعتماد محمدرضا شاه تبدیل شود، «عبدالکریم ایادی» بود. پدر او «ایادی امرالله» از رهبران برجسته بهایی و از خواص «عبای افندی» (فرزند بنیانگذار این فرقه) بود. ایادی که از سالهای ابتدایی دهه ۳۰ به عنوان پزشک مخصوص شاه وارد دربار شد جایگاهی فراتر از این سمت یافت و نقش یک رئیس، محرم اسرار و مشاور در امور سلامت شاه را ایفا میکرد. حسین فردوست در خاطرات خود نوشته است:«من که در دربار بودم، نمی‌دانستم که آیا شاه بر ایران سلطنت میکند یا ایادی؟ او بهائیها را در همه جا گمارده و بر مردم مسلط کرده بود». این نقش آفرینی عیان و عمیق ایادی با واکنش علما مواجه شد.در همین زمینه، حجت الاسلام فلسفی در یکی از سخنرانیهای خود در مسجد شاه با صراحت گفت: « اعلیحضرت! مملکت این همه طبیب مسلمان دارد. مردم ناراحت هستند از اینکه یک بهائی طبیب مخصوص شماست. او را عوض کنید». ولی شاه او را تغییر نداد و حتی از حرفهای آقای فلسفی ناراحت شد و گفت: «اینها چه کار به طبیب من دارند؟» به گفته حجت الاسلام فلسفی، ایادی با نفوذترین فرد دربار و به تدریج با نفوذترین فرد کشور شد و برای خود در حدود ۸۰ شغل ایجاد کرد و حتی دادن بسیاری از مقامات و درجات به دست وی صورت می‌گرفت. ایادی در دوران نخست‌وزیری هویدا تا توانست وزیر بهائی وارد کابینه کرد و این وزرا بدون اجازه‌ی وی هیچ کاری نمی‌کردند. به نحوی می‌توان گفت که سلطان واقعی ایران یک بهائی بود و در زمان وی، بهائیها مشاغل مهمی داشتند و در ایران بهائی بیکار وجود نداشت و جمعیت آنها در ایران در زمان ایادی به سه برابر رسید.۵ با سخنرانیهای آیت الله فلسفی موجی بزرگ در سراسر کشور بر ضد بهائیت پدید آمد. به گونه ای که «اسدلله علم» نخست وزیر وقت، طی تماسی تلفنی با آیت الله فلسفی خواستار توقف یا تخفیف این سخنرانی‌ها شد که با مخالفت ایشان مواجه شد. علم، اختلال در امنیت کشور و احتمال تشنج و خونریزی را بهانه این درخواست خود قرار داد که آیت‌الله فلسفی در سخنرانیهای بعدیاش خطاب به مردم تصریح کرد که هدفش آشکار ساختن گمراهی بهائی‌هاست و نباید هیچ مسلمانی خودسرانه دست به قتل و خونریزی بزند.۶ امّا هیجان و احساسات مذهبی مردم در تمام کشور بر ضد بهائیان تحریک شد به طوری که شاه را واداشت تا دستور تعطیلی حظیره القدس را صادر کند. البته در عمل، حظیره القدس به طور کامل تخریب نشد و تنها گنبد آن را خراب کردند. در نهایت آیت الله فلسفی می‌گوید: «نتیجه مقاومت من تا پایان رمضان سال ۳۴ راجع به بهائیها این شد که شاه از من خشمگین شود و لذا نه تنها ملاقاتم با شاه جهت ابلاغ پیام‌های آیت‌الله بروجردی قطع گردید بلکه از سوی امام جمعه تهران دیگر برای سخنرانی دعوت نشدم و پخش سخنرانی‌هایم از رادیو ممنوع شد».در همین ایام، آیت الله بروجردی در واکنش به تقاضاهای روزافزون مردم، فتوایی بدین نحو درباره بهائیت صادر کردند: «لازم است مسلمین با این فرقه معاشرت و مخالطه و معامله را ترک کنند. فقط از مسلمین تقاضا دارم آرامش را حفظ و انتظام را از دست ندهند».این فتوا در کنار سلسله سخنرانیهای حجتالاسلام فلسفی و وعاظ در منابر و پخش آن از رادیو، موج عجیبی در مملکت ایجاد کرد. مردمی که از دست آن فرقة ضاله، ستم دیده بودند به هیجان آمدند و به مقابلة شدید پرداختند، مکان‌ها و مؤسسات آنها را مورد هجوم قرار دادند، حتی در برخی از روستاها افراد معدود بهائی ساکن در آنجا، بیرون رانده شدند و در برخی جاها میان مسلمانان و بهائیان زد و خوردهای شدیدی روی داد. همه جا صحبت از ضرورت سرکوبی بهائیهای وابسته به صهیونیسم و آمریکا بود و فضای عجیبی در جامعه پدید آمده بود. در نتیجة این فشارها، حکومت مرکزی ناگزیر به محدود کردن فعالیت بهائیان شد. به دستور شاه، پزشک مخصوص بهائی او «سرلشکر عبدالکریم ایادی» مدت کوتاهی ایران را ترک کرد و در ایتالیا اقامت گزید. در اردیبهشت ۱۳۳۴ مقامات نظامی تهران به تصرف و تخریب حظیره‌القدس، مرکز تبلیغات بهائیان که در خیابان حافظ بود، یاری رسانیدند. البته این مخالفت تاکتیکی شاه با بهائیها جدی نبود، زیرا پس از فروکش کردن شور و احساسات مردم مسلمان، ارتباط شاه با بهائیان بیش از پیش گردید. دکتر «ایادی» هم پس از نه ماه اقامت در ایتالیا به ایران بازگشت.۷ *فرجام سخنخطابه ابزار نافذی بود که آیت الله فلسفی توانست با بهره گیری از آن با کمترین هزینه، فعالیتهای آشکار و پنهان بهائیان را افشا کند. او با تبیین عالمانه کژی‌های فرقه بهائیت و روشن ساختن پیوند رهبران آن با دولتهای بیگانه به ویژه انگلیس پرده از اقدامات ضداسلامی آنها در پوشش فعالیتهای اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی بردارد. گستردگی و قرابت این خطر از یک سو و بی توجهی هیئت حاکمه به زنهارهای علما و مراجع از سوی دیگر باعث شد تا آیت‌الله بروجردی در کسوت یک مرجع آگاه، بر ظرفیت افکار عمومی تکیه کنند. در این میان شخصیت توانمندی همچون آیت‌الله فلسفی با سحر سخن و تسلط بر فنون خطابه و علوم دینی توانست ایفاگر نقش اصلی این فرایند باشد. زمینه‌ها و پیامدهای این سخنرانیهای آتشین و حیات پربرکت و پرفراز و فرود آیت الله فلسفی می‌تواند برای نسل جوان و علاقه‌مندان به تاریخ انقلاب اسلامی جذابیت‌های فراوانی داشته باشد.ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ۱.محمدرضا تمری، نقش روحانیت در مبارزه با فرقه بهائیت، مرکز اسناد انقلاب اسلامی در www.irdc.ir/fa/content/۸۹۴۸/default.aspx۲.علی دوانی،خاطرات و مبارزات حجتالاسلام فلسفی، تهران:انتشارات مرکز اسناد انقلاب اسلامی، ص۱۷۴.۳.همان، ص۱۹۸.۴.همان، ص ۱۹۴.۵.همان، ص۱۹۶.۶.همان، ص۱۹۱.۷.نگاهی به ماجرای تخریب حظیره القدس، پایگاه جامع تاریخ معاصر ایران در: http://dowran.ir/show.php?id=۱۳۴۰۳۹۳۱۶*موسسه مطالعات تاریخ معاصر |  |
↧
↧
جزئیات حمله اراذل و اوباش به محمود کریمی و ماجرای تیراندازی
| به گزارش خبرنگار سیاسی "ندای انقلاب"، محمود کریمی مداح اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام که بامداد چند روز پیش در یکی از اتوبان های تهران در حال حرکت بود از سوی سرنشینان چند خودرو مورد تهدید قرار گرفت. یک منبع نزدیک به محمود کریمی در خصوص جزئیات این اتفاق گفت: در این جریان سرنشینان این خودروها با ویراژ دادن اطراف خودرو حاج محمود کریمی وی را مجبور به توقف در حاشیه اتوبان می کنند. وی ادامه داد: پس از توقف خودرو کریمی در حاشیه اتوبان، سرنشینان خودروهای مزاحم پیاده شده و به سمت خودرو کریمی می روند و این مداح که به همراه خانواده خود بوده برای دفاع از خانواده خود و دور کردن اراذل و اوباش اقدام به شلیک هوایی می کند که این کار هم نتیجه نمی دهد و نهایتا کریمی یک گلوله به سمت لاستیک ماشین یکی از این افراد مزاحم شلیک می کند که این گلوله به گلگیر خودرو اصابت می کند و نهایتا اراذل و اوباش از اطراف ماشین کریمی فاصله می گیرند. براساس اظهارات این منبع، محمود کریمی از سوی نهادهای مربوطه دارای مجوز حمل سلاح است. این منبع آگاه همچنین خاطرنشان کرد: به دلیل اثرگذاری حاج محمود کریمی در سالهای اخیر و جذب جوانان به فرهنگ اهل بیت(ع) و ترویج این فرهنگ از سوی وی ما شاهد عصبانیت ضدانقلاب از این مداح اهل بیت هستیم. نکته جالب و تامل برانگیز در حمله اراذل و اوباش به محمود کریمی اینجاست که اولین بار خبر مورد نظر از سوی سایت صهیونیستی بالاترین و یک سایت بدنام وابسته به آقای زاده فتنه گر منتشر شده است که نشان از سناریوی از پیش طراحی شده رسانه های معاند برای تخریب چهره های هیئتی و مذهبی است. انتهای پیام/ |  |
↧
هدیه گرفتن از رهبری به شیوه حاج آقا قرائتی
