| به گزارش ندای انقلاب، «سلام بر ابراهیم» در میان کتاب‌های تالیفی پرفروش طرح تابستانه کتاب شناخته شده است، تاکنون نزدیک به ۷۰۰ هزار نسخه از این کتاب منتشر شده و چاپ ۱۱۴ این کتاب نیز روز گذشته روانه بازار نشر شده است.«سلام بر ابراهیم» زندگینامه‌ای مختصر از شهید مفقود‌الاثر ابراهیم هادی و ۶۹خاطره از خانواده، دوستان و همرزمان شهید است. است.شهید هادی اول اردیبهشت سال ۳۶ دیده به جهان گشود و پس از ۲۷ سال زندگی پر فراز و نشیب، در عملیات والفجر مقدماتی در منطقه فکه، بیست و دوم بهمن سال ۶۱ به درجه رفیع شهادت نائل آمدند و همانطور که از خداوند می خواست، پیکر پاکش در کربلای فکه گمنام ماند... .منبع :تسنیمانتهای پیام/ |  |
↧
«سلام بر ابراهیم» پرفروش تابستانه کتاب/ کتاب به مرز ۷۰۰ هزار نسخه رسید
↧
تغییرات جدید در ستاد طرح ملی حفظ قرآن سازمان اوقاف/ ایجاد ۴ مرکز در ستاد
| به گزارش ندای انقلاب، ستاد طرح ملی حفظ قرآن کریم سازمان اوقاف و امور خیریه که از سال ۱۳۹۰ در معاونت فرهنگی سازمان اوقاف و امور خیریه راه‌اندازی شده بود از ابتدای امسال و در اجرای سند راهبردی فعالیت‌های قرآنی این سازمان، از معاونت فرهنگی منفک شده و اداره آن به مرکز امور قرآنی سازمان اوقاف واگذار شده است.بنابراین گزارش این ستاد در مجتمع مجاور امامزاده شاه‌سیدعلی قم مستقر شده و در ساختار جدید خود دارای ۴ مرکز به‌نام‌های مرکز مجازی، مرکز تربیت مربی، مرکز مدارس شبانه‌روزی و مرکز طرح تربیت حافظان قرآن است.حجت‌الاسلام سیدمصطفی حسینی رئیس مرکز امور قرآنی سازمان اوقاف و امور خیریه در مردادماه امسال طی گفت‌وگویی با خبرنگار تسنیم در استان قم گفته بود که «تاکنون بیش از ۹ هزار نفر در مرکز تربیت مربی حفظ قرآن کریم سازمان اوقاف و امور خیریه تربیت شده‌اند و این مرکز دارای ۹ مدرسه شبانه‌روزی تربیت حافظ است».چندی پیش نیز مرکز امور قرآنی سازمان اوقاف با مؤسسه بیت الاحزان حضرت زهرا(س) تفاهم‌نامه‌ای مبنی بر برگزاری طرح رحله و اداره مدارس شبانه‌روزی حفظ یک‌ساله قرآن اوقاف توسط این مؤسسه امضا کرد.حسینی در همان مصاحبه گفته بود که «امروز بالغ بر ۱۵ هزار نفر حافظ کل قرآن کریم در کشور وجود دارد که با طرح‌های جدیدی که در کشور در دست اقدام است این تعداد بسیار متحول خواهد شد».منبع :تسنیمانتهای پیام/ |  |
↧
↧
آمریکا صدور ویزا برای روس‌ها را متوقف کرد
| به گزارش ندای انقلاب به نقل از اسپوتنیک، تعلیق در صدور ویزای غیرمهاجرتی از سوی سفارت آمریکا در روسیه درپی تصمیم مسکو برای کاهش نیروهای دیپلماتیک آمریکایی به ۴۵۵ نفر تا یک سپتامبر صورت گرفته است.سفارت آمریکا در بیانیه‌ای اعلام کرد: به دنبال اعمال محدودیت دولت روسیه به پرسنل دیپلماتیک آمریکا در این کشور تمام فرایند صدور ویزای غیرمهاجرتی در سراسر روسیه از ۲۳ آگوست به حالت تعلیق درخواهد آمد.طبق این بیانیه فعالیت صدور ویزا در یک سپتامبر در مسکو به حالت قبل بازخواهد گشت، درحالیکه این فرایند در دیگر شهرهای روسیه به مدت نامعلومی ادامه خواهد یافت.تمام قرارهای از پیش تعیین شده لغو خواهند شد و دستورالعمل‌ها برای چگونگی برنامه ریزی مجدد در اختیار متقاضیان قرار خواهد گرفت.انتهای پیام/ |  |
↧
چگونه باید با مبتذل‌سازان و انحصارطلبان سینمای ایران مبارزه کرد؟
| به گزارش ندای انقلاب، خبری که چند روز پیش منتشر شد که سایت فیلمو وابسته به وب سایت آپارات از تصویر کیت هرینگتون در تبلیغاتی شهری‌اش استفاده کرده است، از چند زاویه قابل ارزیابی است. مشخص است که دیگر بازیگران ناتوانی مثل «بهرام رادان» که دیالوگ‌هایش را هنوز نمی‌تواند به درستی ادا کند و «محمدرضا گلزار» پیرپسر سینمای ایران نمی‌توانند روی بیلبوردها کارکرد تبلیغاتی داشته باشند. صورتک‌های قشنگ سینما نمی‌توانند قهرمان واقعی مردم باشند. با همین مقدمه باید یک تراژدی سی ساله در حوزه فرهنگ را بررسی کرد که چرا سوپراستارنماهای سینمای ایران چنان حقیر شدند که حتی سایت فیلمو از صورتک آنها برای تبلیغات استفاده نمی‌کند! چرا مخاطبان سینمای ایران دائما در حال ریزش هستند؟ چرا بدنه اصلی سینمای ایران برای جذب مخاطب، ساده‌ترین راه‌ها را با استفاده از کمدی‌های مستهجن انتخاب میکند؟! سینمای ۵ درصدی و جمعیت شناسی مخاطبان سینمای ایرانجمعیت افرادی که در ایران راهی سالن‌ها سینما می‌شوند در خوشبینانه‌ترین حالت از مرز دو میلیون پانصد هزار نفر تجاوز نمی‌کند. نمونه‌اش فیلم «نهنگ عنبر» است که پرفروشترین فیلم سینمای ایران در سال ۹۶ شد اما تعداد مخاطبانش از دو میلیون پانصد هزار نفر تجاوز نکرد. نکته مهم دیگر این است که همین فیلم در شبکه نمایش خانگی توزیع خواهد شد و تقریبا تیراژ انتشارش در خوشبینانه‌ترین حالت از یک میلیون تجاوز نخواهد کرد. یعنی با این همه بوق و کرنا، صدها سایت سینمایی، چند صد کانال تلگرامی، چند روزنامه سینمایی و دهها مجله سینمایی، فقط سه و نیم میلیون نفر از مردم ایران، مخاطب سینمای ایران هستند.چرا مدیران فرهنگی ما این وضعیت آشفته را درک نمی‌کنند؟! مردم میلی به سینمای در حال احتضار ایران ندارند!برای یافتن پاسخ سئوالات طرح شده، کمی به عقب باز گردیم. باید گذشته را پس از تحولات فرهنگی انقلاب ۱۳۵۷ بررسی کنیم. سینمای ایران در سال ۱۳۵۶ عملا با ده عدد تولید به مرگی ناگهانی دچار شد. سینمای فارسی در آن سال عملا مخاطبی نداشت و مخاطبان سینمای ایران به همین میزان فعلی کنونی یعنی مخاطبان ۵ درصد فعلی رسیده بود. انقلاب فرصت خوبی برای دلالان و کارتل‌های سینمای فارسی بود که بتوانند که زمینه انحصار را در سینمای ایران ایجاد کنند. کمتر از چند ماه از وقوع انقلاب، پرفروشترین فیلم در سینماهای ایران که جمعیت انقلابی هیجان زده از آن استقبال می‌کنند فیلم هندی شعله است. در مقطع زمانی ۱۳۵۸ تا ۱۳۶۱ کماکان روند عدم توفیق فیلم‌های ایران ادامه دارد و برخی آثار مثل برزخی‌ها و تاراج توفیقی نسبی در گیشه بدست می‌آورند که سازنده این دو اثر پرفروش، ایرج قادری، از عامه پسندسازان سرشناس سینمای فارسی است. سینمای ایران به مثابه موجودی عقب مانده بود که توان رقابت با فیلم‌های خارجی نمایش داده شده انقلابی مثل نبرد الجزایز یا فیلم «چه» را نداشت. کارتل خاتمی کارساز شدمحمد خاتمی هر کجا که حضور دارد جمعی از هنرمندان سعی می‌کنند تا با او در یک کادر عکس بیندازند و سعی می‌کنند به صورت عمومی علاقه خود را به خاتمی نشان دهند. آیا این واکنش از سوی هنرمندان نشات گرفته از یک علقه سیاسی است؟ خاتمی نزد سینماگران به یک دلیل مشخص محبوب است. او در دوران وزارتش با سینماگران ایرانی همراه شد و عرضه فیلم خارجی را ممنوع کرد این اتفاق در شرایطی افتاد که سینمای ایران هنوز تک ساحتی و تک ژانری نشده بود و آثار متنوع در حوزه سینمای دفاع مقدس، کودک و حتی ترسناک ساخته می‌شد. اما در همان شرایط فیلم خارجی ممنوع شد و کارتل‌های زیر زمینی از هر دوران دیگری، به صورت فعال‌تر در این حوزه فعالیت می‌کردند. در واقع مخاطبان سینمای ایران به دلیل شرایط اجباری به سراغ فیلم‌های ایرانی می‌رفتند. این وضعیت همچنان نزدیک به دو دهه ادامه داشت و دست یابی غیر قانونی به محصولات متنوع فرنگی سبب می‌شد، مخاطب سینما به شکل صعودی ریزش قابل اعتنایی داشته باشد. تعداد معین مخاطبان سینما با راه اندازی موسسه رسانه‌های تصویری و عدم ممنوعیت دستگاه VHS سبب شد که ریزش مخاطبان سینمای دو چندان شود. این مقطع تاریخی سینمای ایران را با شوک بزرگی در جذب مخاطب مواجه کرد. دوم خرداد چه بلایی بر سر مخاطبان سینما آوردمحمد خاتمی با شعار توسعه سیاسی به صحنه قدرت بازگشت اما همان روش‌های مدیرتی را در حوزه سینما در پیش گرفت و دوم خرداد به جای توسعه سینمای ایران با شعار آزادی‌های اجتماعی بزرگترین ضربه را به سینمای ایران زد. احیای ژانر «دختر پسری» بسیاری از فیلمسازان را از لانگ شات های معروف محمد علی سجادی، امیر قویدل ، یدالله صمدی به سوی کلوزآپ نماهای عاشقانه باسمه‌ای شور عشق (نادر مقدس) کشاند و پایه ریزی فرهنگی در دوران ریاست جمهوری خاتمی سینمای ایران را به سراغ ممنوعه‌ها و قصص آپارتمانی کشاند. آنقدر شور عشق‌های مختلفی ساخته شد که مخاطب شوریده سینما بیشتر سراغ تایتانیک می‌رفت تا سمبل‌های باسمه‌ای. با آغاز دهه هشتاد و توسعه دیجیتالی همزمان با دوم خرداد، حنای سینمای ایران رنگ «دخترپسری»تری به خود گرفت و مسئولان دولتی بستری ر ا برای سینمای آپارتمانی فراهم کردند که تاکنون این بستر همچنان فعال و پویاست و مخاطب سینما را بیشتر دل زده میکند. با این حال مسئولان فرهنگی آن زمان متوجه شدند که محصولاتی نظیر شور عشق ممکن است حیات سینمای ایران متوقف کند و برای علاقه‌مندان پر شمار سینما که در ایران تمایل شدیدی به توسعه ژنریک داشتند و فیلم‌های ترسناک، علمی تخیلی، ابرقهرمانی را مطالبه می‌کردند،چند فیلم خارجی را به صورت محدود اکران کردند.اکران فیلم هفت (دیوید فینچر)، مظنونین همیشگی (برایان سینگر) و مصائب مسیح (مل گیبسون) در دوران اصلاحات نمایش داده شدند. میزان استقبال مردم از این سه فیلم نشان داد که هرگاه فیلم خارجی در سالن‌های ایرانی اکران شود با علاقه‌مندان فراوانی مواجه خواهد شد. حتی فیلم «ترمیناتور۳» توسط حوزه هنری دوبله و در سینماها نمایش داده و با اقبال گسترده مخاطبان سینمایی مواجه شد. مدیران سینمایی دوران اصلاحات به این موضوع پی بردند که دوران انحصار طلبی را باید کنار بگذارند. سینمای ایران نمی‌تواند پاسخگوی نیاز مخاطبان باشد. سینماگران ایران همچنان احساس خطر می‌کردند که رانت اختصاصی آنان در بازار مکاره نمایش و تولید و ساخت آثار سینمایی درجه ۲ به واسطه اکران فیلم خارجی سالم و پالایش شده بزودی جمع خواهد شد و با تغییر شرایط سیاسی کشور دست به اقدام دیگری زدند.فیلمفارسی‌چی‌های سینمای ایران از تحولات پس از انقلاب ۱۳۵۷ سوء استفاده و پس از پیروزی محمود احمدی‌نژاد همان حقه را دوباره تکرار کردند. کسانی که ژانر دخترپسری را در دوره اصلاحات خلق کرده و توسعه دادند ، دوباره ماسک انقلابی به صورت زدند و توانستند برای بار دوم جلوی نمایش فیلم خارجی را بگیرند. خواندن سطور پیشیین این شائبه را بوجود می‌آورد که این متن، توسط فردی غرب زده و علاقه مند سینمای هالیوود به نگارش در آمده است که اصرار به نمایش فیلم خارجی در سالن‌های سینما را دارد. تنها پاسخی که می‌توان به این دست اتهامات داد این است که با استناد به آماری دقیقی که پیش از این در مشرق منتشر کرده‌ایم و بسیار مورد توجه اهالی رسانه قرار گرفته است، نسخه بدون کیفیت فیلم «دانکرک»کریستوفر نولان در وب سایت‌های مختلف بیش از شش میلیون بار دانلود شده است. فیلم مومیایی محصول ۲۰۱۷ در هفته نخست توسط ۷ میلیون دستگاه موبایل و رایانه متصل به اینترنت دانلود شده است. محدودیت‌های دولتی رسما به افزایش دامنه قاچاق منجر خواهد شد اگر اینترنت هم وجود خارجی نداشته باشد باید روزی را به یاد بیاوریم که پلیس امنیت تهران در مبارزه با فیلم‌های قاچاق در نیمه دهه هشتاد توسط گروهی به سرپرستی «ا.ن»همراه با پلیس امنیت تهران، ۳۰۰ هزار نسخه فیلم «شعبده باز» را از ابتدای میدان جمهوری تا ساختمان پلاسکوی کشف و ضبط شد.مسئله کنترل فیلم سینمایی خارجی در شرایطی مطرح میشود که بیست و هشت شرکت پخش کننده رسمی محصولات شبکه نمایش خانگی رسما ورشکست شده‌اند و بازار غیر قانونی، هدایت و پخش محصولات سینمای جهان را در فضای مجازی مدیریت میکند. با این شرایط هیچ پالایشی عرضه محصولات خارجی وجود ندارد و چنین شرایطی سبب عرضه مستقیم کالاهای خارجی خطرناکی مثل بازی تاج و تخت میشود تا جایی که شخصیت محوری این سریال، روی بیلبوردهای یک کمپانی پخش فیلم قرار می‌گیرد.