| به گزارش ندای انقلاب ، حجتالاسلام محسن قرائتی استاد قرآن کریم با حضور در جمع دانشجویان دانشگاه علم و صنعت در مسجد سید‌الشهداء(ع) این دانشگاه، به سخنرانی درخصوص تشویق و تنبیه در اسلام پرداخت. که در ادامه متن سخنان قرائتی تقدیم می‌شود.توکل به خدا سبب رسیدن به آرامش می‌شوددرباره اسلام هر چه پیش می‌رویم، احساس می‌کنیم که کمتر می‌دانیم و اسلام را نشناخته‌ایم. در اسلام توجه ویژه به روح و روان شده است. همه دین ما از بای بسم الله تکیه دادن به خداوند است. مثلاً آمده است؛ به تو پناه می‌برم، به تو توکل می‌کنم، مرا یاری کن، کمکم کن و ... انسان تا زمانی که به خدا تکیه کند، مانند بچه‌ای که دستش در دست پدرش است، آرامش دارد.«أَلا بِذِکرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ القُلُوبُ» یاد خدا آرامش بخش است. شما اگر بدانی در دستت طلاست، اگر همه دنیا هم بگویند در دستت سفال است، آرامش داری و نگران نمی‌شوی. امام خمینی(ره) فرمود: «اگر خمینی تنها هم بماند، لحظه‌ای با آمریکا سر سازش نخواهد داشت». این نشانه آرامش و توکل است. «لَا تُکَلَّفُ إِلَّا نَفْسَکَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِینَ» (نساء/۸۴) پس در راه خدا پیکار کن؛ جز عهده‌دار شخص خود نیستى.تشویق در اسلام۱. تشویق باید به اندازه باشد و نباید مخاطب را به طوری تشویق کنیم که فکر کند به آخرین درجه تکامل رسیده است. قرآن کریم، گاهی مىگوید: اگر این کار را بکنید، شاید رستگار شوید. «لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ» (بقره/ ۱۸۹) «لعل»؛ یعنى امید است.۲. تشویق باید با انصاف و عدالت باشد. اگر کسی گفت: سلام شما بگویید: سلام علیکم! اگر گفت: سلام علیکم! شما بگویید: سلام علیکم و رحمة الله!۳. تشویق و تشکر نباید فقط جنبه مادی داشته باشد؛ گاهی نام خیر یا ستایش فرد یا دعایی... خود تشویق است و تشویق معنوى، گاهى کارسازتر است. «إِنَّ صَلاتَکَ سَکَنٌ لَهُمْ؛ و بر آنان درود فرست (و دعا کن). زیرا دعاى تو، مایه آرامش آنان است. (توبة/ ۱۰۳) یا اینکه پیغمبر به عنوان تشویق دست کارگر را بوسید.هدیه رهبری که سبب راه‌اندازی نمازظهرعاشورا شدانگشتر‌هایی که سبب راه‌اندازی ۴۰ نماز جماعت در ظهر عاشورا شدمن یک بار تعدادی انگشتر خریدم و خدمت مقام معظم رهبری رسیدم و از ایشان خواهش کردم که اینها را به عنوان هدیه از من قبول کند و دوباره به من بازگرداند تا به عنوان هدیه از طرف مقام معظم رهبری به هیأت‌هایی که نماز جماعت ظهر عاشورا را برگزار می‌کنند، بدهیم. پس از اهدا، به عشق آن انگشترها چهل نماز جماعت دیگر وسط خیابان راه افتاد و کم کم همه‌گیر شد و به واسطه آن انگشترها و هدیه کوچک ظهر عاشورا حتی در کشورهای دیگر نماز جماعت در خیابان راه افتاده است.۴. تشویق شونده نباید از هر جهت بی‌عیب باشد؛ ممکن است که به دلیل کار خوبی تشویق شود؛ اگر چه از جهات دیگری نقص داشته باشد. بلال در گفتن حرف شین نقص داشت و پیامبر اکرم(ص) فرمود: خدای تعالی شین او را به جای سین می‌پذیرد. ما نباید انتظار داشته باشیم که کسی که تشویق می‌شود، هیچ عیبی در او و بستگان و دوستانش نباشد.۵. گاهی تشویق جنبه حمایت دارد؛ یعنی افرادی در کوبیدن شخصی یا چیزی یک دست می‌شوند، در این موارد انصاف اقتضاء میکند تا انسان کمالی را از آن شخص برجسته کند تا جلوی انتقادها را بگیرد. حضرت عیسى(ع) با جمعیتى بودند. خواستند از کنار سگى بگذرند. یکى گفت: چه سگ سیاهى است. یکى گفت: چه سگ لاغرى است. یکى گفت: چه سگ بد‌بویى است. هرکسى یک نقطه ضعفى را گفت. حضرت عیسى(ع) فرمود: «چه دندانهاى سفیدى دارد.» و با این عمل به همه آنها فهماند که اگر کسی را به رگبار می‌بندید، خوبی‌های آنها را هم بگویید.۶. جهت و علت تشویق باید برای دیگران روشن باشد و الاّ ممکن است که تشویق بعضی، افکار و اخلاق و عقاید دیگران را تخریب کند. قرآن کریم در موارد متعدد که سخن از لطف و پاداش است، دلیل آن را برای دیگران نقل میکند: «لمّا صبروا»، «بما کانوا یعملون»، «بما کانوا یفعلون» و... تا فکر نشود که در تشویق، یک تبعیض است.۷. توجه به استعداد و وُسع افراد در تشویق امر مهمی است؛ یعنی کار را با توان بدنی و جسمی و روحی افراد بسنجیم. خداوند در قرآن می‌فرماید: «لَا یُکَلِّفُ اللَّـهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا» (بقره/۲۸۶) خداوند هیچ کس را جز به قدر توانایى‌اش تکلیف نمى‌کند. «لَا یُکَلِّفُ اللَّـهُ نَفْسًاإِلَّا مَا آتَاهَا» (طلاق/۷) خدا هیچ کس را جز [به قدر] آنچه به او داده است تکلیف نمى‌کند. هدیه رهبری که سبب راه‌اندازی نمازظهرعاشورا شدکسى که ندار است و مقدار کم انفاق مىکند، قابل ستایش است، «لا یَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ؛ مؤمنانِ (تهى دستى) که جز به اندازه توانشان چیزى (براى انفاق و پشتیبانى از جبهه) نمىیابند» (توبه/۷۹) ولى اگر فرد دارا و متمکّن به مقدار قابلى کمک نکند، نه تنها که شایسته تشویق نیست، بلکه شایسته توبیخ است. «أَعْطى قَلِیلًا؛و اندکى (از مال) بخشید.» (نجم/ ۳۵)یک لیوان آب ظهر عاشورا یک میلیارد می‌ارزد، ولی غروب عاشورا ارزشی ندارد. این به این معناست که هر چیزی در جای خویش ارزش دارد.اصول تنبیه و توبیختوبیخ هم همینطور است. توبیخ نیز اصولی دارد که باید رعایت شود.۱. غیر مستقیم باشد.۲. به گونه‌ای عمل شود که به یأس تبدیل نشود.۳. توبیخ باید همراه با نشان دادن راه جبران باشد.۴. پس از پشیمانی فرد صورت نگیرد. همچون یوسف(ع) که برادران خطاکار خود را پس از پشیمانى توبیخ نکرد و فرمود: «لا تَثْرِیبَ عَلَیْکُمُ الْیَوْمَ ؛امروز بر شما توبیخ و ملامتى نیست.» (یوسف/ ۹۲)۵. در انتقاد، همه را توبیخ نکنیم؛ اشتباه فردی یا گروهی، نباید سبب عمومی شدن توبیخ و سرایت آن به دیگران شود.۶. دلیل تنبیه و توبیخ اعلام شود.۷. توبیخ و تنبیه متناسب با میزان نقش افراد در تخلف باشد: «وَ الَّذى تَوَلّى کِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذابٌ عَظیمٌ؛ کسى که در انجام گناه نقش اصلى را ایفا کرده است، عذاب بزرگ و مجازات سنگینى در انتظارش است.» ( نور/ ۱۱)۸. باید همراه با ارشاد و رهنمود باشد.۹. مناسب با عمل باشد.به هر ترتیب ما در قرآن درباره هر رشته‌ای دستور داریم. امام رضا(ع) فرمود: اگر مردم مزه دین را بچشند، همه مؤمن می‌شوند.منبع: فارس |  |
↧
قهرمانان ایرانی المپیک کفش طلا می‌گیرند
| به گزارش ندای انقلاب ، منوچهر صالحی رئیس هیئت مدیره گروه صنعتی ملی در مراسم امروز امضای تفاهم‌نامه با کمیته ملی المپیک گفت: هر کدام از ورزشکاران ایرانی که بتوانند در المپیک ۲۰۱۶ ریو به مقام قهرمانی برسند، یک جفت کفش طلا هدیه خواهند گرفت.وی ادامه داد: ارزش تقریبی این کفش بین ۸۰ تا ۱۰۰ میلیون تومان خواهد بود.منبع : تسنیمانتهای پیام/ |  |
↧
نماینده مجلس: بانک‌ها برای دادن وام ازدواج دست و دلشان می‌لرزد/ رئیس شورای هماهنگی بانک‌ها: نباید توقع مردم را بالا برد
| به گزارش ندای انقلاب ، عبدالناصر همتی رئیس شورای هماهنگی بانک‌ها در برنامه گفتگوی ویژه خبری شبکه دو سیما، با موضوع رویای وام ازدواج، گفت: البته ما هم دوست داریم که مردم بتوانند راحت‌تر زندگی خود را آغاز کنند اما برای وام ۱۰ میلیون تومانی ازدواج منابع مورد نیاز وجود ندارد.همتی با بیان اینکه منابع قرض الحسنه منابع محدودی دارد به طوری که از سال گذشته تا به حال ۵۰۰ میلیارد تومان از منابع قرض الحسنه کاسته شده است.ادامه داد: در دو ماه اول امسال و تا کنون حدود ۴۵۰ هزار تقاضای وام ازدواج در سامانه بانک مرکزی به ثبت رسیده است.وی ادامه داد: یکی از دلایل کاهش موجودی قرض الحسنه بانک مرکزی، افزایش سود طلبی در بانک‌هاست.همتی افزود: تسهیلات قرض الحسنه فقط به ازدواج محدود نمی‌شود بلکه شبکه بانکی کشور سال قبل حدود هزار میلیارد تومان به کمیته امداد پرداخت کرده است.در ادامه این برنامه محسن علیمردانی عضو کمیسیون اجتماعی مجلس شورای اسلامی با اشاره به ۱۲ میلیون جوان در سن ازدواج اما ناتوان در ازدواج ، به بحران و فاجعه این قشر پرداخت و گفت: رسیدگی به مشکلات جوانان باید در اولویت دولت باشد.غلامرضا مصباحی مقدم عضو کمیسیون برنامه بودجه مجلس در ارتباط تلفنی با این برنامه، از کاهش ۳۰۰ هزار موردی ازدواج نسبت به پنچ سال قبل خبر داد و رقم ثبت شده ازدواج را ۶۸۰ هزار ریال مورد بیان کرد.وی همچنین در اصلاح سخنان عبدالناصر همتی گفت: مصوبه مجلس برای وام ازدواج مبلغ ده میلیون تومان برای هر نفر است نه برای هر زوج.همتی با بیان اینکه مبلغ قابل پرداخت بانک‌ها به عنوان قرض الحسنه، سالانه فقط ۴ هزار میلیارد تومان بوده که آن هم فقط شامل ازدواج نمی‌شود افزود: با شرایط اقتصادی کشور و تعبیرهای غیر کارشناسی آقای مصباحی مقدم ، در حال حاضر تسهیلات تکلیفی ۱۲ درصد هم به سختی قابل پرداخت است زیرا نرخ تمام شده پول در چرخه بانکی کشور بالای ۲۰ درصد است.وی ادامه داد : نباید توقع مردم را از نظام و دولت بالا برد زیرا بیان اینکه تورم تک رقمی شده و سود تسهیلات بانکی هم باید کاهش پیدا کند انتظار مردم را از نظام بالا می‌برد.همتی همچنین اطلاعات آماری و اقتصادی مصباحی مقدم را ناچیز خواند و افزود: با فرمول ایشان دو تا دو هم چهار هم نمی‌شود.علیمردانی عضو کمیسیون اجتماعی مجلس با گریزی به وام‌های کلان و ارزان قیمت بانک‌ها به کارمندان و مدیرانشان که باز پرداخت دراز مدتی هم دارد ادامه داد: چرا بانک‌ها برای پرداخت وام‌های ضروری همچون ازدواج دست و دلشان می‌لرزد.همتی در این زمینه در پاسخ به علیمردانی گفت: این امر بسیار عادی است و هر ارگانی می‌تواند برای کارمندانش تسهیلات ویژه‌ای در نظر بگیرد.مصباحی مقدم در بخش پایانی برنامه با بیان اینکه سیستم بانکی کشور گویا از سپرده‌های مردمی نفع بسیاری به جیب می‌زند و به این خاطر است که در پذیرش کم کاری‌هایش کوتاه نمی‌آید، به نشانه اعتراض از ادامه شرکت در این برنامه امتناع کرده و ضمن خداحافظی، تماس تلفنی را قطع کرد.منبع : فارسانتهای پیام/ |  |
↧
↧
فیلم/ فریبکاری بی‌بی‌سی با خبرسازی ناشیانه علیه ایران/ کلکسیون گاف‌های بی‌بی‌سی تکمیل شد!
| برای دیدن فیلم اینجا را کلیک کنید. |  |
↧
برخی محصولات وارداتی «دستکاری شده ژنتیکی» در آزمایشگاه‌های کشور بررسی نمی‌شوند
| به گزارش ندای انقلاب ، مصطفی قانعی درباره چگونگی تدوین استانداردهای حوزه زیست‌فناوری کشور توسط معاونت علمی ریاست‌جمهوری اظهار داشت: هدف از تدوین استانداردهای حوزه زیست‌فناوری کشور این است که آنچه در بازار بیوتکنولوژی کشور وجود دارد، مؤثر و کارآمد واقع شود و به ضد خودش تبدیل نشود به عنوان مثال ممکن است ما در بازار پروبیوتیک، کود و مهارگر زیستی داشته باشیم ولی زمانی که کشاورز در استفاده از آنها نتیجه نگیرد، به ضد خودش تبدیل می‌شود.وی با اشاره به تشکیل "کمیته استانداردهای ملی و بین‌المللی" در حوزه زیست‌فناوری خاطرنشان کرد: ما از دکتر رستگار؛ رئیس آزمایشگاه‌های وزارت بهداشت درخواست تشکیل این کمیته را داشته‌ایم و ایشان نیز موافقت کردند.قانعی تصریح کرد: تنها چیزی که می‌تواند ورود و پایداری یک محصول در بازار را تضمین کند این است که به استانداردهای روز نزدیک شود لذا ما تصمیم به راه‌اندازی این کمیته جهت اعمال این استانداردها گرفتیم.دبیر ستاد توسعه زیست‌فناوری محیط زیست معاونت علمی فناوری ریاست‌جمهوری در مورد اعضای تشکیل دهنده این کمیته گفت: در ستاد توسعه زیست‌فناوری معاونت علمی، کمیسیونی داریم که سازمان محیط زیست، وزارت دفاع، وزارت صنعت، وزارت علوم، وزارت بهداشت، وزارت نفت، وزارت جهاد کشاورزی و معاونت علمی اعضای اصلی آن هستند.قانعی در پاسخ به این سؤال که با توجه به اینکه در گذشته استانداردهای حوزه زیست‌فناوری تدوین نشده بود، چه استانداردهایی اعمال می‌شد، یادآور شد: تدوین استانداردها در این حوزه کار بسیار سختی است حتی در سطح جهان هم همه کشورها استانداردهای این حوزه را ندارند.وی افزود: در حوزه دارو، بالاترین استانداردها تعریف شده است اما در حوزه گیاهان، کود زیستی، پروبیوتیک‌ها و از این قبیل در هیچ کشوری استاندارد مشخصی وجود ندارد لذا اگر ما در کشور خود شروع به تدوین این استانداردها کنیم، احتمال آن وجود دارد که کشورهای دیگر این استانداردها را از ما مطالبه کنند که این خود یک فناوری نوین به حساب می‌آید.قانعی در پاسخ به این سؤال که آیا ما در سطح دنیا هیچ استاندارد مشخصی در حوزه زیست‌فناوری نداریم، متذکر شد: در دنیا یک سری الزامات در این حوزه وجود دارد یعنی مثلا اگر محصولی در این حوزه تولید کنیم باید یک سری الزامات را انجام دهیم اما شما فرض کنید که یک محموله‌ای مانند پروبیوتیک یا کودزیستی را می‌خواهید وارد بازار کنید، این فرآیند نیازمند مطابقت داشتن با استانداردهای آن محصول را دارد که این در سطح دنیا وجود ندارد.وی تصریح کرد: به عنوان مثال، فرض کنید که زمانی واکسن تولید می‌کردید و چون شما قبلا تولیدکننده واکسن بودید، این امر نمی‌تواند دلیل بر این باشد که همه محصولات شما قابل پخش در بازار است؛ اصل ماجرا این است که هر بسته واکسن که تولید می‌شود باید با استانداردها مطابقت داشته باشد.قانعی ادامه داد: از آنجایی که محصولاتی مانند پروبیوتیک را انسان باید مصرف کند، همه باید از یک استاندارد مشخص تبعیت کنند.دبیر ستاد توسعه زیست‌فناوری محیط زیست معاونت علمی فناوری در پاسخ به این سؤال که آیا در تدوین این استانداردها از تجربیات، ملزومات، نتایج علمی، ریسک‌ها، بایدها و نبایدهای کشورهای اروپایی هم استفاده خواهد شد، اظهار داشت: ما تابع استانداردهای کسی نمی‌شویم ولی اگر کسی استانداردهایی را رعایت کرده در مواردی ممکن است بپذیریم و در مواردی هم نپذیریم.وی افزود: استانداردها و الزامات در جاهای مختلف دنیا متفاوت است، کشور ما قصد دارد که تولیدکننده استانداردهای این حوزه باشد.قانعی در پاسخ به این سؤال که آیا می‌توان گفت که استانداردهایی که کشور ما قصد تدوین آن را دارد، بالاتر از استانداردهای کشورهای دیگر حتی کشورهای اروپایی است، تصریح کرد: استانداردها دارای یک حداکثر و یک حداقل هستند، اگر از ابتدا با استاندارد حداکثری به سمت یک صنعت برویم، آن صنعت از بین می‌رود؛ شما باید اجازه بدهید که با گذشت زمان، استانداردها ارتقا پیدا کنند.وی افزود: این موضوع موجب می‌شود که هم صنعت از بین نرود و هم مردم نتیجه بگیرند لذا ما در زمان می‌توانیم بالاترین استانداردها را کسب کنیم که این مهمترین عامل در فروش محصولات ما خواهد بود.قانعی در پاسخ به این سؤال که چه ملاحظاتی در تدوین استانداردهای ملی در حوزه محصولات کشاورزی دستکاری شده ژنتیکی در نظر گرفته خواهد شد، اذعان داشت: ما تا به امروز در کشور فقط واردات محصولات دستکاری شده ژنتیکی داشتیم و بحث تولید چنین محصولاتی در کشور مطرح نبود؛ در بحث واردات، وزارت بهداشت بر اساس استانداردهای خودش محصولات وارداتی را بررسی میکند و اگر محصولی کمتر از یک درصد از لحاظ ژنتیکی تغییرات داشته باشد، می‌تواند به بازار عرضه شود در غیر اینصورت به بازار عرضه نخواهد شد.وی در پاسخ به این سؤال که اگر محصول تراریخته‌ای وارد کشور شود آیا با استانداردهای وزارت بهداشت مورد بررسی قرار می‌گیرد، اظهار داشت: در کشور آزمایشگاه‌هایی برای چنین کاری تعریف شده است اما در مواردی پیش می‌آید که مثلا فلان محصول وارداتی «دستکاری شده ژنتیکی» تأییدیه فلان کشور اروپایی را دارد و به همین دلیل دیگر ما در آزمایشگاه‌های خود به بررسی آن نمی‌پردازیم؛ در حوزه دارو نیز دقیقا به همین شکل است.وی در پایان تصریح کرد: بنابراین اگر محصولی از کشورهای اروپایی تأییدیه داشته باشد دیگر وزارت بهداشت در کشور به بررسی آن نمی‌پردازد و فقط در صورت عدم تأییدیه کشورهای اروپایی، آن را در آزمایشگاه‌های خود بررسی میکند.منبع : تسنیمانتهای پیام/ |  |
↧
عالیجناب «دوزاری» ما را به ضیافت پنجاه کیلو آلبالویی‌اش دعوت میکند!