محمد حمزه زاده معاون سینمایی حوزه هنری در همایش اکران فیلم خارجی فرصت یا تهدید؟! عقلایی‌ترین روش در مواجهه با سینمای غرب، نمایش آثار مهم خارجی در سینماهای ایران است. هیچ اشکالی ندارد که فیلمی مثل «دانکرنک» که هیچ صحنه غیر اخلاقی در آن وجود ندارد و یک فیلم جنگی است در سینماهای وطنی اکران شود. هیچ اشکالی ندارد که بسیاری از تولیدات اخلاقی سینمای کره، و سینمای اروپا در ایران نمایش داده شود. کما اینکه در بخش بین الملل جشنواره فیلم فجر تقریبا همین کار را به صورت محدوده و چند روز انجام دادند و با استقابل وسیع مخاطبان سینمایی همراه بود.طرح اکران فیلم خارجی موضوعی تازه ای نیست و شهاب اسفندیاری استاد دانشگاه ، رئیس دانشکده صدا و سیما ویکی از استراتژیست‌های فرهنگی جریان اصولگرایی در موارد متعددی، درباره ضرورت اکران فیلم خارجی، گفتگو ، مصاحبه و مناظره انجام داده است که سخنانش به درستی می تواند محل رجوع برای ضرورت نمایش فیلم خارجی باشد. حوزه هنری باید آستین‌ها را بالا بزنداما ورود و توزیع فیلم خارجی نیاز به مدیران برجسته فرهنگی و نهاد خاص دارد. پخش فیلم خارجی توسط موسسات و نهادهای خصوصی در سینماهای ایران یک تهدید فرهنگی محسوب میشود و این تهدید باید تبدیل به ابزاری برای رقابت و ارتقای سینمای ایران شود. اگر هدایت پخش فیلم خارجی در سینماها به عهده بخش خصوصی باشد قطعا متولیان فاجعه خواهند آفرید. کما اینکه بخش خصوصی در حوزه پخش و نمایش آثار سینمایی طی مدت‌های طولانی، یک باند مافیایی بوجود آورده و کمدی‌های مستهجنی که اخیرا در سینماها نمایش داده می‌شوند توسط دفاتر مافیایی پخش هدایت می‌شوند.پخش فیلم خارجی باید به عهده نهادی مثل حوزه هنری باشد. کما اینکه طبق مثالی در سطور پیشین نقل شد قسمت سوم فیلم «ترمیناتور» در سینماهای تهران، توسط همین نهاد دوبله و پخش شد. اما اکران فیلم خارجی حربه خوبی برای مبارزه با روشنفکران و مبتذل سازان انحصار طلب سینمای ایران خواهد بود. حوزه هنری به صورت جدی در مقابل فیلم‌های ضد مردمی ایستاده است و سینماگران تا حدودی در مقابل عملکرد حوزه هنری تسلیم شده‌اند، اکران فیلم خارجی می‌تواند آلترناتیو جدی اصناف سینمای ایران باشد. در صورتیکه کانون‌های پخش و نمایش فیلم‌های ایران را به حوزه هنری اختصاص ندادند، حوزه هنری می تواند فیلم خارجی را در ۹۰ سالن سینمایی اش اکران کند و از سود اخذ شده سالن سازی کند یا فیلم ایرانی در شان مخاطبان سینما بسازد.سال‌هاست که دغدغه جبهه فرهنگی انقلاب اصلاح روش‌های غلط مرسوم در سینمای ایران است تا سینمای قشری و ضد مردمی مسیر خود را تغییر دهد. به یقین اگر فیلم خارجی در سینماهای ایران اکران شود و سینمای ایران محدود شود، مسئولان فرهنگی و متولیان کمی به خودشان خواهند آمد و به صورت طبیعی روند تولید فیلم‌های نازل و سخیفی مثل من سالوادور نیستم، گشت ارشاد، نهنگ عنبر، اکسیدان و پنجاه کیلو آلبالو متوقف خواهد شد. وقتی سینمای ایران مردمی نیست و در خدمت مخاطب نیست و برای جذب مخاطب از کوتاهترین راه ممکن، یعنی استفاده از ابزارهای مستهجن کمدی نما استفاده میکند، نتیجه‌اش می شود وضع موجود. سینمای ۵ درصدی با کمدی‌های سخیف.منبع :مشرق |  |
↧
اهداف اصلی ترکیه از دیوارکشی در مرزهای جمهوری اسلامی ایران چیست؟
| به گزارش ندای انقلاب، چندی پیش مقامات امنیتی و نظامی استان “ آقری” ترکیه با حضور در مرز ایران از آغاز نصب بلوک‌های سیمانی در مرز ترکیه و ایران خبر دادند. این دومین دیوار مرزی ترکیه با یک کشور همسایه‌اش است. از آغاز جنگ داخلی در سوریه، دولت ترکیه تاکنون صدها کیلومتر از مرز مشترک خود با سوریه را دیوار کشیده است.دولت آنکارا می‌گوید دلیل اصلی کشیدن دیوار در مرز مشترک با ایران، جلوگیری از نفوذ و رفت آمد شبه‌نظامیان مسلح کرد (وابسته به پ.ک.ک) به داخل خاک ترکیه است؛ درحالیکه بررسی و رصد رسانه‌های ترک‌زبان و اظهارات رهبران حزب عدالت و توسعه مطالب دیگری نشان میدهد. به‌صورت کلی دلایل دیوارکشی ترکیه در مرزهای ایران را می‌توان در موارد زیر جست‌وجو کرد: اتهام زنی به ایران:از چند هفته قبل از شروع عملیات دیوارکشی در مرزهای ایران و ترکیه، رسانه‌های ترک‌زبان تلاش‌های گسترده‌ای را برای اتهام زنی به جمهوری اسلامی ایران در حمایت از حزب کارگران کردستان (pkk) مطرح نموده و تلاش کردند فعالیت حزب کارگران کردستان و عملیات آنها را به ایران نسبت دهند.آنها با تلاش برای ارتباط دادن حزب کارگران کردستان به ایران قصد داشتند، هم ایران را در اذهان عمومی داخلی بی‌اعتبار نموده و هم بحران‌های امنیتی خود را متوجه خارج کشور نمایند. بنابراین عملیات دیوارکشی در مرزهای ایران را می‌توان حرکتی نمادین برای مرتبط نمودن بحران‌های داخلی به خارج از کشور و کوششی نافرجام برای کاستن از نفوذ و عمق استراتژیک ایران در ترکیه دانست. درواقع چون رهبران ترکیه از افزایش محبوبیت ایران در میان مردم ترکیه نگران بودند، تلاش کردند تا با این اقدام افکار عمومی ترک‌ها را بر ضد ایران تحریک نمایند. ایجاد محدودیت برای کردها:یکی از شعبه‌های مشهور نژاد آریایی که محققان را در آریایی بودن آنها شکی باقی نیست «کردان» هستند[۱] که به زبان کردی تکلم می نمایند. زبان کردی سه لهجه عمده دارد که عبارت‌اند از: زازا، گورانی و کرمانجی که هرکدام نیز دارای گویش‌های مخصوص به خود هستند.[۲] کردها اکثراً، پیرو مذهب شافعی می‌باشند. این وضعیت در عراق، ترکیه و سوریه ثابت بوده و این خصیصه مذهبی وجه تمایز آنها با همسایگانشان است؛ زیرا همسایگان عرب و ترک آنها، اکثراً حنفی هستند. همین عامل باعث گشته که کردها به سرزمین ایران علاقه‌ای خاصی داشته و ارتباط عمیق فرهنگی و زبانی خود را با آن تقویت نمایند.البته تلاش برای حفظ نمادهای ایرانی و افزایش ارتباطات با ایران عاملی است که سیاست‌مداران ترک را آزار داده و آنها را به این فکر واداشته است که به دنبال دیوارکشی میان خود و ایران بیفتند.به‌عبارت‌دیگر عمق ژئوکالچری و فرهنگی ایران در بخش‌های کردنشین ترکیه به‌قدری گسترش‌یافته که رهبران حزب عدالت و توسعه چاره‌ای جز دیوارکشی پیدا نکرده‌اند.ارتباط عمیق میان کردهای منطقه و رفت‌وآمد راحت آنها به جمهوری اسلامی ایران در مناطق مرزی و مقایسه وضعیت خود با کردهای ایران از عوامل دیگری بوده که باعث دیوارکشی میان ایران و ترکیه شده است. ازآنجایی‌که وضعیت کردها در ایران و آزادی‌های آنها با کردهای ترکیه به‌هیچ‌وجه قابل قیاس نیست، استراتژیست های ترکیه نگران افزایش واکنش‌های کردی و فعالیت‌های مدنی کردها در ترکیه هستند؛ چراکه آنها معتقدند مشاهده وضعیت کردها در ایران باعث خواهد شد تا کردهای ترکیه نیز چنین امتیازاتی از دولت‌های مرکزی درخواست نمایند. درواقع ازآنجایی‌که تفکرات حاکم بر رهبران ترکیه در نفی سایر قومیت‌ها به‌ویژه نفی قومیت کردی بناشده است ، آنها به‌شدت نگران بیداری روح کردی در داخل ترکیه بوده و از اضمحلال سرزمین ترکیه نگران هستند. جلوگیری از بازتاب تفکرات انقلاب ایران در مناطق مرزی:ترک‌ها همیشه از صدور تفکرات انقلاب اسلامی ایران به جمهوری ترکیه نگران بوده و در تقابل با آن تلاش‌های بسیاری را انجام داده‌اند. صدور اصولی همچون استقلال‌طلبی و مبارزه با سلطه و تلاش برای تشکیل امت واحده اسلامی( که در تقابل با اصول ملی گرایی ترکی-آتاتورکی قرار دارد) به ترکیه از طریق رفت‌وآمدهای رایج میان ساکنان مناطق مرزی، همیشه مدنظر نیروهای امنیتی ترکیه بوده و آنها پیوسته تلاش‌های فراوانی برای ایجاد محدودیت در این راستا به کاربسته اند.ترکیه به‌هیچ‌عنوان دوست ندارد مردم مناطق مرزی خود (که اکثراً ناراضی هستند) با رفت‌وآمد آزاد و راحت به ایران از آزمان های انقلابی ایران سرمشق گرفته و ادامه مبارزات خود را در خاک ترکیه پیگیری نمایند. تلاش برای استحاله فرهنگی مردم مناطق مرزی از طریق قطع ارتباط زمینی و آزاد آنها با ایران و کاستن ارتباطات مستقیم مردم مناطق مرزی دوکشور از دیگر اهداف اصلی این دیوارکشی‌هاست. جلب رضایت غرب:ترکیه همزمان با اقدام به دیوارکشی در مرزهای ایران، جنگ روانی و رسانه‌ای گسترده‌ای را علیه ایران و شیعیان شروع کرده و از آنان به‌عنوان عوامل ناامنی در منطقه یاد کرد. این اقدام رسانه‌های ترکی در اتهام زنی به شیعیان و ایران به عنوان عوامل اصلی گسترش ناامنی در منطقه ، درواقع ادامه همان سیاست آمریکا در افزایش بدبینی‌ها به ایران است.اردوغان قصد دارد با افزایش جنگ روانی در منطقه هم ایالات‌متحده آمریکا را بیش‌ازپیش ازخود راضی نماید و هم سیاست مدران این کشور را در راستای افزایش ایران هراسی در منطقه همراهی کند؛ چراکه سیاست‌مداران ترکیه با زیرکی خاصی تلاش می‌نمایند (به غلط و دروغ) کمک‌های ایران به شبه‌نظامیان کرد را تنها علت دیوارکشی خود در مرزهای این کشور معرفی نموده و آمریکا را در رشد تفکرات ایران هراسانه یاری رسانند و در زمین‌بازی غرب قرار بگیرند.[۳] انحراف افکار عمومی:آغاز عملیات دیوارکشی در مرزهای ایران و ترکیه اقدامی بزرگ از سوی رهبران ترک برای انحراف افکار عمومی از حوادث عراق و سوریه و تلاش‌های این کشور برای افزایش حضور خود در این کشورهاست. ترکیه تلاش دارد تا در سوریه چندین پایگاه نظامی برای کمک و آموزش به تروریست‌ها تأسیس نماید و از عملیات دیوارکشی و ایران هراسی به‌عنوان پوششی برای رفتارهای خود در راستای انحراف افکار عمومی داخلی سود می برد؛ چراکه طرح ادعای دیوارکشی در مرزهای ایران برای مبارزه با تروریسم داخلی در افکار عمومی داخل این کشور بیش از هر مورد دیگری خریدار داشته و توجهات را به‌سوی خود جلب مینماید. [۴]اردوغان به‌خوبی می‌داند در وضعیت کنونی که اقتصاد ترکیه به دلیل بحران قطر و مداخله این کشور در حوادث سوریه و افزایش تروریسم دچار آسیب جدی شده است، هر نوع سرمایه‌گذاری نظامی خارجی به‌ویژه در سوریه با هدف مداخله در این کشور باعث افزایش نارضایتی‌ها از او شده و ممکن است اعتراضات عمومی بر ضد او را در پی داشته باشد. بنابراین وی با انحراف افکار عمومی از این مسئله و جلب آن به ایران و مسئله تروریسم داخلی می‌خواهد سرپوشی برای فعالیت‌های غیرقانونی خود در سوریه بیاید. کنترل گروه‌های تروریستی در منطقه:از دیگر اهداف راهبردی دیوارکشی ترکیه در مرز ایران می‌توان به کنترل تمامی گروه‌های تروریستی مرزی توسط ترکیه و مدیریت کامل آنها در این مناطق اشاره کرد. ازآنجایی‌که جمهوری ترکیه یکی از دولت‌های حامی تروریسم و افراط‌گرایی در منطقه به شمار می‌آید و از تمام گروه‌های تروریستی حمایت لجستیکی میکند؛ با دیوارکشی در مرز ترکیه و ایران قصد دارد تمامی گروه‌های فعال مرزی مانند «پژاک» و «پ ک ک» را تحت کنترل کامل خود گرفته و از آنها به‌عنوان ابزاری برای فشار بر ایران استفاده نماید.در حقیقت دیوارکشی در مرزهای ایران و ترکیه باعث خواهد شد تا این گروه‌ها در ترددهای خود به‌شدت به کشور ترکیه وابسته شده و تحت تسلط کامل ترک ها قرارگرفته و به ابزاری در راستای اهداف ترکیه و حزب عدالت و توسعه جهت فشار بر ایران در مواقع ضروری به شمار آیند. جلوگیری از قاچاق کالا:از دیگر اهداف این دیوارکشی می‌توان به جلوگیری از قاچاق کالا اشاره کرد. ترک‌ها امیدوارند با تأسیس و بنای این دیوار جلوی قاچاق کالا را گرفته و با دریافت گمرک از تمامی کالاهای وارداتی و صادراتی، درآمد خود را افزایش دهند. همچنین ترک ها با بنای دیوار قصد دارند، در صورت تحریم ایران از سوی غرب جلوی امکان دور زدن تحریم‌های غرب با استفاده از مرزهای ترکیه را از ایران گرفته و ایران را بیش‌ازپیش تحت‌فشار قرار دهند؛ چراکه وجود دیوارهای بتنی و گذرگاه‌های محدود، دست ایران برای استفاده از مرزهای ترکیه در مواقع ضروری را خواهد بست و خیال آمریکا را در افزایش تحریم‌ها علیه ایران راحت‌تر خواهد کرد. کنترل ورود و خروج کالا:تلاش برای کنترل کالاهای وارداتی و صادراتی جهت جلوگیری از نوسان بازارهای داخلی ترکیه و افزایش اطلاع از کلیه تجارت‌های مرزی را نیز می‌توان به دلایل دیوارکشی ترکیه در مرزهای ایران افزود. درواقع بسیاری از کارشناسان ترک معتقدند ترکیه برای تبدیل‌شدن به قدرتی بزرگ در منطقه باید بر تمامی مرزهای خود کنترل داشته و تمامی تجارت‌های مناطق مرزی را تحت سیطره اطلاعاتی خود بگیرد؛ چراکه عدم اطلاع دقیق از بازرگانی‌های صورت گرفته در مناطق مرزی کشور را در آستانه‌ی آسیب جدی اقتصادی قرار میدهد.پس در فرجام کلام و با عنایت به مطالب ذکر شده می‌توان ادعا کرد که مبحث دیوارکشی یک پروژه تبلیغاتی ترکی-غربی برای افزایش ایران هراسی ، جلب افکار عمومی داخلی و کاهش عمق راهبردی ایران در منطقه به شمار می آید که با توجه به ضعف اقتصادی ترک ها چندین سال به طول خواهد انجامید. منبع :مشرق |  |