| به گزارش ندای انقلاب ، پنجاه کیلو آلبالو چگونه فیلمی است؟ آنقدرها که در موردش اغراق می‌کنند و ظرف آلبالوی فاسدِ متعفن تقدیم رئیس سازمان سینمایی می‌شود، نیست. فیلمی هم نیست که موجب این همه خشم شود، فیلمی فاسد است از یک مغز فاسد. البته فاسد نه به معنای فسق و فجور، بلکه به معنای تاریخ گذشته. مغز سازنده هم مغزی تاریخ گذشته است، وصل به «قوبلای خان» خشت و آینه‌ای که مولف پرچمدار پنجاه کیلو آلبالویی است با عنوان «اسرار گنج دره جنی»؛ دوزاری‌ترین فیلم تاریخ سینما. راستی با دیدن فیلم پنجاه کیلو آلبالو و با دیدن اژدهایش، ارزش دوزاری ضرب‌شده هنری رایج، میان هنرمندنماها و روشنفکرنماها را خواهیم فهمید. مغز خالی پر مدعا، قبل از آنکه تاریخ گذشته شود، با ژست انتلکتوئلی؟! بسیار پر مدعاست؛ کانادا فلسفه خواندم، (ادابازی به سبک مهرجویی) نوه فلانیم؛ پسر چیره دست‌ترین فیلمبردار تاریخ سینمای ایران (البته مشی پدر هیچ ربطی به پسرش ندارد)؛ با مجموعه این ادعاها سرآخرهم مولف و سازنده واقعی نبود. اول دوره افتاد تا دو زار گدایی کند از کیانوش عیاری و پس از گدایی موفق شد «آبادان» را بسازد که توی قیف رفت. البته توی قیف شدنش، پهنای ژست دوزاری‌اش را به اندازه باند فرود فرودگاه «جی اف کندی» افزود.گدایی قصه در سینما، دوزاری‌ترین افقی است که شبه فیلمسازها دنبال می‌کنند. افتادن دنبال دامن بهمن کیارستمی که دوزار قصه کمکم کن از منابع لایزال قصه گوی پدرت. شب جمعه بود و بهمن طفلکی برای اینکه دو زار به یک بینوای فیلم توقیف شده، کمکی کرده باشد، افقی را به او نشان داد که در نهایت شد، «کارگران مشغول کارند». یعنی از ایده بکر کیارستمی سرکاری‌ترین و دوزاری‌ترین فیلم تاریخ سینما خلق شد. البته خلق که نمی‌توان اسمش را گذاشت، یک زامبی نیمه خون آشام که می‌خواهد صلیب‌کشی کند و از آن فیلم‌های ظاهرا منظوردار بی‌منظوری که در جشنواره ترابیکا، اوج این منظورسازی و منظور نویسی از یک دو زاری به تمام معنا، برداشت شد. او برای خودش یال و کوپالی دارد؛ مثلا؛ بگذارید عالیجناب خطابش کنیم. عالیجناب در هما وانفسا افتاد به دست پای اصغر فرهادی؛ دوزار کف دست ما بنداز، روشنفکریِ یعجوج معجوجم ته کشیده. فرهادی هم قلب گنجشکی دارد، دوزار کمکش کرد و شد نویسنده «چهارشنبه سوری».جنس دلسوزی در حد همان دوزاری، به سبک سیاق بهمن کیارستمی بود. کسی که از خودش چیزی ندارد با صدقه مقطعی، فقط در عرصه سینماتوگراف دست و پا می‌زند. پس از مدتی افتاد به دست و پای مهرجویی. مهرجویی هم اول دوزار می‌گیرد بعد نصف دوزاری به کسی کمک میکند، چون دم و دستگاه مهرجویی حسابی، حساب و کتاب دارد. «هامون‌بازها» ماحصل ارادت مولف دوزاری بود به مهرجویی و مهرجویی به او لطف کرد تا اجازه دهد درباره کارنامه چهل ساله اش مستندکی تهیه کند، تا از کنار اسم مهرجویی دوزار گیر او بیاید.از طرفی، این کاسب، که بعدا ضرب کننده این سکه در شق هنری‌اش شد، پاچه فرهادی را می‌خواراند که دوزار دیگر نصیبش شود. نهایتا دوزاری‌تر از «آبادان» و «کارگران مشغول کارند» خلق شد که نامش بود «کنعان». از آن جفنگ‌های ماقبل دوزاری که پشتوانه‌اش اسم فرهادی بود اما دوزار ارزش دیدن نداشت. دوزار قصه نداشت، دوزار لحن و ریتم نداشت و ردی از فرهادی را نمی‌شد در آن جستجو کرد. از منظر او، آنهایی هم که به او کمک نمی‌کردند می‌شدند خشک مغز و فالانژ مثل بهروز افخمی. افخمی هم به دلیل احترام فراوانی که برای پدرش قائل بود، دوزار توجه به او داد تا یک نقش کوچک، هم قد و قواره‌اش را ایفا کند. نقش او هم در فیلم «آذر، پرویز، شهدخت و دیگران» نقش فیلمسازی است که فیلمی دوزاری می‌سازد و برنده انواع احشام طلایی جشنواره‌های دوزاری می‌شود. اسم فیلمی که مثلا در نقش یک کارگردان در فیلم افخمی در حال ساخت است، «در تاریکی» نام دارد.اصلا تبار دوزاری‌ها، ساخت فیلم‌هایی با مضمون در تاریکی است. یا از تاریکی‌ها می‌گویند بدون هیچ نور امیدی، یا مسیر تاریکی را در پیش می‌گیرند برای مشنگ‌بازی.تله فیلم «چمدان» عید سال گذشته از تلویزیون پخش شد تا عیار تفکر دوزاری‌اش از زوایای دیگری، عیان شود. خلاصه مرز نقش‌هایی که ایفا میکند از دوزار تجاوز نمی‌کند، نمونه آن نقش آفرینی‌اش در فیلم «من» ساخته سهیل بیرقی است، یک پارکابی دوزاری که پاچه‌خواری شخصیت‌محوری را میکند، این نقش به خود واقعی‌اش خیلی می‌آید.تا اینکه اژدهایی ساخت که روشن‌اندیشان خوب فهیمدند از این دوزاری عجب تعفنی بلند می‌شود. فیلمسازی‌اش عیاری ندارد و متوسط‌ترین دوزاری ضرب شده توسط او با عنوان یک پذیرایی دوزاری، صنار و سه شاهی کمتر ارزش دارد. این همه ژست روشنفکری متعفن، نوه فلان و مامی فلان، آخرش با پنجاه تا آلبالو، عقده گشود و درد و دل‌هایش را در این فیلم عرضه کرد.دوزرای بزرگ هنوز در نوشتن یه فیلمنامه ساده، گیر عقده‌های دهه شصتی خویش است و هنوز تصور میکند هر دختر و پسری که توسط پلیس بنا به هر دلیلی جلب شوند، همچنان از بیخ و بن، علت و معلول روابطشان به سیخ کشیده می‌شود! اگر پنجاه کیلو آلبالو را فرد دیگری نوشته بود و او صرفا در نقش یک دوزاری بزرگ، کارگردانی‌اش میکرد، حرجی نبود، می‌گفتند طرف درد دوزاری دارد و تصور می‌کردیم درد حقیقی او "مانی" ( پول-MONEY) است. رفته دوزار کاسبی کند تا پول آروغ اژدهایش را تامین کند. وا اسفا ! خودش فیلمنامه را به نگارش درآورده. هنوز قصه‌هایش در مورد این است که فلانی بکارت دارد یا فلانی بکارت ندارد، اما جالب اینجاست روشنفکری دوزاری ایشان فاقد بکارت است و به قول مسعود فراستی هیچ پشتی ندارد جز یاوه‌سازی و یاوه‌نویسی دوزاری .ریشه‌های تفکرات دوزاری‌اش شبیه ددی بزرگ آلبالویی لندن‌نشینش می‌ماند. فیلمی ساخت هیچ کس نفهمید قصه‌اش چه بود و چه درونمایه‌ای داشت، مردم دهن به سویش کج کردند، چون خشت از آینه در متن روایت قابل تمیز نیست و نبود و مثل «اژدها»ی دوزاری فاقد معنا و مفهوم است.در ۵۰ کیلو آلبالو آنچه خیلی پررنگ است و روشنفکری دوزاری سازنده را زیر تیغ می‌برد، گردش موسیقایی فیلم است که از دختر دایی گمشده و لب کارون آغاز می‌شود و به دیمبلَ دیمبو عروسی ختم می‌شود. مشخص است که عالیجناب دوزاری با آن همه ادا‌هایی که قصد داشت تحولی شگرف در سینما با اراده روشنفکری پدید آورد، در ایامی که به این مهم می‌اندیشید، در خلوت خود به جای باخ و شوپنهاور مشغول به فیض بردن از لب کارون و بهره‌بری از این آهنگ ماندگار در آثار دوزاری آلبالویی‌اش بود. در فیلم، پنجاه کیلوآلبالو و صحنه نمایش نخلستان هوس، شرافت چند دقیقه‌ای و طعنه‌دار فیلمفارسی‌وار شرف‌دار حشمت صوفی، خیلی فیلم‌تر از پنجاه کیلو آلبالو با مثلث عشقی مانی (پژمان جمشیدی)، آیدا (هستی مهدوی فر) و داود (ساعد سهیلی) است.جنس روشنفکری دوزاری عالیجناب قرار بود نجات بخش سینما در شمایلی خشت و آینه‌وار باشد اما ذات دوزاری فیلمساز، او را را می‌اندازد وسط شوخی‌های «لاندا بوزانکا»یی از جنس «شوهرکرایه‌ای». آدمی در متن و فرامتن از این همه بی‌ریختی دوزاری که توسط رسانه‌های مطلوب عالیجناب دوزاری، بزک می‌شود به استفراغ دچار می‌شود. اما فیلم دوزار نمی‌ارزد، فیلفارسی روشنفکری عادت به تکرار دارد و مسلم است از اول قصد آن احیای فیلم‌های کافه‌ای است و روشنفکری آروغ است با سیگار برگ ته کافه نادری.یکطرف دلشان قنج می‌رود برای احیای فیلم‌های کافه‌ای و از طرف دیگر سنگر روشنفکری را با فیلم‌های پوچی مثل اژدها (خروس قندی زمانه) روشن نگاه می‌دارند تا یکی دو تا تور جشنواره‌ای بروند و دنیا تصور کند دوزاری‌هایی نظیر او اندیشمندان مهمی هستند.