↧
↧
پرداختن به انقلاب و دفاع مقدس از الزامات سینما و تلویزیون است
| به گزارش ندای انقلاب، محمود پاک‌نیت بازیگر سینما و تلویزیونی در گفت‌و‌گو با ایکنا درباره کار اخیرش «آشوب» اظهار کرد: هم اکنون مشغول بازی در سریالی با نام «آشوب» هستم. در این فیلم سه برهه از تاریخ معاصر سرزمینمان مد نظر قرار می‌گیرد. قبل و بعد انقلاب و سپس دوران دفاع مقدس، البته سعی شده در این مجموعه سه برش مد نظر در تاریخ به شکل زیبا و باورپذیر ارائه شود.وی درباره الزامات ساخت چنین کارهایی گفت: ساخت فیلم سریال‌هایی با محوریت انقلاب و دفاع مقدس جز ضروریات هنر این سرزمین است، چون هنر کشورمان به واسطه ارزش‌های انقلاب بوده که جهانی شده است، برای همین اگر بتوانیم گوشه‌ای از عظمت انقلاب را در کارهای نمایشی تصویر کنیم، مطمئناً دست‌آوردهای پیش آمده بسیار وسیع‌تر از آن چیزی خواهد بود که فکر می‌کنیم. این بازیگر برای ساخت کارهای فاخر در حوزه انقلاب و دفاع مقدس توصیه کرد: به نظرم، واقع‌گرایی بزرگترین شرط موفقیت کارهای مد نظر است، چون در این شرایط است که تماشاگر آن را می‌پذیرد. نکته دیگر اینکه انقلاب و دفاع مقدس ما به اندازه‌ای بزرگ و با ارزش است که نیازی نیست، پیرامون آن تحریف یا غلو صورت گیرد، بلکه نشان دادن واقعی آن نیز، عظمت لازم را دارا خواهد بود.وی در پایان تاکید کرد: هم اکنون فیلمی با نام «فصل شکار» آماده پخش دارم که محصول سیمای استان یاسوج است. این کار را ایمان افشاریان کارگردانی کرد و محور آن درباره جانفشانی محیط‌بانان این سرزمین است که در برخی ماقع جان خود را فدای کشورشان می‌کنند. این فیلم قرار است به زودی از یکی از شبکه‌های اصلی سیما پخش شود.انتهای پیام/ |  |
↧
رئیس هیات مدیره باشگاه استقلال امروز استعفا میدهد/ دلیل غیبت‌های قریب چه بود؟
| به گزارش ندای انقلاب، غیبت‌های محمدحسین قریب رئیس هیأت مدیره باشگاه استقلال در جلسات مدیران این باشگاه حکایت از این داشت که او با شرایط حال حاضر این باشگاه نمی‌تواند کنار بیاید. وزارت ورزش و جوانان از ماه‌های قبل ازا علام رسمی هیأت مدیره استقلال با محمدحسین قریب حضور در این باشگاه مذاکرات را انجام داده بود و قریب به شرط عملی شدن شرایطش در این باشگاه حاضر شده بود بار دیگر نامش در بین اسامی مدیران این باشگاه قرار گیرد اما قریب بعد از انتخاب به عنوان رئیس هیأت مدیره باشگاه استقلال متوجه میشود که شرایط حال حاضر باشگاه استقلال به نسبت گذشته نه تنها بهتر نشده بلکه بدتر شده و مسیر برای عملی شدن شرایط او هموار نیست.به همین دلیل تصمیم می‌گیرد در جلسات هیأت مدیره شرکت نکند تا از این طریق پیام خود را به مسعود سلطانی‌فر وزیر ورزش و جوانان برساند که شرایط و ابزار برای فراهم شدن شرایط او مهیا نیست. این در حالی است که هر گاه وزیر ورزش میان خبرنگاران قرار می‌گرفت و با این پرسش مواجه می‌شد که چرا آقای قریب در جلسات هیأت مدیره استقلال شرکت نمی‌کند فقط به گفتن این جمله بسنده می‌کرد که مشکلی نیست و او به زودی در جلسات شرکت میکند.در واقع قریب به صورت غیر مستقیم به وزارت ورزش این پیغام را داده اگر سیاست های باشگاه استقلال قرار است به همین منوال باشد چرا از اودعوت شده که دوباره به این تیم بازگردد؟ اما هیچ گاه وزارت ورزش در این باره موضع نگرفت و انگار نه انگار که رئیس هیات مدیره یک باشگاه در جلسات شرکت نمی کند به طور یکه حتی سایر اعضا هم نمی توانستند با قریب ارتباط بگیرند و از او بپرسند چرا در جلسات شرکت نمی کند. اکنون که استقلال در شرایط خاص است و روند نتیجه‌گیری این تیم نه تنها خوب نبوده بلکه خیل عظیمی از هواداران استقلال امیدی به آینده این تیم ندارند، باز هم صحبت از این است که قریب در جلسه مهم و سرنوشت‌ساز فردای هیأت مدیره استقلال، قصد ندارد شرکت کند.خبرها حاکی از آن است که محمدحسین قریب امروز استعفای رسمی خود را به وزارت ورزش و جوانان میدهد البته او از مدت‌ها قبل در گزارشی راهکارهای برون رفت استقلال از این شرایط را تهیه کرده و همراه استعفای خود به وزیر ورزش ارائه میدهد.با شرایطی که به وجود خواهد آمد باید دید وضعیت باشگاه استقلال برای تصمیم‌گیری بابت ادامه همکاری با منصوریان یا قطع همکاری او به کجا می‌انجامد. همه در انتظار این هستند که آیا قریب استعفای خود را عملی می کند یا خیر و اگر عملی شود چه کسی جایگزین او میشود.منبع : فارسانتهای پیام/ |  |
↧
طرح رژیم صهیونیستی برای تصاحب اردن/ «کنفدراسیون قدس» چیست؟
| به گزارش ندای انقلاب، پروفسور "عبرئیل موکید" دانش‌پژوه و استاد دانشگاه در سرزمین‌های اشغالی و سردبیر مجله "الآن" و "جروزالم ریویو" طرحی را مطرح کرده که بر اساس آن اشغالگری رژیم صهیونیستی علاوه بر فلسطین اشغالی، اردن را نیز شامل میشود.موکید مدعی شده که این طرح، راهی برای حل و فصل منازعه ای است که وی آن را منازعه ملی و دینی موجود در کشور از ۱۵۰ سال گذشته تاکنون است. وی البته به این موضوع اشاره نکرده که موجودیت ننگین صهیونیست ها در منطقه به زحمت به ۷۰ سال می رسد و او چگونه می تواند موضوع منازعه ۱۵۰ ساله را برای رژیم صهیونیستی تعریف کند؟نکته جالب توجه در این طرح صهیونیستی که به نظر می‌رسد بیش از پیش مورد توجه سیاست‌مداران و کارشناسان مسائل راهبردی سرزمین‌های اشغالی قرار گرفته، نادیده گرفته شدن تمامی مطالبات فلسطینیان از جمله حق بازگشت آوارگان به سرزمین‌های اشغالی همراه با تحقق مطالبات رویاپردازانه رژیم صهیونیستی در تحقق بخشی از رویای از نیل تا فرات است. این طرح می گوید که فلسطینی‌ها باید از تحریک‌های ملی و دینی دست بردارند و موجودیت " امت یهودی" در سرزمین‌های اشغالی را به رسمیت بشناسند. این صهیونیست طرح خود را ضمن مخالفت با دیدگاه تشکیل دو دولت در سرزمین های اشغالی مطرح کرده و البته این رویکرد را با رنگ و لعاب کلماتی زیبا آمیخته و می نویسد که واقعیت این کشور آن است که نمی‌توان آن را از طریق یک دیوار عبور ناپذیر از هم جدا کرد که در پشت آن امت دوم زندگی می کنند. از نظر عملیاتی مکان و امکان تقسیم کشور [فلسطین اشغالی ] بین دو دولت وجود ندارد. عبرئیل موکید بدون در نظر گرفتن موج خشم عمومی مردم اردن از رژیم صهیونیستی که به صورت ویژه در درگیریهای اخیر به وقوع پیوسته در مقابل سفارت این رژیم در عمان به اوج خود رسیده است، عادی سازی روابط حاکمیت اردن با سرکردگان رژیم صهیونیستی را دلیلی بر وجود اشتراکات و ارتباطات متعدد بین ملت اردن و فلسطین اشغالی معرفی کرده و می افزاید که اجرای این طرح صهیونیستی که وی آن را "کنفدراسیون قدس" معرفی میکند، می تواند شعار قدیمی راست گرایان مبنی بر الحاق سخت افزاری و همراه با خشونت اردن به حاکمیت اسرائیل را به اشغال نرم افزاری و استعمار نوی این کشور تبدیل کند.وی می‌افزاید که از لحاظ زیست محیطی و وحدت منابع آبی دو طرف و شبکه برق و سایر اشکال انرژی ، اردن و رژیم صهیونیستی نیازمند همکاری کامل در تمامی عرصه های فلسطین اشغالی و فعالیت مشترک در چارچوب برنامه‌های توسعه اقتصادی هستند. این نظریه پرداز صهیونیستی صنعت توریسم را یکی از مبانی اقتصاد کشور در سایه امنیت و ثبات دانست و تأکید کرد این صنعت بدون همکاری مشترک در تمامی گوشه و کنار کشور امکان تحقق نخواهد داشت.موکید به پیشینه این طرح نیز اشاره کرده و تأکید میکند از دهه ۷۰ و ۸۰ قرن گذشته میلادی او در کنار پرفسور اندری شوراکی سعی کرده موجی را در سرزمین‌های اشغالی جهت ایجاد کنفدراسیون شکل دهد. وی می‌افزاید این طرح را طی سالهای گذشته در مجموعه ای از مقالاتش تشریح کرده و حتی در دهه ۷۰ قرن گذشته میلادی آن را در دانشگاه آکسفورد تدریس می‌کرد. او می افزاید که در حال حاضر برخی رویکردها و افکار وجود دارد که این ایده را حمایت میکند که از جمله آنها رووفن ریولین رئیس رژیم صهیونیستی است.بندهای اشغالگرایانه طرح "کنفدراسیون قدس"تعدادی از بندهایی که در طرح عبرئیل موکید برای اشغالگری و استعمار نو اردن دیده می شود را می توان در موارد زیر برشمرد:- ساکنان سه دولت (فلسطینی ،اسرائیلی و اردنی) از ویژگی شهروندی عمومی کنفدراسیون برخوردار خواهند بود ، علاوه بر اینکه شهروندی کشورهای خود را نیز خواهند داشت. این موضوع باعث میشود آنها حقوق مشخص شده ای را به دست آورند. از جمله این حقوق آزادی تردد و نقل و انتقال و تجارت در مناطق مختلف کنفدراسیون برای تمامی شهروندان است. ناگفته پیدا است که رژیم صهیونیستی آنچه را که در رابطه آزادی تردد مطرح میکند ، مربوط به حضور آزادانه صهیونیست‌ها در مناطق مختلف فلسطین اشغالی و خاک اردن است و طبعا حضور فلسطینی ها و اردنی ها در پشت دیوارهای نژادپرستانه ای که صهیونیست های سرزمین‌های اشغالی را احاطه کرده ، حتی با اجرای این طرح نیز به بهانه‌های امنیتی ، غیرممکن خواهد بود.- شکل حاکمیت سیاسی داخلی هر یک از کشورهای حاضر در کنفدراسیون به صورت انفرادی مشخص خواهد شد، با این وجود همکاری‌های گسترده‌ای در ابعاد توسعه اقتصادی و گردشگری در میان حاکمیت مشترک کنفدراسیون شکل خواهد گرفت.- قدس بزرگ پایتخت کنفدراسیون خواهد بود و هر یک از دولت‌های سه‌گانه نیز پایتخت ویژه‌ای برای خود خواهند داشت. طبعا این ایده قدس را در صورتی به پایتختی طرح خودخوانده کنفدراسیون می طلبد که کنترل آن به صورت کامل در دست رژیم صهیونیستی باشد. به این ترتیب مشخص است که سردمداران این طرح به دنبال آن هستند که سکاندار تصمیم گیری در تمامی ابعاد سرنوشت ساز کنفدراسیون موهوم خود باشند.- رژیم صهیونیستی تلاش خواهد کرد از این کنفدراسیون به عنوان اهرمی برای نفوذ به جامعه عربی استفاده کند ، لذا موضوع پذیرش کنفدراسیون به عنوان عضو همراه اتحادیه عرب و دیگر مؤسسات منطقه‌ای را مطرح کرده است.- کنفدراسیون مذکور باید نیروهای نظامی مشترک و پرچم ویژه خود را داشته باشد. این حاکمیت مشترک اختیارات ویژه‌ای در زمینه مبارزه با تروریسم خواهد داشت. پر واضح است که گنجاندن این بند در مشخصه‌های طرح صهیونیستی مبتنی بر استفاده از پتانسیل امنیتی و نظامی اردن و تشکیلات خودگردان فلسطین برای سرکوب محور مقاومت در فلسطین است که رژیم صهیونیستی آن را بخشی از رویکردهای تروریستی توصیف میکند.- این طرح مخالفت سیستماتیک خود با حق بازگشت فلسطینیان به اراضی مادری خود را به صورتی بیان کرده که تحریک آمیز نباشد. این موضوع از سوی دیگر با بازگشت یهودیان از گوشه و کنار دنیا به سرزمین های اشغالی مرتبط شده تا بتواند شاخص های مردم شناختی برای حفظ هژمونی صهیونیست ها در سرزمین‌های اشغالی را حفظ کند. طرح مذکور بدون قید و شرط اجازه اسکان نهایی فلسطینیان در مناطق اقامت کنونی را به آن ها می دهد، اما حق بازگشت آنها را با موانع و محدودیت‌های مختلف از جمله همراهی با جدول زمانی مقرر شده در چارچوب دولت فلسطینی حاضر در کنفدراسیون مطرح می کند.طرح کنفدراسیون و تغییر حاکمیت رژیم صهیونیستیطرح مذکور البته در چارچوب رویکردهای لیبرالیستی و در ظاهر ضمن مخالفت با سیاست‌های راست افراطی در سرزمین‌های اشغالی به سرکردگی بنیامین نتانیاهو نخست وزیر رژیم صهیونیستی مطرح شده و مدعی شده است تأیید اجرای این طرح به این است که راست‌گرایان افراطی اسرائیل دیدگاه‌های فریب‌کارانه خود را به سرزمین‌های اسرائیل تحمیل نکنند و از تسلط کامل عبری بر سرزمینی که دست کم ۴ تا ۵ میلیون فلسطینی در آن زندگی می کنند، دست بردارند.شاید بتوان گفت برجسته‌سازی طرح مذکور در شرایط کنونی بحران حاکمیتی در سرزمین‌های اشغالی که در نتیجه پروندة مفاسد اقتصادی بنیامین نتانیاهو به اوج خود رسیده است، رویکردی برای طرح های آینده است که با تغییر حاکمیت به دست چپ گرایان لیبرال برای توسعه فضای سیاسی و امنیتی رژیم صهیونیستی در منطقه دنبال خواهد شد. صهیونیست ها مجموعه فضای کنونی منطقه و تلاش برخی رژیم‌های وابسته عربی برای عادی سازی روابط و هماهنگی‌های امنیتی با اسرائیل را بهترین فرصت برای اجرای این طرح می‌دانند و معتقدند اگر بسترهای داخلی این طرح فراهم شود، موفقیت حداکثری آن دور از دسترس نخواهد بود.کسی چه می داند شاید تسریع در روند پرونده مفاصسد اقتصادی نتانیاهو نیز خیمه شب بازی برای اجرای هر چه سریعتر طرح مذکور است.... منبع : مشرق |  |