همه چیزشان ابلهانه و توخالی است. قصه محللی به سبک نصرت کریمی، آغاز و پایانش، برای مخاطب مثل روز روشن است. آدم کوچولوی قصه ، بچه تهرون یکه بزن، غول تشن گنده اداره ثبت را یک لقمه چرب میکند.مثل فیلم فارسی‌های گذشته که یک جوجه فکلی نصفه و نیمه همه کافه را به هم می‌ریزد. شاید مخاطب آنروزها برای دیدن چنین صحنه‌های سر و دست می‌شکست اما مخاطب امروز از دیدن چنین اکشن و ری اکشن‌هایی حالش بهم می‌خورد. تهوع‌آورترین این صحنه‌ها چیدمان حیرت‌انگیز شخصیت‌های مشنگی مثل حجت است که رئیس دفترخانه می‌میرد و او جایگزینش می شود. وا حیرتا!از همه بدتر در پس این ابتذال این است که شخصیت امروزی دخترک یعنی آیدا، مثل مادرش در نخلستانی از هوس گیر افتاده است. یک روز مانی را می‌خواهد، یک روز داود را. یعنی «لاندا بوزانکا»یی‌ترین نگاه توام با بغض و کینه، همین نگاه به زنان است که در فیلم کنعان عالیجناب دوزاری، در قالب جدی‌تری دنبال شده بود. این نگاه تحقیر آمیز به زنان، نیاز به کند و کاو بیشتری دارد و توصیه می‌شود به بانوان به چنین نگاه تحقیر آمیزی نباید لبخند زد.داود، مانی ، آیدا، دوباره داود، مانی ، آیدا، دوباره داود، مانی ، آیدا . فیلمفارسی هم یعنی همین . دست به دست شدن قصه توسط شخصیت‌های مهجور و مشخص. قصه‌ای در کارنیست. راستی در مورد عقده‌گشایی دهه شصتی حضرت دوزاری و در مورد شخصیت بازپرسی که داود و آیدا را وادار به ازدواج میکند باید نوشت: «حضرت آقای دوزاری دیگر با هیچ دختر و پسری در ایران به این شیوه برخورد نمی‌شود شما که مدعی آوانگاردیسمی؛ دوزاری‌وار عقده گشایی نکن» .پنجاه کیلو آلبالو باز تکرار فیلفارسی‌های جاهل مآبانه‌ای است که از آثار رضا صفایی عقب‌تر است و بیشتر به کلیپ‌های موسیقایی علیرضا امیر قاسمی شباهت دارد و اگر حضرت والا، ادعای فیلمسازی انتلکتوئلی نداشت شاید مثل امیر قاسمی به ساخت کلیپ‌های لس آنجلسی دچار می‌شد.منبع : مشرق |  |
↧
۴ میلیون مجرد بالای ۳۰ سال در کشور/ آسیب‌های اجتماعی هنوز دغدغه اول مسئولان نیست
| به گزارش ندای انقلاب ، ایرج عبدی با اشاره به آسیب‌های اجتماعی و راه‌های مقابله با آنها اظهار داشت: در زمینه آسیب‌های اجتماعی در درجه اول نیازمند قانون هستیم که باید این مهم در فوریت کار مجلس شورای اسلامی باشد.وی ادامه داد: توجه به جوانان و ازدواج آنها باید یکی از اولویت‌ها قرار بگیرد و تلاش شود با ارائه راهکارهای ممکن موانع ازدواج برطرف شود؛ باید در زمینه آسیب‌های اجتماعی همه دستگاهها دست به دست هم دهند و همه چیز را به پول موکول نکنیم.عضو کمیسیون اجتماعی مجلس شورای اسلامی تصریح کرد: در بحث کودکان کار و کودکان بی‌سرپرست نیز باید ساماندهی انجام گیرد و زندگی آبرومندی را برای آنان فراهم آوریم؛ باید حل مشکلاتی همچون آسیب‌های اجتماعی دغدغه اصلی مسئولان باشد.عبدی خاطر نشان کرد: وام ۱۰ میلیونی ازدواج به زوج‌های جوان می‌تواند یکی از همان کارهای مهم در برداشتن موانع ازدواج باشد و برنامه بسیار مناسبی برای کاهش آسیب‌های اجتماعی خواهد بود.وی به بحث اعتیاد و مقابله با آن به عنوان یکی از آسیب‌های اجتماعی اشاره کرد و افزود: در حوزه اعتیاد رویکرد ما غلط است و نباید اعدام‌ها صورت گیرد چراکه اعدام‌ها به جای جلوگیری موجب آسیب‌زایی خواهد بود.در زمینه مبارزه با مواد مخدر کار پژوهشی و ساماندهی نیازمندیم و اگر اهتمام شود موضوع مرتفع خواهد شد.این نماینده مجلس شورای اسلامی اظهار داشت: موضوع بیمه‌های اجتماعی و از کارافتادگی باید مورد توجه جدی قرار گیرد و دولت باید به این مهم توجه جدی داشته باشد؛ همچنین دولت می‌تواند پول یارانه پردرآمدها را قطع کرده و آن را برای ازدواج و اشتغال جوانان قرار دهد.وی اضافه کرد: هنوز آسیب‌های اجتماعی دغدغه اول مسئولان نیست چرا که اگر دغدغه نخست مسئولان بود آسیب‌های اجتماعی کاهش یافته بود و متأسفانه کار جدی نشده است؛ دولت و مجلس می‌توانند در زمینه مقابله با آسیب‌های اجتماعی با جدیت وارد شوند و ظرف چند سال آن را کاهش دهند.عضو کمیسیون اجتماعی مجلس تاکید کرد: انشاالله موضوع آسیب‌های اجتماعی را با توجه به تاکیدات رهبر معظم انقلاب باید با جدیت دنبال کرد و مسئولان بحث مثابله با آسیب‌های اجتماعی را به عنوان یک وظیفه شرعی و عرفی پیگیری کنند.عبدی اظهار داشت: در حال حاضر تعداد قابل توجهی جوان مجرد وجود دارند؛ جامعه جوان را رها کرده‌ایم و این افراد قشر تاثیرگذار هستند که باید راهکاری برای آنان اندیشیده شود.باید سن ازدواج را به زیر ۲۰ سال بیاوریم و فقط نصیحت و صحبت در تلویزیون و رادیو یا رسانه‌ها کفایت نمی‌کند بلکه باید راه حل از سوی دولت و مسئولان ارائه شود.این نماینده مجلس شورای اسلامی تصریح کرد: بحث اشتغال و فراهم آوردن حداقل امکانات باید برای جوانان در سن ازدواج انجام گیرد؛ دولت می‌تواند با تمهیداتی یارانه افرادی که ازدواج می‌کنند را افزایش دهد و جوانانی که به خانه بخت می‌روند تا ۵ سال یارانه بالایی دریافت کنند.عبدی خاطر نشان کرد: باید برای تشکیل خانواده مشوق‌های مالی قرار دهیم و امتیازگذاری کنیم؛ مجلس می‌تواند در این راستا وارد شود و بحث اشتغال و ازدواج را مورد توجه و تاکید قرار دهد.وی اظهار داشت: مشکل ما در حوزه آسیب‌های اجتماعی نبود قوانین متقن و شفاف است و خلاء قانونی داریم؛ باید سهم آسیب‌ها را در منابع مالی و بودجه کشور تعریف کنیم و برای حل آنان راهکار ارائه دهیم.این عضو کمیسیون اجتماعی مجلس شورای اسلامی تاکید کرد: تعداد افراد مجرد بالای ۳۰ سال ۴ میلیون نفر و افراد ورود یافته به سن ازدواج حدود ۱۲ میلیون نفر است که باید دولت راهکاری را عملیاتی کند؛ بالا رفتن سن ازدواج یکی از علت‌های آسیب‌های اجتماعی است.منبع : تسنیمانتهای پیام/ |  |
↧
↧
مصادره ۲ میلیارد دلار پول‌های ایران دزدی خیابانی است/ احترامم به دستگاه عدالت آمریکا از بین رفت
| به گزارش ندای انقلاب ، «نیویورکر» بامداد سه‌شنبه متن کامل مصاحبه محمد جواد ظریف، وزیر خارجه ایران با این مجله آمریکایی را قرار داده است.خصومت آمریکا: ترک عادت موجب مرض است آقای ظریف در این مصاحبه که ظاهراً قبل از دیدارش با جان کری، وزیر خارجه آمریکا در نیویورک انجام شده در پاسخ به سوال «رابین رایت» خبرنگار نیویورکر درباره اظهارات باراک اوباما، رئیس‌جمهور آمریکا مبنی بر همکاری نظامی با کشورهای حاشیه خلیج فارس علیه ایران گفت: «خب، من فکر می‌کنم عادت‌های کهنه، سخت از بین می‌روند.»«رابین رایت» همچنین از آقای ظریف درباره یک اظهارنظر اوباما درباره مسائل داخلی ایران پرسید.اوباما گفته بود که برای جلوگیری از تشدید درگیری‌ها در داخل منطقه بایستی با «گروه‌های معقول‌تر در داخل ایران» تعامل کرد. ظریف در واکنش گفت: « من فکر نمی‌کنم تقسیم کردن ایران به گروه‌های "معقول" و "غیرمعقول"، نه درست و نه اثربخش باشد و نه به کسی ربطی دارد. ایالات متحده قبلاً این کار را انجام داده، اما نتیجه‌ای نداشته است.»همکاری با کشورهای عربی: صبر ایران لبریز شد «رایت» با یادآوری مصاحبه‌ای از وزیر خارجه ایران در سال ۲۰۱۳ با همین مجله که در آن گفته بود بعد از توافق هسته‌ای روابط بهتر با کشورهای حاشیه خلیج فارس را در اولویت قرار خواهد داد، پرسید: «پایان دادن به این درگیری‌های نیابی مستلزم چه کاری است؟»وزیر خارجه ایران، با بیان اینکه «منطقه، اولویت اول ما است» افزود: «ما می‌خواهیم از هر فرصتی برای همکاری با همسایگانمان در خلیج فارس همکاری کنیم. ما هم به صورت علنی و هم خصوصی، پیشنهاداتی را برای تعامل و گفت‌وگو مطرح کرده‌ایم. اما متأسفانه آنها گوش شنوا ندارند.»رئیس دستگاه دیپلماسی ایران، سپس با اشاره به سیاست ایران در قبال عربستان سعودی گفت: «مسئله این نیست که به تنش نیاز هست. ما خویشتنداری را از خیلی وقت پیش آغاز کردیم، وقتی که آنها ۸ سال از صدام حسین حمایت کردند، اما او به آنها پشت کرد و هدف حمله قرارشان داد.»وی ادامه داد: «طی دو سال و نیم گذشته، وقتی که ما وارد مذاکرات هسته‌ای شدیم، سعودی‌ها هر کاری برای تخریب آن مذاکرات، (اعم از) اشباع بازارهای نفتی، انجام دادند و ما خویشتنداری به خرج دادیم. هر چیزی حدی دارد.» توافق هسته‌ای: آمریکایی‌ها خودشان را کنار کشیده‌اندخبرنگار نیویورکر پرسید: «به نظر می‌رسد توافق هسته‌ای با برخی مشکلات روبرو شده. می‌توانید درباره این مشکلات توضیح بدهید؟»آقای ظریف گفت: «مهمترین مشکل این است که ایالات متحده، بعد از هشت سال متفرق کردن همه با هراس‌افکنی و وضع جریمه‌های سنگین علیه کسانی که می‌خواستند با ایران تجارت کنند، خودش را کنار کشیده است. میلیاردها دلار جریمه علیه موسسات مختلف مالی اروپا وضع شد. ایالات متحده بایستی به بانک‌های مختلف می‌رفت و می‌گفت گذشته‌ها گذشته.» وی در ادامه در پاسخ به این سوال که چه انتظاری از نتایج دیدارهایش با جان کری، وزیر خارجه آمریکا دارد هم گفت: «می‌خواهم شاهد این باشم که بانک‌های اروپایی بدون ترس از اقدام تلافی‌جویانه آمریکا با ایران وارد معامله می‌شوند. مسائل زیادی به این موضوع ربط دارند. ما همانطور که تعهداتمان را کامل انجام دادیم، حق داریم به طور کامل هم نفع ببریم. آنها (آمریکا) باید پیامی بفرستند مبنی بر اینکه انجام تجارت با ایران هزینه‌ای در بر نخواهد داشت. والسلام. بدون اما و اگر.»ظریف تأکید کرد: «نظام‌های بین‌المللی، معاهدات بین‌المللی و هنجارهای بین‌المللی نه به خاطر خوب بودن هیچکس، بلکه به خاطر منافعی که دارند، رعایت می‌شوند. اگر چنین نشود (نفعی حاصل نشود)، دوام این توافقنامه‌ها به خطر می‌افتند.»وزیر خارجه ایران گفت که توافق هسته‌ای پابرجاست اما هشدار داد در صورتی که یکی از طرف‌ها به آن پایبند نباشد، خاتمه خواهد یافت.دولت بعدی آمریکا و برجامخبرنگار نیویورکر پرسید: «الان آخرین سال حضور اوباما و جان کری در دولت است. شما فکر می‌کنید یک رئیس جمهور جدید، خواه دموکرات باشد یا جمهوری‌خواه، چه معنایی در آینده فرایندی خواهد داشت که در دوران دولت اوباما شروع شد؟»ظریف گفت: «من بیشتر تمایل دارم که این فرایند در دوران دولت اوباما به ثمر بنشیند. اعتقاد من این است که اگر چنین بشود، روسای جمهور آینده ایران و آمریکا، هر دو، محافظت از آن (توافق) و ضمانت ادامه آن را در راستای منافعشان خواهند داد، چون ما عقیده داریم که این توافق خوبی است.»وی افزود: «بنابراین، تمرکز من این است که ما این توافق را در طول ماه‌های باقی مانده از دوران جان کری و خودم مستحکم کنیم و اطمینان حاصل کنیم که همه، منافع پایبندی به این توافق را درک می‌کنند.» خبرنگار نیویورکر گفت: «آیا شما فکر می‌کنید که رئیس‌جمهور بعدی آمریکا - هر کدام از حزب‌ها که برنده شود - احتمال دارد که همین قدر رفتارش دوستانه باشد یا به اندازه رئیس‌جمهور فعلی علاقه‌مند به مذاکره باشد؟»ظریف گفت: «اما بسیاری از مردم در ایران، (رفتار) این دولت (آمریکا) را چندان هم دوستانه نمی‌بینند.»وزیر خارجه ایران در پاسخ به این سوال که معمولاً هر چند وقت یکبار با جان کری تعامل میکند گفت: «اغلب اوقات.» او اضافه کرد که بسته به شرایط ممکن است «دو تا سه بار در روز» با همتای آمریکایی‌اش تماس حاصل کند. رابطه ایران و آمریکا: واشنگتن روش‌های خصمانه قبلی را کنار بگذاردوزیر خارجه ایران در بخش دیگری از این مصاحبه به موضوع روابط ایران و آمریکا در طول دو سال و نیم گذشته پرداخت و گفت: «ما امیدوار بودیم که همکاری‌های بیشتر بر سر این موضوع بی‌اعتمادی (بین دو کشور) را از بین ببرد. و من هنوز هم فکر نمی‌کنم که خیلی دیر باشد. همانطور که رهبر ما سال گذشته گفتند، اگر تجربه مذاکرات هسته‌ای ثابت کنند که آمریکا رویکردش در قبال ایران را عوض میکند - و رویکردش را بر اساس احترام متقابل و منافع قرار می‌دهد - شانس تغییر وجود دارد.»ظریف ادامه داد: «اما اگر ایالات متحده بخواهد به سیاستهای خصمانه‌اش ادامه بدهد، اما مجبوریم به توافق هسته‌ای بچسبیم و تلاش کنیم که آن را سرپا و موثر نگاه داریم. توافق هسته‌ای، هنوز هم می‌تواند زیربنا باشد و نه سقف. اما این نیازمند اراده سیاسی مثبت از طرف آمریکا است تا روش تکرار گذشته‌ها و مسیرهای نخ‌نما درباره ایران را کنار بگذارد.»حکم دیوان عالی آمریکا: دزدی خیابانی استوزیر خارجه ایران همچنین حکم دیوان عالی آمریکا برای پرداخت حدود ۲ میلیارد دلار به خانواده‌های قربانیان بمب‌گذاری سال ۱۹۸۳ بیروت واکنش نشان داد و گفت: «کل احترامم به دستگاه عدالت آمریکا از بین رفت.»ظریف، حکم یاد شده و حکم قبل‌تر یک دادگاه برای پرداخت غرامت از طرف ایران به خانواده‌های قربانیان حملات ۱۱ سپتامبر را «مضحک» خواند و با متهم کردن تلویحی عربستان گفت:«چطور ممکن است شما ایران را به پرداخت غرامت به قربانیان ۱۱ سپتامبر مسئول کنید اما از دیگرانی که در واقع مقصر این واقعه بودند سلب مسئولیت کنید؟» آقای ظریف تأکید کرد: «وقتی که یک دادگاه ایران را برای ۱۱ سپتامبر سرزنش میکند، اعتبار دستگاه عدالت آمریکا را از بین می‌برد.»وی سپس گفت: «مردم ممکن است در کشورهای علیه مصادره اموال آمریکا قانون صادر کنند. شما از این خوشحال می‌شوید؟ ایالات متحده جرائم زیادی علیه مردم ایران، ویتنام، مردم افغانستان و مردم عراق مرتکب شده است. آیا آنها می‌توانند در کشورهای خودشان به خاطر تلفات جانبی ناشی از بمباران‌های آمریکایی، به خاطر شکنجه‌های ساواک درست شده توسط آمریکا از این کشور پول مطالبه کنند و بعد بروند و آن را مصادره کنند؟ شما تمایلی به پذیرفتن این دارید؟ بنابراین ما چرا باید رأی دیوان عالی را قبول کنیم؟ دیوان عالی، دیوان عالی آمریکا است نه دیوان عالی دنیا. ما در حدود اختیارات قانونی این دادگاه نیستیم و پول ما هم همینطور. این دزدی است. یک دزدی بزرگ. دزدی خیابانی. اما قبول کنید، ما آن را پس می‌گیریمبرنامه موشکی: آمریکا مدیون ایران استظریف درباره برنامه موشکی ایران گفت: «این مشکل آمریکا است (که) فکر میکند می‌تواند رفتار همه را کنترل کند. این آزمایش‌های موشکی، حق ما هستند. ما به صراحت گفته‌ایم که از آنها جز برای دفاع از خودمان استفاده نخواهیم کرد. آنها برای حمل سلاح‌های هسته‌ای هم ساخته نشده‌اند.» ظریف اضافه کرد: «چه انتظار دارید؟ اینکه ایران بمیرد؟ شما جنگ ایران و عراق را پوشش داده‌اید. یادتان هستند که موشک‌های مسلح به سلاح‌های شیمیایی روی شهرهای ایران ریخته می‌شود. بیایید نگذاریم این فصل دوباره باز بشود. هر کسی که ایران را به خاطر آزمایش‌های موشکی به تحریک متهم میکند، باید همان حرف ساده‌ای را بزند که من زده‌ام و سپاه پاسداران زده است - و آن اینکه ایران هرگز به هیچ کشوری حمله نخواهد کرد. ساده و شفاف. این البته تعهد هر کشوری است که همین را بگوید.»وزیر خارجه ایران گفت: «اینجا من فکر می‌کنیم شما به ما مدیون هستید. هواپیماهای آمریکا به صدام حسین برای بمباران مردممان با بمب شیمیایی، اطلاعات می‌دادند. ما در زمینه دفاعی به هیچ کس، هیچ چیز بدهمکار نیستیم.»