↧
اکولوژی انسانی باعث آمدن سفید بالک در تهران شده است
| به گزارش ندای انقلاب، علیرضا نادری در گفتگو با جام جم آنلاین اظهار داشت: درباره چگونگی به وجود آمدن این حشره در تهران و جنوب تهران مواجه ایم که اینها آفت درختان مرکبات هستند در این زمینه صحبت های می شود که غیره تخصصی است چون این گونه هنوز شناسایی نشده است.وی در ادامه افزود: درباره چگونگی انتقال این حشره از جنوب ایران به شمال، چیزی مشخص نیست و این که چه کسی روز اول این حشره را آورده شاید از طریق ماشین، گلدان بوده و ممکن است اتفاق دیگری افتاده باشد حتی اگر که عمدی هم باشد چیزی نمی دانیم و ربطی هم به کاشته شدن درختان شهر تهران ندارد و به خاطر همین هر درختی می تواند میزبان یک حشره و یا آفت باشد اگر فردا بگویند این آفت درخت چنار است مسئولان می گویند چرا چنار کاشته شده است و یا درخت توت فرقی ندارد.حشره شناس سازمان حفاظت محیط زیست تأکید کرد: اما همکاران ما در موسسه گیاه پزشکی کشور به تحقیقات خیلی جامعه ای و کاملی رسیده اند و نام علمی آن هم مشخص شده است و بر خلاف کسانی که می گویند نام علمی مشخصی ندارد. اما برای تأیید صددرصد نام علمی یه سری آزمایشات نیاز است انجام بشود که زمان بر است.نادری یادآور شد: اصولا در مناطق شهری چون انسان اکولوژی را بهم ریخته شما نمی توانید انتظار همه چیزی را داشته باشید که به صورت طبیعی کنترل شود. در مناطق که طبیعی است ما یکی از صحبت های که داریم اینکه از گیاهان بومی کشور استفاده بشود در کاشت باغات، بوستان ها، حاشیه جاده ها و خیابان ها از هر جای که استفاده می کنند گیاهان بومی باشد وقتی که حشرات بومی نداشته باشیم طبیعتاً یک حشره خارجی می آید به واقع بدون هیچ رقیبی تکثیر و گسترش پیدا می کند. ما در شهر تهران و مناطق کشور حشراتی داشتیم که از حشرات دیگر تغذیه می کردند وقتی که چنین اتفاقاتی پیش نمی آید و از جای هم نمی توانیم بیاوریم این بحث نه عاقلانه و نه مقرون به صرفه است.وی با بیان اینکه جمعیت این سفید بالک ها میلیاردی است گفت: این حشره در سالهای پیش هم بود حالا این موضوع که طغیان کردند تغییرات آب و هواست. ما سالها است که در تهران یخبندان به معنای واقعی نداشته ایم من هم در سال قبل وعده دادم که در زمستان اگر یک یخبندان چند هفته ای صورت گیرد که این اتفاق هم در سال قبل اتفاق افتاد و ۲ هفته یخبندان چند درجه زیر صفر داشتیم که بر اثر ان بسیاری از کپسولهای حشرات از بین رفت. مضاف بر اینکه همکاران ما با کمک شهرداری، میزبان آنها را شناسایی و معدوم سازی کردند و همه اینها دست در دست هم داد تا امسال از آخر مرداد ماه شاهد این مگس های سفید باشیم در حالی که سال های قبل من یادم هست که این اتفاق در اردیبهشت و خرداد ماه می افتاد .نادری در ادامه خبر داد: من با اطمینان میگویم که این حشره هیچ آلودگی و آلرژی ندارد. و محققان و وزارت بهداشت هم اعلام کردند که اینها هیچ آلرژی ندارند.وی در پایان گفت: این که شهرداری راهکارهایی در خصوص این آفت پیدا کرده مانند زدن برچسب زرد باید بگویم این کار موقتی است چون شاید ۲۰ و یا ۳۰ درصد از اندکی از آنها به دلیل رنگ و شیرینی این چسب ها به آن بچسبند.انتهای پیام/ |  |
↧
↧
اگر حکم شهردار تا فردا ابلاغ نشود سرپرست انتخاب می‌کنیم
| به گزارش ندای انقلاب، در حاشیه جلسه معاونین شهرداری تهران با محمد علی نجفی، شهردار جدید شهر تهران، محسن هاشمی، رئیس شورای اسلامی شهر تهران، ری و تجریش در پاسخ به پرسش خبرنگار فارس مبنی بر صدور حکم شهردار اظهار داشت: اگر حکم شهردار تا فردا توسط وزیر کشور امضاء و به شورا ابلاغ نشود، برای شهرداری سرپرست انتخاب می‌کنیم.وی افزود: گزینه‌هایی نیز برای انتخاب سرپرست شهرداری تهران بررسی کرده‌ایم.منبع : فارسانتهای پیام/ |  |
↧
قدوس: کی‌روش خواست هر طور شده به کره جنوبی بروم/ بی‌صبرانه منتظر سفر به ایران هستم
| به گزارش ندای انقلاب به نقل از تسنیم، پس از شروعی موفق در فصل جاری لیگ سوئد، سامان قدوس به تیم ملی ایران دعوت شد. او روز دوشنبه نیز به سئول کره جنوبی رفت تا برای دیدار انتخابی جام جهانی 2018 روسیه مقابل کره جنوبی که پنجشنبه برگزار خواهد شد، آماده شود. قدوس پیش از ترک سوئد در فرودگاه مصاحبه‌ای را با «Svenskafans» انجام داده است که در زیر می‌آید: * در آخرین بازی لیگ سوئد موفق شدید با نتیجه 2 بر صفر مقابل IFK پیروز شوید. شرایط استرسوند اکنون چگونه است؟ برد خیلی خوبی بود، اما به شخصه کاملاً از خودم راضی نبودم. با توجه به انجام حداقل دو بازی در هفته، در این بازی آخرمان انرژی لازم را نداشتم، اما این خستگی برای من دلپذیر و لذتبخش بود. * در مرحله مقدماتی لیگ اروپا برای استرسوند درخشیدی و ستاره تیمت بودی. قبل از بازی فکر می‌کردید بتوانید 2 بر صفر برنده شوید و هر دو گل را خودت بزنی؟ ابتدا باید بگویم که پائوک یونان برتر از ما بود و به شخصه تحت تأثیر بازی آنها قرار گرفته بودم، اما فوتبال غیرقابل پیش‌بینی است و باید در بازی‌ها صددرصد توان خود را به معرض نمایش گذاشت و سخت تلاش کرد. در دیدار رفت خیلی خوب نبودیم، اما در نهایت توانستیم به مرحله بعد راه پیدا کنیم. دو گلی هم که زدم، حاصل تلاش من نبود، بلکه حاصل تلاش تمام تیم و مربیان بود که به سرانجام رسید. * در حال حاضر هم شایعات زیادی در خصوص آینده تو و پیشنهادهای خوب باشگاهی مطرح است. به صورت شفاف می‌توانی در این خصوص صحبت کنی؟ پیش از اینکه در لیگ اروپا حاضر شویم، پیشنهادات خوبی وجود داشت، اما در حال حاضر مدیربرنامه‌های من روی این موضوع تمرکز کرده است. با این حال اکنون که به لیگ اروپا راه پیدا کرده‌ایم، می‌خواهم با استرسوند در لیگ اروپا بازی کنم. به مدیربرنامه‌هایم هم گفته‌ام که می‌خواهم بمانم و شانس بازی در لیگ اروپا را داشته باشم. با این حال اگر شرایط طور دیگری رقم بخورد، آمادگی تغییر باشگاهم را دارم. * این پیشنهاد شگفت‌انگیز از کجاست؟ سخت است بخواهم در این خصوص چیزی بگویم، اما تیمی در اروپا که مناسب من و سبک بازی‌ام باشد، می‌تواند مقصد بعدی من باشد. باید ببینیم چه اتفاقی در آینده خواهد افتاد. * در کمتر از یک سال به دو تیم ملی دعوت شده‌ای. سوئد و حالا ایران، در این خصوص صحبت کن. ابتدا باید از مربیانم در تیم سیریانسکا و حالا استرسوند تشکر کنم که به من اعتمادبه‌نفس خوبی دادند. آنها به پیشرفت من کمک کردند و من را باور داشتند و به نوعی در استفاده از من ریسک کردند. حتی باید از مدیربرنامه‌هایم تشکر کنم که باشگاه‌های مناسبی را برای من پیدا کرد. انتقال من از سیریانسکا به استرسوند انتقال تقریباً گرانقیمتی بود، اما مربی‌ام به من گفت: «به آنها نشان خواهم داد که تو به اندازه 20 میلیون پوند می‌ارزی». کسی چه می‌داند که اگر مربیان بهتری در سنین جوانی داشتم و روی استفاده از من ریسک می‌کردند، حالا در چه جایگاهی بودم، اما به هر حال اوضاع حالا خوب پیش می‌رود و از شرایط فعلی‌ام راضی هستم. * با تیم ملی ایران چگونه ارتباط داشتی؟ آیا شخصاً با کارلوس کی‌روش در ارتباط بودی؟ ما اخیراً با هم در ارتباط بودیم، البته من شخصاً و تلفنی با کی‌روش صحبت نکردم، اما در این مدت پیامک‌های زیادی بین ما رد و بدل شد. میکو (مربی بدنساز تیم ملی) دیداری حضوری با من داشت که در خصوص افکاری که دارم و اینکه به دنبال چه چیزی هستم، با من صحبت کرد. با وجود اینکه مشخص نبود مجوز بازی کردن برای تیم ملی ایران به موقع آماده شود، اما کی‌روش از من خواست تا هر طور شده به کره جنوبی بروم تا از نزدیک تیم ملی ایران را ببینم. این برای من اتفاق بسیار خوبی بود و حس خوبی به من دست داد. * حالا میخواهی چه کار کنی؟ برای من افتخار بزرگی است که بازیکن تیم ملی ایران باشم. این اتفاق بزرگی است و بی‌صبرانه منتظر این هستم که به ایران بروم، چون تاکنون هرگز در این کشور نبوده‌ام، اما از دوستان ایرانی‌ام چیزهای خیلی خوبی در مورد ایران شنیده‌ام، به خصوص در مورد فرهنگ ایرانیان و سایر مسائل. در مورد ورزشگاه آزادی هم باید بگویم واژه‌ای برای توصیفش پیدا نمی‌کنم. همچنین بازی برخی از بازیکنان تیم ملی را از طریق اینترنت نگاه کرده‌ام. سردار آزمون واقعاً بازیکن خوبی است. همچنین اشکان دژاگه و علیرضا حقیقی که اکنون دروازه‌بان اسکیلستوناست و در سوئد زندگی میکند، از من استقبال کرده‌اند و تلفنی با آنها صحبت کردم. * پس با این شرایط حضورت در تیم ملی سوئد چه میشود؟ من به تصمیم یان اندرسون، سرمربی تیم ملی سوئد (بابت دعوت نکردن سامان به تیم ملی سوئد) احترام می‌گذارم و او هم به تصمیمی که من گرفته‌ام، احترام می‌گذارد. حالا من می‌خواهم برای تیم ملی ایران بازی کنم و امیدوارم تا جایی که می‌توانم، به این تیم کمک کنم. * بازی پیش‌روی تیم ملی ایران را چطور می‌بینی؟ من هر کاری که بتوانم، برای کمک به تیم ملی انجام خواهم داد و باید ببینیم چه اتفاقی می‌افتد. می‌خواهم مراتب قدردانی‌ام را از کارلوس کی‌روش که من را به تیم ملی ایران دعوت کرد، نشان دهم. میدانم که تیم ملی بازی دشواری برابر کره جنوبی در پیش دارد، اما آماده‌ام تا با تمام توان در خدمت تیم باشم و وقت استراحت نیست. انتهای پیام/ |  |
↧
طرح پیشنهادی چهار محوری «جان بولتون» به ترامپ برای خروج آمریکا از برجام