سوریه: همه می‌دانند بشار اسد نخواهد رفترئیس دستگاه دیپلماسی ایران آخرین بخش از مصاحبه با نیویورکر را به موضوع سوریه اختصاص داد. ظریف درباره مذاکرات ژنو درباره سوریه که به بن‌بست خورده گفت: «چیزی که ما از ژنو می‌شنویم این است: "بسیار خوب. اگر بشار اسد (رئیس‌جمهور سوریه) فردا نرود، جنگ راه می‌اندازیم". همه این را می‌دانند که اسد نخواهد رفت. همه می‌دانستند که این فرایندی بود که ۱۸ ماه زمان می‌برد و در پایان ۱۸ ماه سوری‌ها درباره نحوه برگزاری انتخابات تصمیم خواهند گرفت.»او در پاسخ به این سوال که آیا با بشار اسد درباره آینده‌اش در سوریه رایزنی کرده گفت که دیدگاه‌هایش را درباره پیشبرد فرایند سیاسی با رئیس‌جمهور سوریه در میان گذاشته و او دو سال و نیم پیش موافق آن بوده است. ظریف سپس گفت: «الان هم موافق است.»وزیر خارجه ایران تأکید کرد که از دیدگاه تهران، آینده بشار اسد در دستان مردم سوریه است نه در دستان ایران.آقای ظریف در پاسخ به سوال «رابین رایت» خبرنگار نیویورکر در مورد تعداد مستشاران نظامی ایران در سوریه، گفت داوطلبان شیعه، نیروهای حزب‌الله و مستشارانی از سپاه پاسداران و ارتش ایران در این کشور حضور دارند. او گفت که از تعداد این نیروها مطلع نیست.در مجلس جدید کمتر شاهد سوال از وزرا خواهیم بوددر ادامه خبرنگار نیویورکر با بیان اینکه دور جدید مجلس شورای اسلامی شاهد حضور شمار بیشتری از نمایندگان حامی دولت است، از آقای ظریف پرسید که این امر چه اثری بر عملکرد دولت خواهد داشت.وزیر امور خارجه گفت: «از آنجا که ما از سیستم مستحکم حزبی برخوردار نیستیم، نمایندگان پارلمان می‌توانند بسته به هر موضوع و احساسشان در مورد اینکه مردم در آن موضوع چه انتظاری از آنها دارند، تصمیم‌گیری کنند. به همین نحو هم بود که مجلس قبلی که پارلمانی اصلاح‌طلب هم نبود، از مذاکرات هسته‌ای ما حمایت کرد.»وی ادامه داد: «اگر ما عملکرد مناسبی نداشته باشیم، همین حامیان می‌توانند به مخالفان ما بدل شوند. بنابراین، هرچند که در پارلمان جدید افرادی بیشتری هستند که نگاه مشابهی با رئیس‌جمهور دارند، اما این بدان معنی نیست که رئیس‌جمهور الزاما می‌تواند در هر موضوعی اکثریت را (در پارلمان) همراه خود داشته باشد. در همه جای دنیا، سیاست، سیاست است.»ظریف در پاسخ به این سوال که اولین طرحی که رئیس‌جمهور قصد دارد در پارلمان جدید مطرح کند، چیست، گفت: «لایحه حقوق شهروندی نیازمند تائید پارلمان نیست. شاید رئیس‌جمهور بخواهد رویه‌ها، ضمانت‌ها و ساز و کارهای مشخصی را ارائه دهد، که ممکن است نیازمند تصویب پارلمان باشند. باقی موارد، کارهایی است که پارلمان می‌تواند برای جلوگیری از اجرای سیاست‌ها انجام دهد. پارلمان توانمندی جدی‌ای برای پرسش از وزرا، پرسش از سیاست‌ها و حتی استیضاح وزرا را دارد. (در مجلس جدید) دیگر کمتر شاهد این موارد خواهیم بود.»از برگزاری نمایشگاه هلوکاست حمایت نمی‌کنیمدر ادامه خبرنگار از آقای ظریف در مورد برگزاری نمایشگاه کاریکاتور هلوکاست توسط ایران سوال کرد، که وزیر امور خارجه ایران گفت: «نه، این ایران نیست. این نمایشگاه توسط دولت ایران کنترل نمی‌شود و توسط دولت هم تائید نشده است.»رایت گفت که به هر حال دولت مجوز این نمایشگاه را صادر میکند، اما ظریف گفت: «نه واقعا. انجام این کار نیازی به مجوز ندارد. ما فقط باید برای افرادی که می‌آیند روادید صادر کنیم. ما این را مد نظر قرار می‌دهیم که افرادی که نفرت‌پراکنی نژادی و خشونت را تبلیغ می‌کنند، دعوت نشوند.ظریف در پاسخ به این سوال که اساسا چرا ایران اجازه برگزاری چنین نمایشگاهی را می‌دهد، گفت: «چرا ایالات متحده "کو کلاکس کلن" (گروه‌های سفیدپوست نژادپرست) دارد؟ آیا مقصر اینکه سازمان‌های تنفرپراکن نژادی در ایالات متحده وجود دارد، دولت ایالات متحده است؟ تصور نکنید که ایران تک‌صدایی است. دولت ایران از هیچ نمایشگاهی با ماهیتی که از آن صحبت می‌کنید حمایت نکرده و چنین نمایشگاهی ترتیب نمی‌دهد. هر وقت توانستید سازمان‌های خود را از انجام چنین کارهایی بازدارید، آن وقت می‌توانید از دیگران هم بخواهید چنین کاری کنند.»وی در مورد اینکه او و رئیس‌جمهور سال جدید را به یهودیان تبریک گفته‌اند، گفت: «خوب، ما به افتتاحیه آن فستیوال (نمایشگاه هلوکاست) نخواهیم رفت.»منبع : فارسانتهای پیام/ |  |
↧
مک‌دونالدی شدن حجاب!
| به گزارش ندای انقلاب ، مسئله‌ی فرهنگ یک امر تجویزی و اجباری نیست. جنس فرهنگ و کار فرهنگی قطعا با یک کار نظامی متفاوت است. گوناگونی این دو امر آنقدر واضح و مبرهن است که هیچ انسان سلیم العقلی نمی تواند این دو مبحث را باهم خلط کند یا یکی را به جای دیگری به تصویر بکشد. مقوله هایی که از نظر جنس و ماهیت با هم فرق دارند، قاعدتا راهکارهای مغایری نیز می‌طلبند. جامعه پادگان نیست که آن را با زور و اجبار بتوانیم کنترل کنیم. نمی شود بالای سر مردم چوب گرفت و با کتک آنها را هدایت کرد. هیچکس در این موارد شکی ندارد اما…جرم و به تبع آن شکل گیری قانون یک مقوله اساسی در تمام جوامع بشری محسوب می شود. از همان روزی که چند خانواده دور هم جمع شدند و روستاهای اولیه را به وجود آوردند، ریش سفیدانی به عنوان مظهر قانون‌گذاری و اجرا در جوامع مسئولیت قوه مجریه و قضاییه را به عهده گرفتند! بعدها با گسترش جوامع، تغییراتی را هم لزوما شکل گرفت؛ هم جرایم پیچیده تر شد و هم برخورد با مجرمان. تعاریفی هم از جرم ارائه شد. قانونگذار در ماده (۲) قانونمجازات اسلامی کشور ما «هر فعل یا ترک فعلی که در قانون برای آن مجازات تعیین شده باشد» را جرم محسوب میکند. این یک سوی قضیه است. از طرف دیگر با کسی که جرمی را علناً انجام می دهد و یا به طور سازماندهی شده دست به اقدامات خلاف قانون می زند و بر انجام یک خلاف اصرار دارد، باید به چه صورتی برخورد کرد؟درباره حجاب شعار زیاد می دهند. بیش از ۲۵ نهاد مختلف (از آموزش و پرورش و ارشاد گرفته تا مرکز امور زنان و حتی وزارت امور خارجه) در «قانون عفاف و حجاب» نقش دارند که اغلب کار عملی خاصی نمی کنند. شاید در پایان هرسال بولتن ها و گزارش‌کارهای بسیاری درباره فعالیت‌هایشان برای گسترش حجاب نیز ارائه دهند اما تاثیر آن را بر جامعه شاهد نیستیم. تنها دستگاهی که در جایگاه خود فعالیتش را به درستی انجام می دهد، نیروی انتظامی است. نیروی انتظامی ۲۱ عنوان کلی در این قانون برایش مقرر شده است که طبق آن می بایست به مبارزه با بدحجابی و بی‌عفافی بپردازد. در راستای همین امر، اقدام به ساماندهی ۷ هزار نیروی نامحسوس پلیس امنیت اخلاقی کرده است.سردار اشتری، فرمانده نیروی انتظامی در گفت و گوی اختصاصی با خبرگزاری دانشجو با اشاره به اینکه شورای عالی انقلاب فرهنگی با ۳۰۰ مصوبه، ۲۶ دستگاه و ارگان را در موضوع طرح حجاب و عفاف موظف کرده است، گفت: این در حالی است که خیلی از دستگاهها به مصوبات این شورا که بالاترین مرجع قانون‌گذاری کشور است عمل نمی کنند و شاهدیم که غیر از نیروی انتظامی تنها چند دستگاه از ظرفیت ها و امکانات خود در این زمینه استفاده می‌کنند و مابقی به وظایف خود یا عمل نمی کنند یا ناقص عمل می‌کنند.نیروی انتظامی تنها دستگاه اجرایی است که طبق قانون و بر اساس وظیفه ذاتی اش در حال انجام مقررات است. جالب اینکه به تنها جایی هم که تاخته می شود، همین نیروی انتظامی است که در حال فعالیت در این عرصه می باشد. ۲۵ دستگاه قانون‌گذاری و اجرایی دیگر -اگر فعالیت هایشان نمایشی یا ضدحجاب نباشد- در بهترین حالت، فعالیتی ندارند. حجاب و عفاف با وجود بیش از ۲۵ متولی، هنوز صاحب ندارد. به این معنی که هیچکس کم کاری های موجود در این زمینه را نمی پذیرد و مدام توپ را در زمین یکدیگر می اندازند.