| به گزارش ندای انقلاب به نقل از تسنیم، «جان بولتون»، سفیر اسبق آمریکا در سازمان ملل متحد طرح خروج از برجام که به گفته او برای ارائه به «دونالد ترامپ»، رئیس‌جمهور آمریکا تهیه شده بود را منتشر کرده است. او در بخش مقدمه طرح که روز دوشنبه در پایگاه «نشنال‌ریویو» منتشر شده از آنچه به ادعای وی چرخش سیاست ترامپ به سمت پذیرش برجام، بر خلاف وعده‌های رقابت‌های انتخاباتی را نشان میدهد گلایه کرده است. بولتون نوشته است: «با آنکه ترامپ در زمانی که کاندید انتخابات ریاست‌جمهوری بود از توافق هسته‌ای باراک اوباما انتقاد کرد، دولت او دو بار تصمیم به ماندن در توافق گرفته است.» اشاره دیپلمات اسبق آمریکایی به دو گزارش وزارت خارجه آمریکا به کنگره این کشور در تأیید پایبندی ایران به توافق هسته‌ای است. «رکس تیلرسون»، وزیر خارجه آمریکا، آخرین بار ماه گذشته این گزارش را به کنگره ارائه کرد. گزارش‌های متعدد حاکی است ترامپ نزدیک به یک ساعت به مجادله با تیلرسون پرداخت و تلاش کرد او را از تأیید پایبندی ایران منصرف کند. جان بولتون، در یادداشت خود نوشته «استیو بنون»، استراتژیست ارشد اخراج‌شده کاخ سفید، اواخر ماه جولای از وی خواسته طرحی برای خارج کردن آمریکا از برجام تقدیم وی کند. بولتون نوشته طرحی که تهیه کرده تنها پنج صفحه است اما چنانچه دولت ترامپ قصد خروج از توافق هسته‌ای داشته باشد، می‌تواند آن را گسترش داده و به طرحی در یکصد صفحه تبدیل کند. دیپلمات سابق آمریکایی با اشاره به موعد بعدی‌ای که گزارش سه ماهه دولت ترامپ درباره برجام باید تقدیم کنگره شود نوشته است: «نیازی نیست تا موعد بعدی تأیید پایبندی در ماه اکتبر صبر کنیم. ترامپ می‌تواند و باید در اولین فرصت آمریکا را از شر این توافق نامطبوع خلاص کند.» او همچنین با اشاره به اخراج‌های اخیر مشاوران مخالف برجام در کاخ سفید نوشته که تغییرات در پرسنل کاخ سفید اکنون رساندن طرح به دست ترامپ را برای وی غیرممکن کرده‌اند. بولتون نوشته است: «اکنون که تغییرات در کارکنان کاخ سفید رساندن این مقاله به رئیس‌جمهور ترامپ را غیرممکن کرده‌اند، من آن را برای استفاده عمومی ارائه میکنم. با آنکه او (ترامپ) زمانی از سر لطف به من می‌گفت 'هر زمان خواستی بیا و من را ببین'، آن روزها اکنون به پایان رسیده‌اند.» منظور بولتون گزارش‌هایی در رسانه‌های آمریکایی است که نوشته‌اند «هربرت ریموند مک‌مستر»، مشاور امنیت ملی آمریکا در حال پاکسازی کاخ سفید از افرادی است مخالف توافق هسته‌ای ایران و گروه 1+5 (برجام) هستند. دیپلمات سابق آمریکایی، در ادامه به تشریح طرحی با چهار محور برای خارج کردن آمریکا از برجام پرداخته است. محورهایی که بولتون به آنها اشاره کرده عبارتند از: «1- رایزنی‌های زودهنگام و بی‌سر و صدا با بازیگران کلیدی نظیر انگلیس، فرانسه، آلمان، اسرائیل و عربستان سعودی؛ 2- تدوین دلایل راهبردی برای خارج کردن آمریکا از برجام بر اساس اسناد، از جمله اطلاعات محرمانه و توضیح درباره مضرات این توافق برای منافع ملی آمریکا 3- راه‌اندازی یک کارزار [کمپین] دیپلماتیک گسترده با تأکید بر تهدیدهای ایران و 4- راه‌اندازی عملیات دیپلماسی عمومی برای جلب حمایت داخلی و خارجی درباره خروج آمریکا از برجام.» انتهای پیام/ |  |
↧
اعترافات تکان‌دهنده آسیب‌دیدگان عرفان حلقه/ حکم اعدام برای طاهری کم است/ می‌خواستم به خدا برسم به شیطان رسیدم
| به گزارش ندای انقلاب، از نیمه دهه 1370 محفلی در تهران شکل گرفت که بعدها به نام «عرفان حلقه» شناخته شد. گرداننده این محفل فردی به نام محمدعلی طاهری بود که ادعا می‌کرد سالها پیش الهاماتی را از روح‌القدس دریافت کرده است. فعالیت اصلی این محفل در قالب دوره‌های آموزشی و برگزاری جلساتی تحت عنوان تشعشع دفاعی(جن‌گیری) توسعه یافت، در این جلسات به افراد القا می‌شد که علت بیماری آنها رسوخ اجنه یا ارواح سرگردان است و طاهری می‌تواند با خارج کردن آنها سلامتی را به افراد برگرداند، نام این روش تشعشع دفاعی است و بعدها توضیحات آن را با اصطلاحات خاصی به نام «سایمنتولوژی» تکمیل کرد و ادعا کردند که بیشتر جوایز طاهری برای فرادرمانی بوده است. پس از مدتی با افزایش آسیب‌های روحی روانی در اثر تلقینات عرفان حلقه و فروپاشی برخی از خانوادههای آسیب‌دیدگان، محمدعلی طاهری محاکمه شد و برای تحمل پنج سال حبس از سال 90 به زندان افتاد، در این مدت برخی از شبکه‌های بیگانه از او به عنوان یک دانشمند ایرانی و گاهی زندانی سیاسی یاد کردند، اکنون که حکم اعدام محمدعلی طاهری بار دیگر تأیید شده است، در ادامه نگاهی داشته‌ایم به سخنان کسانی که به توهم نجات یافتن وارد این فرقه شدند اما پس از مواجهه، متوجه آسیب‌های آن شدند. *میرزائیان: عرفان ضاله حلقه تقدس بالایی برای شیطان قائل است فاطمه میرزائیان مدیر انجمن نجات از حلقه درباره این فرقه در ابتدا اینچنین می‌گوید: عرفان حلقه فرقه‌ای است که آسیب‌های گسترده‌تری دارد، از جمله آسیب روحی، روانی، اجتماعی، اخلاقی، جسمی و اعتقادی، در واقع مهم‌ترین آسیبی که یک فرقه به جامعه وارد میکند آسیب اعتقادی است؛ این فرقه خودش را به عنوان یک عرفان اسلامی معرفی میکند، به گونه‌ای که از آیات قرآن و روایات تفسیرها و برداشت‌های غلط خود را می‌برد که این مسأله بسیار آسیب‌زا است. وی با بیان اینکه اغلب افرادی که جذب این فرقه می‌شوند اطلاعات عمیق دینی ندارند و گمان می‌کنند که تحت تأثیر آموزه‌های اصیل اسلام قرار می‌گیرند، می‌افزاید: در این عرفان باطل را لباس حق می‌پوشانند و فرد گمان میکند وارد معنویت حقیقی شده است و مفاهیم اصیل اسلامی را می‌آموزد، در حالی که عرفان ضاله حلقه تقدس بالایی برای شیطان قائل است و هیچ کدام از صفات قرآنی او را ذکر نمی‌کند. میرزاییان با اشاره به اینکه بیشتر مراجعات به کارشناسان انجمن نجات از حلقه به خاطر برون‌ریزی‌های در اثر اتصال به حلقه‌های فرادرمانی و تشعشع دفاعی در کلاس‌ها است، ابراز می‌دارد: این فرقه ادعا دارد تمام بیماری‌ها را می‌تواند با روش‌های خود درمان کند ،البته روش بکار گرفته شده آنها درمانی در پی ندارد و آسیب فراوانی دارد، از جمله اختلال دو قطبی،اسکیزوفرنی(توهمات دیداری و شنیداری، توهم ارتباط با خدا و دریافت الهام و داشتن رسالت برای هدایت افراد،ترس شدید از اجنه و ... . وی با بیان اینکه آسیب‌های اجتماعی این فرقه بسیار بالا است، ادامه میدهد: به دلیل باورها و تغییر نگرش‌هایی که به فرد القا میشود، اختلاف شدید خانوادگی ایجاد میشود، موارد بسیاری داشتیم که میان همسران اختلاف عقاید ایجاد شده و طلاق صورت گرفته است، در واقع در عرفان ضاله حلقه فرد از نظر روحی، شخصیتی و اخلاق انسانی دچار انحطاط میشود. *نازنین-م:سنگ کلیه پدرم به یک سرطان نادر کلیه تبدیل شد/هدف قرب الهی نبود، بلکه رسیدن به شیطان بود! نازنین-م یکی از آسیب‌دیدگان این فرقه است که حدود 6 سال در کلاس‌های عرفان ضاله حلقه به همراه خانواده‌اش شرکت کرده است، وی با اشاره به محتوای ارائه شده در این کلاس‌ها می‌گوید: کل خانواده‌ام از طریق یکی از افراد فامیل که خودش در حلقه شرکت می‌کرد، با این کلاس‌ها آشنا شدیم؛ خود طاهری هم، آن زمان آزاد بود و کلاس برگزار می‌کرد. سخنی از غیر قانونی بودن کلاس‌ها هم نبود. اوایل کار بود و من در این کلاس ها به همراه یکی از دختران فامیل که مادرشان هم بودند، شرکت می‌کردم؛ به منزل ما آمدند و به ما ارتباط دادند؛ به ما گفته می‌شد که چشم‌ها را ببندید و ارتباط بگیرید؛ همه از جمله من و پدرم و مادرم می‌نشستیم؛ برادرم آن زمان نبود. وی ادامه میدهد: ارتباط گیری به این صورت بود که به ما می‌گفتند که چشم‌ها را ببندید؛ این ارتباط از سمت خدا است! به پدرم حالات عجیبی دست می‌داد، مثلاً تکان می‌خورد یا یک سری صداهایی از خود بروز می‌داد که ارتباط دهنده ادعا می‌کرد اینها برون‌ریزی است یعنی موجودات غیر ارگانیک و جن و روح و کالبد ذهنی دارد از بدن شما خارج میشود، ما هم به قدری تحت تاثیر حرف‌ها و فن بیان طرف قرار گرفته بودیم که فکر می‌کردیم راست می‌گوید. نازنین.م به نکته‌ای جالب اشاره میکند که مسترها از آنها خواسته بودند در منزل‌شان تابلویی از آیات قرآن کریم نباشد و بیان می‌دارد: چون به هم ریختگی‌ام خیلی شدید بود و به زور به کلاس‌ها می‌رفتم فقط تا ترم چهار به کلاس‌ها رفتم؛ به ما گفتند تا ترم 7 یا 8 که حلقه نماز به شما داده شود، نماز نخوانید؛ گفته شد که اگر ابتدا حلقه نماز(حلقه صلاه) به شما داده شود و شما نماز بخوانید این اتفاق که بعضی وقت ها که نماز می‌خوانید فکرتان به اطراف پرت میشود و در حقیقت این پرت شدن حواس همان حمله غیر ارگانیک‌ها است، برایتان پیش نمی‌آید! وی با بیان اینکه با انگیزه خداشناسی و عرفان وارد حلقه شدم اما به شیطان رسیدم، می‌افزاید: اعتقاد اصلی در عرفان حلقه این است که تمامی افراد جن زده هستند؛ کسانی که وارد این حلقه‌ها می‌شوند پاکسازی می‌شوند؛ بعد از ارتباط با عرفان حلقه سنگ کلیه پدرم به یک سرطان نادر کلیه تبدیل شد و وی را کشت، بعد از فوت پدرم چهار سال بود بهم ریختگی من زیاد شده بود و حال روحی من دگرگون بود؛ چهار سال دچار افسردگی شدید شدم؛ هر بار که در ارتباط می‌نشستم احساس می‌کردم حالم از دفعه‌های قبلی بدتر میشود؛ بعضی مواقع در این ارتباطات تکان‌های شدید شببیه حالا تشنج و صرع به من دست می‌داد! نازنین.م در ادامه به برخی حالات و گرفتاری‌های روحی و روانی‌اش در این دوران اشاره میکند و این چنین اظهار می‌دارد: شب تا صبح نمی خوابیدم و درسم را هم رها کرده بودم چون حال روحی من بد بود و نمی توانستم در کلاس حاضر شوم؛ 5 ترم مرخصی گرفتم؛ در طول 24 ساعت خوابم خیلی کم شده بود؛ افسردگی شدید گرفته بودم و از صبح تا شب فقط گریه می کردم. کنترل گریه دست خودم نبود، دچار حالت تهوع بودم و گفته می‌شد که جن و ارواح سرگردان در حال خروج از بدن تو هستند؛ من در حال خود نبودم و بیشتر اوقات قرص آرام بخش مصرف می‌کردم! وی در نهایت موفق میشود از فرقه ضاله حلقه جدا شود و درباره اتفاقاتی که بعد از این مدت برایش افتاد، می‌افزاید: بعد از خروج از گروه درسم را ادامه دادم و با فامیلی که ما را به گروه برده بود زیاد ارتباط نداشتیم، چون خیلی زیاد القا می‌کرد که ارتباط بگیرید تا حال شما بهتر بشود؛ من هنوز باور نکرده بودم که این کلاس‌ها شیطان‌پرستی است، برای بهتر شدن حالم سعی کردم یک سری دستورالعمل که در سایت شمیم نور توصیه شده بود را اجرا کنم و یک سری حرز و دستورالعمل خواندن چهارقل داده شد، نماز اول وقت اصلاً نباید ترک بشود؛ به زیارت رفتن هم خیلی کمک میکند. نازنین.م در پاپان سخنش به موردی اشاره میکند که شاید خواسته همه آسیب‌دیدگان عرفان حلقه باشد، وی این چنین بیان میکند: آن قدر حالت‌های روحی بدی را تجربه کردم که حتی اعدام را برای طاهری کم میدانم و واقعاً عقیده دارم، حتی اعدام هم برای این فرد کم است. *ز.م.ع: مات شدن چشمان دخترم، لرزش بدنش و... هنوز وجود دارد ز.م.ع مادر دختری 25 ساله که پس از حضور در کلاس‌های مخفیانه عرفان حلقه دچار آسیب جسمی شدید شده است، این گونه لب به سخن می‌گشاید: حدود 5 سال پیش ما در جاده مشهد دچار سانحه تصادف شدیم که همسرم در این تصادف از دنیا رفت و همه ما آسیب شدید دیدیم. دخترم که گویا ضربه شدیدی به سرش وارد شده بوده و ما متوجه نشده بودیم؛ بعد از یک سال و نیم لخته خونی در مغزش دیده شد و پزشکان احتمال دادند که لخته خون به علت تصادف باشد، پس از دیده شدن لخته خون در مغزش یک دست و یک پای دخترم کمی بی حس شده بود و خودش بی حال بود. با فیزیوتراپی و کار درمانی مشکل بی سی دست و پایش مرتفع شده بود اگرچه کاملاً حل نشده بود. وی با می‌افزاید: خانم مستر حجاب خوب و مناسبی هم نداشت و دیدن ظاهر او مرا نسبت به اینکه کاری برای بهبود دخترم از دستش بر بیاید مردد کرده بود، به من و فرزندان دیگرم گفت که بنشینید و اتصال بگیرید؛ از من اجازه خواست تا خانه را پاکسازی کند. من ابتدا گمان می‌کردم قصد دارند اتاق‌ها را ببینند، من مخالفت کردم اما مستر توضیح داد که هرگونه دعای دست‌نویس که در منزل دارید را برای من بیاورید و باید از خانه دور شود؛ من تمای دعاهایی که در خانه داشتم را به مستر دادم وی نیز همه را از من گرفت و با خود برد. دعاهایی مانند لا حول ولا قوه الا بالله و... بود. ز.م.ع اشاراتی به نحوه اتصال در کلاس‌ها دارد و ادامه میدهد: از وقتی که دخترم در جلسه عرفان حلقه شرکت کرد تا 10 روز بعد که حالش بهم خورد، هر روز بی‌حال‌تر می‌شد تا اینکه روز جمعه صبح با شنیدن صدایی عجیب از خواب بیدار شدم؛ دخترم را در حالت بدی دیدم که نمی‌توانست حرف بزند و بدنش سست شده بود تا به بیمارستان برسیم دو ساعتی طول کشید؛ بر روی تخت بیمارستان آرام و قرار نداشت و همواره زوزه می‌کشید، صدای زوزه به گونه‌ایی بود که دو تا پرستار وقتی دخترم را دیدند، گفتند انگار این دختر تسخیر شده است! وی می‌گوید: مات شدن چشمان دخترم، لرزش بدنش و... هنوز وجود دارد؛ با کاردرمانی دست‌های دخترم کار میکند؛ هوشیاری و شنوایی کامل دارد؛ چشمانش گاهی در زمان صحبت با ما مات میشود، در این زمان حواس او به ما است ولیکن چشمانش این گونه میشود؛ در این زمان چشمانش حالت عادی ندارد، قبل از حضور دخترم در جلسات عرفان حلقه چنین چیزی در او ندیده بودم. با توجه به اینکه افراد با حضور در این عرفان جعلی علاوه بر تغییر باورها که با مبانی اندیشه‌ای اسلام در تعارض است، توسط نیروهای منفی به سرکردگی شیطان به بیراهه کشیده می‌شوند که این انحراف آنها را به مرحله پوچی و خودکشی می‌رساند تا بر قدرت خود بیفزاید، به گونه‌ای که اکثر افرادی که جذب این عرفان ضاله شدند دچار اختلاف شدید خانوادگی، انحطاط روحی، شخصیتی و اخلاق انسانی می‌شوند، شاید اعدام رئیس فرقه تنها مرهمی بر زخم‌های آسیب‌دیدگان باشد، اما سؤال اینجاست اگر مسئولان ذیربط به خصوص دستگاه قضایی و انتظامی کشور زودتر از آن جلوی این فتنه را می‌گرفتند شاید امروز وضع به گونه‌ای دیگر بود، امید است که در آینده با چنین جریان‌های فرقه‌ای روبرو نباشیم و با تصحیح قانون برخورد با فرقه‌ها و تأکید بر اعدام مروجین آنها راه بسط و انتشار چنین غده‌های سرطانی در کشور بسته شود. منبع: فارس |  |
↧
↧
امام مُحمّد بـاقر(ع) امانت دار خزائن علوم الهی
| به گزارش ندای انقلاب، حضرت امام مُحمّد باقر علیه السلام پنجمین امام و پیشوای شیعیان جهان در تاریخ اوّل رجب سال پنجاه و هفت هجری قمری در شهر مدینه ی مُنورّه دیده به جهان گشود. پـدر با کرامت آن امام هُمـام حضرت امام زین العابدین علی بن الحُسین علیهمـا السلام و مـادر گرامیشان خـانم حضرت فـاطمه اُم عبدالله دُختر گرانقدر امام حسن مُجتبی علیه السلام می باشند. او نخستین مولودی است که در خاندان علویان از تلاقی دو بحر امامت (نسل امام حسن بن علی و امام حُسین بن علی علیهما السلام) تولد یافت. نبیّ مُکرم اسلام(ص) دهها سال قبل از ولادت امام پنجم(ع)، نـام ایشان را هم نام خودشان یعنی « مُحمّد» و لقب او را «باقر» قرار دادند و در احادیث گوناگون خصوصاً حدیث معروف جابربن عبدالله انصاری این نام گذاری مشهود است. کُنیه‌ی شریفش ابو جعفر و در منابع روائی نیز به ابو جعفر اوّل از ایشان یاد میگردد. دوران امامت و زعامت امام باقر (ع) همزمان با شهادت پدر بزرگوارشان از سال ۹۴ ه.ق آغاز شد و دوران حیات با برکتش با حکومت ده تن از خُلفای اُموی از مُعـاویه تا هشام بن عبدالملک و ایّام امامت ایشان نیز با حکومت پنج تن از آنان یعنی ولید بن عبدالملک، سُلیمان عبدالملک، عُمر بن عبدالعزیز، یزید بن عبدالملک و هشام بن عبدالملک همزمان بود. به جهت درگیریهای موجود در حکومت بنی اُمیّه و شروع اختلافات آنها با بنی عبّاس، فرصت های مُناسبی به جهت تربیت شاگردان و ارشاد مردم برای امام باقر علیه السلام بوجود آمده بود و با توجه به اینکه زمان امامت آن حضرت(ع) در اواخر قرن اوّل و در دو دهه ی ابتدائی قرن دوّم هجری قرار گرفته بود، مُسلمانان تا حدودی از درگیریها و جنگ های داخلی و فتوحات خارجی فراغت یافته بودند و بهمین علّت افراد تازه مُسلمان شده از اطراف و اکناف بلاد اسلامی برای برخورداری از علوم فقهی و دینی به مدینه ی مُنورّه که روزگاری شهر پیـامبر خـدا(ص) و اصحاب و تابعین بوده است می آمدند. همچنین در این زمان به دلیل اینکه نوشتن و کتابت حدیث با دستور عُمر بن عبدالعزیز از منع خارج گردیده بود، فقهای موجود در مدینه از آزادی عمل بیشتری برای پاسخگوئی به مراجعه کنندگان برخوردار بودند. این دوران، به دوران شکوفائی علوم بویژه فقه و حدیث و آشنائی بیشتر مردُم با مکتب معرفتی و سرشار از دانش امام باقر و فرزند گرامیشان امام جعفر صادق علیهما السلام تبدیل شده بود و افراد امکان بهره گیری از فیوضات این سرچشمه های جوشان علم و معرفت را بدست آورده بودند. در مکتب امام باقر علیه السلام افرادی چون ابان بن تغلب، مُحمّد بن مُسلم، زراره بن اعین، جابر بن یزید جعفی و خیثمه بن عبد الرّحمن پرورش یافتند که هر کدام از آنان جزو اصحاب خاص و دانشمندانی بزرگ و فقیهانی عالی رتبه و مُسلّط در کلام و ادب و قرائت بودند و احادیث بسیاری را از آن حضرت(ع) نقل نموده اند. جـابر بن یزید جعفی که از اصحاب سرّ حضرت(ع) بود نقل میکند: امام باقر علیه السلام برای من هفتاد هزار حدیث فرمود که یکی از آنها را برای کسی نگفتم. روزی به مولایم عرض کردم: فـدای شما گردم؛ بار سنگینی از علوم و اسرار خود را بر دوش من نهاده اید که آنها را هم برای کسی نمی توانم بازگو کُنم و گاهی در سینه ی من طوفـانی بپا میکُندکه حالاتی شبیه به جُنون به من دست می دهد. امام بـاقر علیه السلام به من فرمودند: ای جـابر! وقتی چنین حالاتی برایت پیش آمد، سر به صحرا بگذار و در آنجا گودالی حفر کُن و سر خود را در میان آن داخل کُن و سپس بگو: مُحمّد بن علی (علیهما السلام) به من چنین فرمود. ( ألإختصاص شیخ مُفیـد، ص۶۱ – بحار ألانوار علامه مجلسی، ج۴۶، ص۳۴۰، ح۳۰). جابر بن یزید جعفی نقل نموده است که سرور جهانیان امام مُحمّد بـاقر علیه السلام را به مُدّت هجده سال خدمت نمودم و زمانی که خواستم از نزد آن بزرگوار بیرون روم و با ایشان وداع کنم، عرض کردم: مولای من! حدیثی بفرمـائید تا از آن استفاده کُنم. آن حضرت(ع) فرمود: ای جـابر؛ بعد از هجده سال که در خدمت مـا بودی، هنوز هم مُنتظر شنیدن گفتـار مـا هستی؟ عرض کردم: بلی مولای من! شُما دریای بی پایانی هستید که هر چه از آن بردارند تمام نشود و به انتهای آن نتوان رسید. در این زمان حضرت(ع) فرمود: ای جـابر! به شیعیانم از طرف من سلام برسان و به آنها خبر بده که بین مـا و خُـداوند هیچگونه خویشاوندی نیست و به جُز با اطاعت کردن از او به مقام قُربش نمی توان رسید. ای جـابر! کسی که از فرامین الهی اطاعت کُند و مـا را دوست بدارد، او اهل ولایت ماست و کسی که نافرمانی پروردگارکُنددوستی ما به او سودی نمی بخشد. ای جـابر! دُنیـا را همانند منزلگاهی قرار بده که برای مُدّتی در آنجا فرود آمده ای و میخواهی مُنتقل شوی. آیـا دُنیـا مثل مرکبی نیست که در خواب بر آن سوار شده ای و وقتی بیدار گشتی از آن خبری نبوده. نه بر آن سوار بودی و نه زمام آن را بدست داشته ای، بلکه روی بسترت آرمیده بوده ای؟ یا همانند لباسی که آن را پوشیده باشی و یا کنیزی که با آن همبستر شده باشی؟ ای جـابر! دُنیـا نزد صاحبان عقل و خرد همانند سایه ای روان است. « لا إله إلا ألله» یعنی اعتقاد به یکتائی خُـداوند، عزّت و آبروی اهل ایمان است و نماز کانون اخلاص و باعث دوری از تکبّر و خودپسندی است. زکات روزی را افزایش میدهد و روزه و حجّ دل را آرامش میبخشد. قصاص و حدود الهی باعث جلوگیری از خونریزی هاست و بدان دوستی مـا اهل بیت (علیهم السلام) نظم و سامان به امور دین میدهد. خُـداوند تبارک و تعالی مـا و شما را از کسانی قرار دهد که در پنهانی ها از او خوف و هراس دارند و از قیامت میترسند. (بحارألانوار علامه ی مجلسی، ج۷۸، ص۱۸۲، ح ۸ – امالی طوسی، ص ۲۹۶، ح ۲۹، مجلس ۱۱). برای بهره برداری بیشتر در این روز عزیز، حدیثی از آن امام با کرامت را که از خیثمه بن عبد الرحمن نقل گردیده است نیز نقل می نمائیم. خیثمه بن عبدالرحمن نقل میکند: از امام مُحمّد باقر علیه السلام شنیدم که آن حضرت(ع) فرمودند: نَحنُ جَنبُ الله، وَ نَحنُ صَفوَة الله، وَ نَحنُ خِیَرَةَ الله وَ نَحنُ مُستَودِعَ مَواریِثَ الأنبیـاء، وَ نَحنُ اُمَنَـاءَ الله عَزّ وجَلَّ وَ نَحنُ حُجَجُ الله وَ نَحنُ حَبلُ الله وَ نَحنُ رَحمةَ اللهِ عَلیَ ألخَلقِهِ. ما جنب خُـدا هستیم، ما خالص و برگزیده ی خُـدا و اختیار شده ی او هستیم، میراث انبیاء نزد مـا به ودیعه گذاشته شده است، مـا امانت دار الهی و امین او هستیم، و مـا ریسمان خُـداوندی و وسیله ی ارتباط او با خلق هستیم، مـا رحمت خُداوند هستیم که بر بندگانش ارزانی داشته است. مـا هستیم که خُـداوند آفرینش خود را به وجود ما آغـاز نمود و به وجود مـا پایان میدهد. مـا پیشوایان هدایت و چراغ های روشن او در تاریکی ها و محل تابش نور هدایت هستیم. مـا پرچم ها و نشانه های برافراشته برای اهل دُنیـا هستیم. مـا سابِقوُن هستیم و از لحاظ رُتبه و مرتبه و فضیلت، از همگان پیشی گرفته ایم و مـا آخِروُن هستیم که از نظر زمانی دیرتر از دیگران آمده ایم. کسی که به دامان مـا چنگ بزند به مـا مُلحق میشود و نجات پیدا می کُند و کسی که از ما عقب اُفتد و با مـا همراهی نکند در دریای غرور و جهالت خود غرق می شود. مـا فرمانده و رهبر مردُمـان روسفیدیم، و مـا حریم پروردگار و در حمایت او هستیم. مـا راه روشن و جـادّه ی مُستقیم به سوی خُـداوندیم. مـا از نعمتهای خُـدا بر بندگان و راه آشکار او و کانون شرع نبوی(ص) هستیم. مـا جـایگاه و محلّ قرار گرفتن رسالت، یعنی حقایق و اسرار رسول خُـدا صلّی اللهُ علیهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم هستیم. مـا اصل و اساس دین هستیم و فرشتگان با مـا رفت و آمد دارند. مـا پرتو افشان نور برای آنهـا که در طلب نور هستند، و راه نجاتیم برای آنها که پیروی کُنند. مـا مردُمان را به بهشت راهنمائی می کنیم و ما فرماندهان اسلام و دستاویز مُحکم و باعث عزّت و آبروی آن هستیم. ما همانند پُل هائی هستیم که هر که بر آن عبور کُند (یعنی از دستورات مـا پیروی کُند و با ما باشد) می تواند به راه خود ادامه دهد و هرکس جـا بماند و به راه دیگر رود هلاک میشود. مـا در قُله ی رفیع و اوج عظمت هستیم. مـا هستیم که خُداوند به واسطه ی ما رحمت خود را نازل می کُند و بارانش را سرازیر مینماید و مـا هستیم که خُـداوند به واسطه ی مـا عـذاب را از شُما بر طرف میسازد. کسی که درباره ی ما آگاهی پیـدا کُند و مـا و حقّ مـا را بشناسد و فرمان ما را اطاعت کُند از ما است و سر انجام به سوی مـا می آید. ( امالی طوسی، ص ۶۵۴، ح ۴ مجلس ۳۴). اسوه ی علم و معرفت و حلم و پرهیزگاری حضرت امام مُحمّد بـاقر علیه السلام در چنین روزی مُصادف با هفتم ذی ألحجه سال ۱۱۴ ه.ق پس از یک عُمر تلاش و مُجاهدت در راه خُـدا، در سن ۵۷ سالگی در مدینه ی مُنورّه با توطئه شوم هشام بن عبد الملک مسموم گردید و چشم از جهان فروبست و بدن شریف و مُقدّسش را در قبرستان بقیع و در کنار مرقد شریف پدر بزرگوارش(ع) به خاک سپردند. اُمید است که به یاری خُداوند قادر مُتعال توفیق معرفت و شناخت حضرات ائمه ی معصومین سلام الله علیهم اجمعین و عمل به فرامین آن ذوات مُقدّسه را بیابیم و با عملکرد صحیح خود موجبات رضایت ایشان و سربلندی خودمان را در روز یوم ألحشر و در محضر آن بزرگواران فراهم بیاوریم. ان شاءالله منبع :مشرق |  |
↧
فروش ۵۴هزار بلیت دیدار کره‌جنوبی و ایران/ رکورد بازی با برزیل شکسته شد
| به گزارش ندای انقلاب به نقل از تسنیم، فدراسیون فوتبال کره‌جنوبی اعلام کرد که تا ساعت 15 امروز (سه‌شنبه) به‌وقت محلی این کشور بیش از 54 هزار بلیت بازی با ایران در هفته نهم مرحله نهایی انتخابی جام‌جهانی 2018 روسیه از گروه A آسیا به فروش رفته است. این تعداد از فروش بلیت سه روز پیش از آغاز بازی با ایران سریعتر از مصاف کره‌جنوبی با برزیل در ماه سپتامبر 2013 میلادی بود که در نوع خود یک رکورد محسوب میشود. در بازی کره‌جنوبی و برزیل 2 روز پیش از آغاز آن فقط 58 هزار بلیت به فروش رفته بود. در این دیدار 65 هزار تماشاگر کره‌ای حضور داشتند. بخش بازاریابی فدراسیون فوتبال کره‌جنوبی نیز اعلام کرد که سرعت و مقدار فروش بلیت در روز اول و 2 روز پایانی بیشتر خواهد بود که 35 درصد کل فروش را تشکیل میدهد. هواداران فوتبال در کره‌جنوبی تا فردا می‌توانند از طریق مراجعه به مراکز معرفی‌شده و اینترنتی بلیت‌های بازی با ایران را خریداری کنند. فروش بلیت در روز بازی نیز در ورزشگاه سئول از ساعت 14 آغاز خواهد شد. ظرفیت این ورزشگاه 66 هزار و 704 نفر است. فدراسیون فوتبال کره‌جنوبی همچنین از هواداران خواست با توجه به ترافیک شدید روز بازی و بازرسی پیش از ورود به ورزشگاه زودتر راهی این محل شوند. تیم‌های ملی فوتبال کره‌جنوبی و ایران ساعت 16:30 پنجشنبه هفته جاری به‌وقت کشورمان در بازی هفته نهم مرحله نهایی انتخابی جام‌جهانی 2018 روسیه از گروه A آسیا به مصاف هم می‌روند. ایران 20امتیازی به‌عنوان صدرنشین گروه پیش از این صعود خود را قطعی کرده و کره‌جنوبی با 13 امتیاز رتبه دوم جدول رده‌بندی را در اختیار دارد. انتهای پیام/ |  |