حجت الاسلام احمد سالک، رییس کمیسیون فرهنگی مجلس، در گفت و گو با خبرنگار اجتماعی خبرگزاری دانشجو، با تقدیر از نیروهای انتظامی در اجرای وظایف محوله به آنها گفت: با کمال تاسف علی‌رغم اقدامات خوب نیروی انتظامی در راستای اقدام در جهت وظایف محوله، سایر دستگاه‌های مسئول به شدت در اجرای قانون ضعیف عمل می‌کنند.او افزود: با کم‌کاری سایر نهادها و دستگاه‌های مسئول در امر امنیت اجتماعی، بار اجرایی کردن این قانون به دوش نیروی انتظامی می‌افتد و وقتی ناجا برای اجرای قانون وارد عمل می‌شود، همه شروع به اعتراض می‌کنند.جرج ریتزر، جامعه شناس شهیر معاصر معتقد است که جامعه کنونی ما به سمت «مک‌دونالدی‌شدن» پیش می رود. کارآیی یا گزینش وسیله‌ای سهل‌الوصول برای رسیدن به هدف (بدون توجه به پیامدهای اجتماعی آن)، محاسبه پذیری یا به‌کمیت درآوردن و گرایش به فعالیتهای بیشتر و بزرگتر، پیش‌بینی‌پذیری کردن و عدم خلاقیت از عوامل تشکیل دهنده‌ی این نظریه هستند. رستوران های مک‌دونالد با استفاده از این سه عامل توانستند فعالیت های خود را سامان دهند و روز به روز قوی تر از گذشته به سود برسند.مک دونالدی شدن حجاب در میان دستگاه های فرهنگی، یکی از عوامل خطرناک در حال رشد است. «هدف وسیله را توجیه می کند» از کلیدواژه های اساسی در بحث عفاف است. نهادهای فرهنگی با نمایش فعالیت های آشکار قصد دارند از خود چهره ای مخالف بی‌حجابی بسازند. فعالیت های کم‌تاثیر اما گسترده و به قولی «توی چشم» انجام می دهند. نشریات گلاسه چاپ می کنند و از همه بدتر با فونت بزرگ می نویسند «حجاب محدودیت نیست، مصونیت است» و در ادامه هیچ تعریف و توضیح قانع کننده ای برای این جمله کلیشه ای بیان نمی کنند. کلیشه بدترین اتفاقی است که می تواند برای یک رویداد فرهنگی بیفتد. مسئله ای که کلیشه ای شود، خلاقیت برای ارائه و تبیین آن از بین برود، محکوم به شکست است.از سوی دیگر فعالیت های بزرگتر، جذابیت بیشتری برای متولیان فرهنگی دارد. آنها دوست دارند همایش های پر سر و صدا برگزار کنند و افراد بیشتری را تحت پوشش قرار دهند. وقتی ۱۰۰۰ نفر در همایش «حجاب و عفاف» شرکت می کنند، احساس بهتری بهشان دست می دهد و احتمال می دهند که تاثیر عمیق تری هم گذاشتند. مسئولان فرهنگی به‌کمیت درآوردن مسائل این حوزه را سرلوحه کارشان قرار دادند و اصرار دارند همه چیز را با عدد و تعداد بگویند. ذهن ریاضیاتی که میان مسئولان انسانی‌ترین مراکز کشور جاری است، نگاهی الگوریتمی را شکل داده که در جان فرهنگ می‌تَنَد. پیش‌بینی پذیری، رویداد دیگری است که به مک دونالدی شدن فرهنگ کمک می کند. نگاه پیوسته داشتن به مسائل و انتظار تاثیر آنی، یکی دیگر از مسائل در این حوزه به شمار می رود که گریبانگیر مراکز و دستگاه های مرتبط با حجاب شده است.وزارت ارشاد فعال نیستحجاب و عفاف، معلول اتفاقات دیگری است که در بطن جامعه و در پوشیده ترین نقاط شهر می گذرد. مال حرام، رشوه، فساد، دروغ، ریا، فردگرایی، تهاجم فرهنگی گسترده، بی قانونی و بیماری های روانی، نوع ساختمان سازی، اعتماد به نفس عمومی، شکل و شیوه تفریح و ده ها مسائل دیگر منتج به عاملی به نام بی حجابی و بی عفافی می شود. این مسائل قابل طرح هستند و می بایست در راستای حل و فصل آنها گام برداشت. در جامعه شناسی برای حل یک معضل، نمی توان منتظر ایجاد یک فضای کاملا مهیا و تغییر همه‌ی ساختارهای مورد نیاز باشیم. باید در عین حال که به رفع آن معضلات و مشکلات اقدام می کنیم، در راستای رفع مسائل دیگر هم پیش رویم.حضور نیروی انتظامی در بحث حجاب و به صورت اعم در فرهنگ مثل نمک در طعام است. طعمش حس می شود، غذا را تا حدودی ضدعفونی می کند و برای سلامتی لازم است اما اگر زیاد شود غذا را شور و نخوردنی می کند. همانطور که هیچکس به غذای بدون نمک و بی‌مزه میل ندارد. امنیت فرهنگی و حضور نیروی انتظامی به عنوان یکی از ۲۵ دستگاه اجرایی در بحث حجاب، لازم و ضروری است اما این که فقط حضور نیروی انتظامی در این مقوله حس می شود، ضعف سایر دستگاه هاست. از سوی دیگر نیروی انتظامی ذاتاً جذابیت هایی دارد که باعث می شود حتی پلیس نامحسوسش بیشتر از همایش های محسوس دیگران دیده شود اما این دلیلی بر ناکارآمدی بقیه ی نهادها و دستگاه های متولی در این امر نیست؟نیروی انتظامی با فعالیت ها، مانورها و حضور گسترده ای که در این زمینه داشته، فقط به وظایفش عمل کرده است؛ روزی را تصور کنید که وزارت ارشاد نیز به اندازه این دستگاه به وظایفش فعالیت کند. نظارت بر مجوزهای صادر شده اش را بیشتر کند، حفظ حریم ها را گسترش دهد، آموزش در این زمینه را عمق ببخشد و فعالیت های مصوبش را به انجام رساند. آن وقت شاید وضعیت حجاب و عفاف بهتر از قبل شود. باید به جای درخواست کم شدن فعالیت های نیروی انتظامی، از بقیه ی نهادها بخواهیم به وظایفشان عمل کنند. نیروی انتظامی همان جایی ایستاده که باید باشد. نقش خود را هم به خوبی ایفا می کند. وقتی که یک دستگاه اجرایی کارش را درست انجام می دهد، چرا باید جلویش را بگیریم؟منبع: خبرگزاری دانشجو |  |
↧
براری قهرمان آسیا شد/ ۲ طلا و یک برنز در دسته ۱۰۵ کیلو به ایران رسید
| به گزارش ندای انقلاب ، در ادامه مسابقات دسته ۱۰۵ کیلوگرم قهرمانی آسیا که در تاشکند ازبکستان برگزار می‌شود، ۲ وزنه‌بردار دسته ۱۰۵ کیلوگرم کشورمان روی تخته ایستادند و تیم ایران را بار دیگر صاحب مدال کردند.حرکت یک‌ضربدر حرکت یکضرب کیا قدمی ابتدا وزنه ۱۶۸ کیلویی را بالای سر برد. وی در دومین حرکت خود وزنه ۱۷۲ کیلوی را انتخاب کرد که نتوانست آن را بالای سر ببرد. قدمی در سومین حرکتش نیز ناکام بود و این‌بار وزنه ۱۷۳ کیلویی را به زمین انداخت تا با همان حدنصاب ۱۶۸ کیلوگرمی به کارش پایان دهد.محمدرضا براری دیگر وزنه‌بردار دسته ۱۰۵ کیلوگرم در حرکت اول خود وزنه ۱۷۲ کیلویی را مهار کرد. وی در دومین حرکت موفق شد وزنه ۱۷۶ کیلویی را بالای سر ببرد. دارنده مدال برنز جهان در سومین حرکت خود نیز وزنه ۱۸۰ کیلویی را با موفقیت مهار کرد.در این وزن ابدود از عراق با حدنصاب ۱۸۱ کیلوگرم مدال نقره را به‌دست آورد. ایوان افرموف از ازبکستان نیز با مهار وزنه ۱۸۳ کیلوگرمی مدال طلا حرکت یکضرب را به‌دست آورد.حرکت دوضربدر حرکت دوضرب بازهم این کیا قدمی بود که زودتر از محمدرضا براری روی تخته رفت. او در حرکت اول خود وزنه ۲۰۸ کیلویی را بالای سر برد. دومین حرکت قدمی وزنه ۲۱۳ کیلویی بود که موفق به مهار آن نشد. قدمی در سومین حرکت خود نیز نا موفق بود و وزنه ۲۱۴ کیلویی را روی زمین انداخت تا به عنوان چهارمی حرکت دوضرب و و چهارمی مجموع دست پیدا کند.محمدرضا براری که در حرکت یکضرب برنز گرفته بود، ابتدا وزنه ۲۱۰ کیلویی را بالای سر برد. دومین حرکت براری وزنه ۲۱۷ کیلویی بود که موفق شد این وزنه را مهار کند و مدال نقره خود را قطعی کرده باشد. براری در سومین حرکتش نیز وزنه ۲۲۱ کیلویی را انتخاب کرد تا با مهار آن صاحب مدال طلای دوضرب و مجموع شود. وی در مجموع با ۴۰۱ کیلوگرم در مجموع قهرمان آسیا شد.در حرکت دوضرب دوسمرادف با ۲۱۸کیلوگرم نقره گرفت. افرموف با ۲۱۱ کیلوگرم سوم شد.در مجموع نیز پس از محمدرضا براری که با ۴۰۱ کیلوگرم اول شد، دو وزنه‌بردار ازبک، افرموف با ۳۹۴ کیلوگرم به مدال نقره رسید و دوسمرادف با ۳۸۶ کیلوگرم به مدال برنز دست یافت.منبع : تسنیمانتهای پیام/ |  |
↧
More Pages to Explore .....