↧
«بازی ترسوها»ی آمریکا در برابر کره شمالی
| به گزارش ندای انقلاب، تنش در روابط آمریکا و کره شمالی از ابتدای روی کار آمدن دونالد ترامپ بار دیگر تشدید شده است. در برهه‌ای دونالد ترامپ حتی دستور اعزام ناوگان دریایی آمریکا به آب های کره شمالی را داد اما به دلایلی اقدامی صورت نگرفت. اکنون این بحران تشدید شده است و حتی کره شمالی اعلام کرده که جزیره گوام که تحت حاکمیت آمریکا است را مورد هدف قرار خواهد داد. البته در شرایط کنونی آمریکا از حمله به کره شمالی عقب نشینی کرده است و پیونگ یانگ نیز اعلام کرده است که فعلا در مورد حمله به گوام اقدامی صورت نخواهد گرفت.اما رفتار کره شمالی در این ماجرا چگونه تحلیل می شود. یکی از ابزارهای تحلیل رفتار ها، تمسک جستن به نظریه‌های روابط بین الملل است. البته هر نظریه ای قادر نخواهد بود به طور کامل یک رفتار را مورد تحلیل قراردهد اما به ناچار باید به تحلیل رفتار حداقلی با استفاده از نظریه های در این مورد اکتفا کرد. نظریه بازی ها در مود کره شمالی می‌تواند تا حدودی در تبیین رفتار کره شمالی مفید واقع شود.نظریه بازی‌هانظریه بازی ها (Game Theory) حوزه ای از ریاضیات کاربردی است که در بستر علم اقتصاد توسعه یافته و به مطالعه رفتار راهبردی بین عوامل عقلانی می پردازد. رفتار راهبردی، زمانی بروز می کند که مطلوبیت هرعامل، نه فقط به راهبرد انتخاب شده توسط خود وی بلکه به راهبرد انتخاب شده توسط بازیگران دیگر هم بستگی داشته باشد. در نظریه بازی ها انواع بازی را می توان به شکل زیر طبقه بندی کرد: بازی با مجموع صفر: در این بازی سود یک بازیگر معادل زیان بازیگر دیگر است. بازی با مجموع غیر صفر: در این بازی تصمیمات یک بازیگر ممکن است به نفع همه بازیگران تمام شود. بازی تعاونی: در این نوع بازی امکان سازش و تبانی با دیگران وجود دارد. بازی غیر تعاونی: در این نوع بازی امکان سازش و تبانی بین شرکت کنندگان وجود ندارد.. یکی از زیرشاخه های نظریه بازی ها، بازی ترسوها ( Chicken Game) است. طبق این بازی، دو نوجوان در اتومبیل‌هایشان با سرعت به طرف یکدیگر می‌رانند، بازنده کسی است که اوّل فرمان اتومبیلش را بچرخاند و از جاده منحرف شود.بنابراین: اگر یکی بترسد و منحرف شود دیگری می‌برد؛ اگر هر دو منحرف شوند هیچ‌کس نمی‌برد اما هر دو باقی می‌مانند؛ اگر هیچ‌کدام منحرف نشوند هر دو ماشین‌هایشان ( و یا حتی احتمالاً زندگیشان را) می‌بازند؛ بنا بر این به احتمال زیاد یا هر دو تصادف کرده یا مساوی می شوند و احتمال برد یکی خیلی کم است.تحلیل رفتار کره شمالی براساس نظریه بازی ترسوهادر این مورد می توان بازی ترسوها را به صورت کامل بر رفتار کره شمالی پیاده کرد. در واقع دونالد ترامپ در مدت ۶ ماه ریاست جمهوری خود نشان داده است که شخصیتی غیر سیاسی دارد و به نوعی به بازی کردن در این حوزه علاقه زیادی دارد. همین مسئله انتقادات زیادی در آمریکا را متوجه وی کرده است. در مورد کره شمالی نیز بازی ترسوها از سوی واشنگتن علیه پیونگ یانگ در ۶ ماه گذشته در جریان است. ترامپ در مدت ۶ ماه ریاست جمهوری خود نشان داده است که شخصیتی غیر سیاسی دارد و به نوعی به بازی کردن در این حوزه علاقه زیادی داردآمریکا در دوران ترامپ در فرودین ماه دستور اعزام ناوهای دریایی و رزم ناوهای خود به سمت کره شمالی را صادر کرد. طبق نظریه بازی ترسوها، آمریکا اتومبیل خود را به سمت کره شمالی به حرکت درآورد. در واقع در اینجا همانند چارچوب اصلی «نظریه بازی‌ها» کره شمالی چهار انتخاب در مسیر خود داشت. یا باید عقب‌نشینی می‌کرد، یا باید ادامه می‌داد، یا اینکه آمریکا و کره شمالی هر دو منحرف می‌شدند و یا اینکه هر دو ادامه می‌دادند. کره شمالی ترجیح داد در مسیر بازی ادامه دهد و این ترامپ بود که اتومبیل خود را از مسیر بازی خارج کرد و به نوعی وی بازنده شد.اما هنوز چند ماهی از بازی اول نگذشته بود که ترامپ بار دیگر وارد بازی دیگری شد. وی در یک سخنرانی پس از آزمایش موشک بالستیک هسته‌ای کره شمالی اعلام کرد که پاسخ واشنگتن آتش و خشم خواهد شد و آمریکا به روشی به کره شمالی جواب خواهد داد که تنها چند کشور آن را تجربه کرده‌اند. حتی در این مسیر ترامپ اوج تهدید خود را به کار برد و اعلام کرد که امیدوار است مجبور به استفاده از زرداخانه اتمی علیه کره شمالی نباشد. اما این بار نیز پاسخ کره شمالی بر عکس تصور ترامپ، سخت بود. پیونگ‌یانگ نیز اعلام کرد که طرحی برای حمله به جزیره گوآم در دست بررسی دارد که به زودی آن را نهایی خواهد کرد. کره شمالی اعلام کرد قصد دارد تا طرح مربوط به حمله موشکی به تاسیسات نظامی آمریکا در گوآم را با ۴ موشک تا اواسط اوت (اواخر مرداد) تکمیل کند.جزیره گوام با ۵۴۱ کیلومتر مربع مساحت و ۱۶۰ هزار نفر جمعیت هرچند بخشی از خاک آمریکا محسوب نمی‌شود، اما از سال ۱۸۹۸ در قلمرو آمریکا قرار گرفته است. اهمیت اصلی جزیره گوام به دلیل این است که ۳۰ درصد از مساحت این جزیره را پایگاه‌های نظامی آمریکا شکل میدهد. طبق اخبار رسانه‌های آمریکایی ۶ هزار نیروی نظامی این کشور در گوام حضور دارند. دلیل این امر نیز به موقعیت راهبردی جزیره گوام باز میگردد. نزدیکی گوام به چین، فیلیپین، ژاپن و شبه‌جزیره کره باعث شده تا آمریکایی‌ها آن را به‌عنوان پایگاهی نظامی برای دفاع از منافع خود در شرق آسیا برگزینند. به دلیل این اهمیت کره شمالی این جزیره را برای هدف قرار دادن انتخاب کرده است. کره شمالی ترجیح داد در مسیر بازی ادامه دهد و این ترامپ بود که اتومبیل خود را از مسیر بازی خارج کرد و به نوعی وی بازنده شدپس از این تهدید سخت کره شمالی، آمریکا بار دیگر ترجیح داد که در برابر کره شمالی کوتاه بیاد. «مون جائه این»، رئیس‌جمهور کره جنوبی در یک گفت‌وگوی تلویزیونی به مناسبت سالگرد پایان جنگ جهانی دوم و آزادسازی شبه جزیره کره از استعمار ژاپن گفت، به هر قیمتی مانع از جنگ خواهیم شد و بحران هسته‌ای کره شمالی بایستی کاملاً به نحو صلح‌آمیز حل شود و آمریکا هیچ اقدام نظامی را بدون رضایت ما انجام نخواهد داد. پس از اعلام عقب‌نشینی آمریکا، خبرگزاری رسمی کره شمالی گزارش داد، کیم جونگ اون، رهبر این کشور پس از آن که در جریان جزئیات طرح حمله به جزیره گوام قرار گرفته، برای مدتی طولانی آن را بررسی کرده و به ژنرال‌های کشورش دستور داده که ارتش را برای حمله آماده کنند تا در صورت اتخاذ چنین تصمیمی از سوی وی، اقدام لازم انجام شود.کیم جونگ اون گفته است، آمریکا برای جلوگیری از درگیری با کره‌شمالی باید گزینه درست را انتخاب کند با این وجود رهبر کره شمالی تاکید کرد که نمی‌خواهد اقدامی عجولانه در قبال گوام صورت دهد به همین دلیل دستور حمله به گوام را موقتا متوقف کرد. آمریکا سعی‌دارد با تشدید تهدیدها این هراس را در کره شمالی ایجاد کند که در صورت تسلیم نشدن سرنوشتی جز شکست نخواهد داشتپایان سخندر واقع طبق نظریه بازی ترسوها، آمریکا سعی‌دارد با تشدید تهدیدها این هراس را در کره شمالی ایجاد کند که در صورت تسلیم نشدن سرنوشتی جز شکست نخواهد داشت. اما در مقابل کره شمالی که به نظر می رسد به بازی ترامپ در این مورد پی برده است دقیقا برخلاف پیش بینی ترامپ عمل کرده و نه تنها عقب‌نشینی نکرد بلکه با طرح حمله به گوام باعث هراس در این جزیره شد. نتیجه این امر نیز عقب‌نشینی آمریکا از طرح حمله به کره شمالی شد.در واقع طبق این نظریه سه حالت در تنش بین کره شمالی و آمریکا قابل تصور است: اگر کره شمالی بترسد و از مسیر بازی منحرف شود بازنده خواهد بود. اگر دو کشور از مسیر بازی منحرف شوند و از حمله دست بردارند هیچ کس برنده نخواهد شد. اگر هر دو کشور از مسیر بازی منحرف شوند و بر سرعت اتومبیل خود در مسیر مسابقه بیفزایند سرانجام سرنوشتی جز برخورد با یکدیگر نخواهند داشت و دو کشور بازنده خواهد بود. می توان اینگونه حدس زد که به نظر می رسد کره شمالی در برابر تهدیدهای آمریکا عقب نشینی نخواهد کرد و ترامپ نیز با توجه به محدودیت ها و پیامدهای زیاد قادر به حمله به کره شمالی نخواهد بودطبق این نظریه آینده این تنش را می توان اینگونه حدس زد که به نظر می‌رسد کره شمالی در برابر تهدیدهای آمریکا عقب‌نشینی نخواهد کرد و ترامپ نیز با توجه به محدودیت‌ها و پیامدهای زیاد قادر به حمله به کره شمالی نخواهد بود. چرا که کره شمالی در اولویت تهدیدهای آمریکا قرار ندارد و طبیعی است که مقامات آمریکایی ریسک حمله به یک تهدید که در مرتبه چهارم یا پنجم آمریکا قر دارد را نخواهند پذیرفت.منبع : تسنیمانتهای پیام/ |  |
↧
ایران - کره جنوبی؛ بازی تشریفاتی برای شاگردان کی‌روش/ شیشه عمر کره‌ای‌ها در دستان کارلوس
| به گزارش ندای انقلاب، تیم ملی فوتبال ایران مقتدرانه و بدون گل خورده و باخت صعودی زودهنگام به جام جهانی را تجربه کرده تا دو بازی باقیمانده با کره جنوبی و سوریه برای ما حکم بازی تشریفاتی را داشته باشد. هرچند این مسابقه برای کره‌ای‌ها بازی مرگ و زندگی است. کره برای اینکه بتواند در جام جهانی حضور داشته باشد باید مقابل ایران به پیروزی برسد آن هم در حالیکه در سه دیدار اخیرش مقابل تیم ملی ایران یک بازنده مطلق بوده است. شاگردان کی‌روش حتی در بازی دوستانه هم کره جنوبی را شکست دادند و درگیری‌هایی که در آن بازی دوستانه پیش آمد نشان میدهد که این بازی بزرگ در سطح قاره کهن به هیچ عنوان یک بازی تشریفاتی برای کی‌روش و فوتبالدوستان ایرانی نیست و می‌توان آن را یک دربی تمام عیار در آسیا نامید. تیم ملی ایران در بازی رفت در شب تاسوعای حسینی و با توسل و توکل به ائمه ملی پوشان و عزم و ارداه‌ای ستودنی به یک پیروزی ارزشمند و بزرگ دست پیدا کردند تا هم در زمین فوتبال برنده شویم و هم عشق و علاقه‌مان را به اهل بیت ثبت جهانی کنیم. اکنون کره‌ای‌ها عزم خود را جزم کرده‌اند تا در ورزشگاه 60 هزار نفری جام جهانی سئول مقابل ایران به پیروزی برسند و سرمربی تیم کره جنوبی بارها برای کی‌روش و شاگردانش کری خوانی کرده و حتی پا را از حیطه ادب و احترام هم خارج کرده است. مسئولان کره جنوبی برخلاف رویه همیشگی میزبانی مناسبی از تیم ملی انجام ندادند تا شاید بتوانند قبل از بازی عرصه را به ملی پوشان ایرانی تنگ کنند غافل از اینکه چنین رفتارهایی فقط باعث انگیزه مضاعف تیم ملی ایران خواهد شد. در زمینه فنی کره جنوبی با یازده گل زده بهترین خط حمله گروه را در اختیار دارد اما این تیم 10 گل هم دریافت کرده تا همراه قطر ضعیف‌ترین خط دفاع مسابقات را در گروه A مسابقات داشته باشد در حالیکه تیم ایران بدون گل خورده در 8 بازی مستحکم‌ترین خط دفاع را در تمام مسابقات مقدماتی جام جهانی 2018 تا این لحظه داشته است. کی‌روش به دنبال چهارمین برد متوالی مقابل کره جنوبی است و حتی از بازیکنان جدیدی مثل سامان قدوس هم به تیم ملی دعوت کرده است. خود کی‌روش بازی با کره جنوبی را یک مسابقه با شکوه نامیده است. برنامه مسابقات روز پنجشنبه در گروه A کره جنوبی - ایران ساعت 16:30 سوریه - قطر ساعت 16:30 چین - ازبکستان ساعت 16:30 جدول گروه A: 1- ایران 8 بازی 20 امتیاز 2- کره جنوبی 13امتیاز 3- ازبکستان 12 امتیاز 4- سوریه 8 بازی 9 امتیاز 5- قطر 8 بازی 7 امتیاز 6- چین 8 بازی 6 امتیاز منبع :فارس انتهای پیام/ |  |
↧
↧
سه روش دریافت نذورات قربانی خیران و حجاج
| به گزارش ندای انقلاب به نقل از فارس، ابوالقاسم رستگار،با اشاره به اینکه کمیته امداد امسال نیز آمادگی دارد نذورات قربانی نیکوکاران را در روز عید قربان دریافت و میان نیازمندان توزیع کند گفت: سالهای گذشته عید قربان، فقط یک برنامه در یک روز خاص بود اما امسال با برنامه‌ریزی‌های انجام شده تمام مساجد، مراکز نیکوکاری، دامپزشکی‌ها، شهرداری‌ها، دفاتر اصلی کمیته امداد در سراسر کشور و میادین عرضه و ذبح گوسفند شناسایی و از سوی این نهاد به عنوان پایگاه‌های جذب نذورات مردمی در نظر گرفته شده است. رستگار با اشاره به اینکه نیکوکاران می‌توانند به سه روش نذورات قربانی خود را در اختیار کمیته امداد قرار دهند توضیح داد: در شیوه نخست فرد می‌توان مبلغ نقدی نذر قربانیخود را طریق شماره گیری کد USSD #۱*۸۸۷۷* واریز به شماره حساب ۳۳۳۳ نزد بانک ملی ، پرداخت از طریق اپیلیکیشن سکه و یا مراجعه به سایت emdad.ir به راحتی پرداخت کنند. وی ادامه داد: همچنین خیران می‌توانند با مراجعه حضوری به پایگاه‌های کمیته امداد در سطح کشور دام زنده خود را اهداء کند. و روش دیگر اینکه شخص پس از ذبح قربانی، نذورات خود را به صورت بسته‌بندی به این نهاد تحویل دهد تا میان نیازمندان توزیع شود . رستگار با اشاره به اینکه طرح احسان زائر به منظور جذب مشارکت حجاج برای یاری رساندن به نیازمندان انجام می شود، گفت: زائران سرزمین وحی نیز می‌توانند قبل از سفر یا پس از بازگشت به کشور، کمک‌های نقدی،غیرنقدی و قربانی‌های خود را از طریق کمیته امداد به دست نیازمندان واقعی برسانند. وی با بیان اینکه امسال اولویت اعطای نذوارت قربانی با سالمندان، زنان سرپرست خانوار، کودکان یتیم و محسنین و خانوارهای دارای بیمار صعب العلاج است گفت: با توجه به نبود امکانات برای نگهداشت گوشت قربانی، پس از نیاز سنجی اولیه خانوارهای نیازمند برای توزیع سریع این نذورات شناسایی شدند. مدیرکل انفاقات صدقات و امور اجرایی مشارکت‌های کمیته امداد مجموع نذورات قربانی مردم در سال گذشته را حدود ۳۰ میلیارد تومان اعلام کرد و افزود : این حجم از نذورات نسبت به مدت مشابه سال ۹۴، ۱۶ درصد رشد داشته است. رستگار با اعلام اینکه بیشترین قربانی جمع‌آوری شده در سال ۹۵ مربوط به استان‌های فارس، کردستان و آذربایجان غربی بود گفت: رقم پرداخت نذورات در استان فارس سه میلیارد و ۷۶۵ میلیون تومان، استان کردستان سه میلیارد و ۴۷۸ میلیون تومان و استان آذربایجان غربی دو میلیارد و ۵۰۰ میلیون تومان بود. انتهای پیام/ |  |
↧
آیا هدف تغییر ریاست سازمان محیط زیست «ترویج کشت تراریخته» در ایران بوده است
| به گزارش ندای انقلاب، پای محصولات تراریخته که به میان می‌آید صفی از موافقان و مخالفان در برابر این موضوع شکل می‌گیرد، این موضوعی است که تنها به ایران اختصاص ندارد و محصولات دستکاری شده ژنتیکی در تمام محافل علمی دنیا محل مناقشه است اما انگار این موضوع در تمام دنیا با سیاست و اقتصاد به گونه‌ای آمیخته شده که هیچگاه نظری قطعی درباره سلامت یا مضر بودنش صادر نمی‌شود، کشور ما هم از این قضیه مستثنی نیست و محصولات تراریخته در ایران هم موافقان و مخالفانی دارد. در دولت یازدهم مهم‌ترین نکته‌ای که درباره محصولات تراریخته و چالش علمی طرفداران و مخالفان آن وجود داشت، این بود که به‌رغم طرفداری وزارت جهاد کشاورزی از این محصولات و گنجاندن کشت محصولات تراریخته با تمرکز بر پنبه و برنج در برنامه ششم توسعه مسئولان سازمان حفاظت محیط‌زیست از مخالفان سرسخت تراریخته‌ها بودند از شخص معصومه ابتکار، رئیس این سازمان گرفته تا داوود حیات غیب، معاون دفتر پژوهش سازمان حفاظت محیط‌زیست که درباره خطرات و چالش‌های احتمالی محصولات تراریخته بارها با رسانه‌ها مصاحبه کرده و هشدار داده بود. با تمام اینها وقتی پای عیسی کلانتری برای ریاست سازمان محیط‌زیست به میان آمد، نگران‌هایی مطرح شد؛ نگرانی‌هایی که کم‌کم دارد خود را نشان میدهد؛ حمایت از محصولات تراریخته از جمله نگرانی‌های فعالان محیط‌زیست نسبت به ریاست کلانتری بر این سازمان بود و اظهارات اخیر کلانتری نشان میدهد این نگرانی چقدر بجا بوده است. وی در نخستین برنامه تلویزیونی‌اش به مناسبت هفته دولت در برنامه تیتر یک حاضر شد و گفت «بخش عمده واردات روغن نباتی، ذرت و سویا محصولات تراریخته هستند بنابراین من مخالفتی با تولیدات محصولات تراریخته ندارم و معتقدم مخالفان این محصولات دلیل علمی و منطقی برای مخالفت خود ندارند و تنها شعار می‌دهند. تاکنون هیچ استدلال منطقی از سوی مخالفان محصولات تراریخته در کشور ما مطرح نشده است. مخالفان محصولات تراریخته با اشاره به مباحث مربوط به راکفلر به ارائه دلایل سیاسی اکتفا میکند.» جوان نوشت، اظهارات معاون تازه‌نفس رئیس‌جمهور و رئیس سازمان محیط‌زیست و سیاسی جلوه دادن مخالفت با تراریخته و غیر‌علمی خواندن استدلال مخالفان محصولات تراریخته در حالی عنوان میشود که سازمان حفاظت محیط‌زیست در دوران معصومه ابتکار مخالف جدی این محصولات بود؛ خط و خطوط فکری خانم ابتکار و مواضع سیاسی وی کاملاً روشن است و هم‌اکنون نیز از قطار هیئت دولت پیاده نشده و تنها تغییر سمت داده است. با تمام اینها وی و دیگر مدیران سازمان حفاظت محیط‌زیست در طی چهار ساله دولت یازدهم در مناظره‌ای علمی در برابر موافقان تراریخته از درون دولت و با وجود سنخیت سیاسی ایستادگی کردند. بر این اساس سیاسی کردن ماجرای خطرات احتمالی محصولات تراریخته موضوعی است که به نظر می‌رسد یک استراتژی باشد؛ استراتژی‌ای که در مرحله نخست با تغییر رئیس سازمان حفاظت از محیط‌زیست کلید خورد و حالا با فرار رو به جلوی رئیس این سازمان درباره غیر‌علمی بودن خطرات محصولات تراریخته، در تلاش است تا فضا را برای کشت محصولات تراریخته فراهم آورد. محصولاتی که همچنان نتوانسته‌اند محافل علمی را در تمام دنیا درباره سلامتشان قانع کنند. منبع : تسنیم انتهای پیام/ |  |
↧
همسر خوبم؛ اگر عشق به تو نبود آرامش من هم نبود/ بیا و برایم از لحظه لحظه شیرینی های این سفر بگو!
| به گزارش ندای انقلاب، شهید محسن حججی یکی از نیروهای لشکر زرهی 8 نجف اشرف و از نیروهای فعال موسسه شهید احمد کاظمی بود. او اهل اصفهان و 25 ساله بود که در منطقه مرزی عراق و سوریه طی یورش داعش، اسیر و دو روز بعد از اسارت همچون سالار شهید اباعبدالله الحسین علیه السلام به درجه رفیع شهادت نائل شد و پیکرش در دست تروریسیت های داعش باقی ماند. از این شهید بزرگوار یک فرزند دو ساله به یادگار مانده است. حال پس از گذشت کمتر از یک ماه از شهادت شهید حججی, طبق توافق حزب الله لبنان با داعش, حزب الله لبنان پیکر مطهر شهید محسن حججی را از داعش پس گرفت. به همین مناسبت همسر شهید محسن حججی نامه‌ای را خطاب به همسر شهیدش نوشته است که متن این نامه در ادامه می‌آید: بسم رب الشهداء و‌الصدیقین سلام بر حسین و یارانش و سلام بر محسن عزیزم. میم، مثل حسین 42روز پیش راهی سفرت کردم.سفری پر از خطر، اما پر از عشق.سفری که بازگشت از آن یا برگشتن بود یا ماندن.سفری که برگشتنش زندگی بود و ماندنش هم زندگی.اولی زندگی در دنیا و دومی زندگی هم در دنیا و هم در آخرت.هر چه بود عشق بود و عشق. خودم هم ساکت را بستم و وسایلت را جمع کردم.از زیر قرآن ردت کردم.آخرین نگاهت هنوز پیش چشمانم هست.ای کاش بیشتر نگاهت کرده بودم، هم چشمانت را، هم قد و‌بالایت را، هم سرت را. راستش را بخواهی فکر نمی‌کردم این قدر پر سر و صدا شود رفتنت. نه فقط رفتنت، حتی آمدنت. عزیز دلم؛ دروغ چرا؟ خیلی دلم برایت تنگ شده است.میدانم که تو هم همین حس و حال را داشته ای.شب قبل از عملیات زنگ زدی و‌گفتی:«دلتنگتان شده‌ام ». آمدم بی تابی کنم....اما باز کربلا نگذاشت. آخرین دیدار رباب و همسرش. آمدم بی قراری کنم...اما، به یاد روضه حضرت رباب افتادم.روضه رباب خداحافظی اش فرق می کند.وداع آخرش فرق میکند. خودت هم قبول داری، اصلا رباب جنس غمش فرق می کند. رباب سر، هم سرش را بریده دید. بالای نیزه دید. به دنبالش هم رفت. نمی دانم من هم سر، هم سرم را می بینم یا نه؟! اما ، میدانم به اسارت نمی روم. همسر خوبم؛ اگر عشق به تو نبود آرامش من هم نبود. قبل از رفتنت به من گفتی :«صبور باش، بی تابی نکن، محکم باش، قوی باش، شیر زن باش».من هم گوش کردم.عشق به تو مرا به این اطاعت رساند. محسن جان؛ سفیر امام حسین.خبر داری روز عرفه نزدیک است.نمی دانم امسال دعای عرفه را بیاد حاج احمد کاظمی بخوانم یا بیاد تو.چقدر زرنگ بودی و من تازه فهمیدم.عرفه، مسلم، حاج احمد، تو و شهادت.یک رازی پشت پرده هست که شما را بهم گره زده. می‌گفتی:« یک شهید را انتخاب کنید، باهم رفیق باشید و تا آخر هم با هم بمانید». گفتی :«زندگی ات را مدیون حاج احمد هستی» گفتی:«من سر این سفره نشسته ام و‌رزق شهادتم را هم از این سفره بر میدارم». تو حاج احمد را انتخاب کردی و حاج احمد هم تو را. مثل خودش هم رفتی؛ با عزت و سربلندی. همسر عزیز و پدر مهربان، این روزها حضورت را بیشتر از قبل احساس میکنم.به این باور رسیده ام که شهدا زنده اند.خودت که شاهد بودی.بعضی مواقع علی آقا، پسرمان گریه می کرد، خیلی بی تابی می کرد.خسته که می شدم با تو حرف می‌زدم و می گفتم:«محسنم، علی را چه کار کنم؟ خودت بیا».تو می آمدی، چون علی آرام آرام می‌شد. میدانم که همیشه هم قرار است پیشمان باشی.اصلا خودمانی تر بگویم، زندگی جدیدی را شروع کرده ایم. مثل همه زندگی ها سختی هایی دارد، مشکلاتی دارد.اما، مهم این است که من فقط تو را دارم.این زندگی هم تفاوت هایی دارد، چون زندگی مان با بقیه فرق می کند، مثل همان روزها پیوند این زندگی آسمانی است. اما میدانم که باز برایم قرآن میخوانی، آن هم با ترجمه.کتاب خواندن هایمان ادامه دارد.گلستان شهدا هم که می‌رویم.مداحی هم برایم می کنی. یادت هست چقدر این شعر را دوست داشتی.منم باید برم...آره، برم سرم بره....آن قدر گفتی و‌خواندی و گریه کردی و به سینه زدی که آخر هم رفتی.هم خودت و هم سرت. راستی برایت نگفته ام، علی دیگر مثل قبل نیست.آرام تر شده.انگار فهمیده که بابایش قرار است بیاید و هر روز باید سنگ مزار پدرش را ببوسد تا خود صورتت را.همین هم برایش کافی است. شب ها برایش قصه می گویم.یکی بود ، یکی نبود.پدری بود به نام محسن و ....با خودم قرار گذاشته ام هر شب یک داستان از تو برایش بگویم.موضوع های زیادی دارم.مثل، داستان روزهای گذشت و فداکاری ات در اردوهای جهادی.داستان عروس و دامادهایی که زندگی شان با عکس تو شروع شد.داستان فرزندی بنام امیر حسین که مادرش نامش را تغییر داد و شد محسن.داستان مشکلاتی که به واسطه متوسل شدن به تو حل شد.داستان مرد بودنت، نه ببخشید شیر مرد بودنت. قصه ها را برایش می گویم تا بزرگ شود، مرد شود، جهادگر شود، ولایتی شود، پاسدار شود، شهید شود و مثل تو شود. محسن دوست داشتنی ام؛ چه انقلابی به پا کرده ای؟!ببین.دنیا را زیر و رو کرده ای. دل ها را تکان داده ای. نه فقط در دنیای مجازی بیا و ببین برایت چکار کردند.برای آمدنت هم سنگ تمام می‌گذارند.رهبرمان هم گفتند:«محسن حججی، حجت بر همگان شد». همسر مهربانم؛ بگذار از سکوت این شب ها هم برایت بگویم.با خودم فکر می کردم که اصلا مگر محسن من چند سال داشته؟ محسن جان، مرد من؛ جوان دهه هفتادی امروز علم اسلام افتاده است به دست تو، به نام تو. چگونه زندگی کرده ای، که خدا عاشقت شد. خدا که عاشقت شد تو را انتخاب کرد.وقتی خدا تو را خرید، اهل بیت هم به بازار آمدند. دوستت داشتند که تو هم عاشق آنها شده ای. عاشق که نه، اصلا تو مثل خودشان شده ای. دلنوشته هایت را خوانده ام. دوست دارم مثل حضرت علی اکبر در جوانی فدای اسلام بشوم...که شدی. می‌خواهم گوشه ای از مصائب حضرت زهرا (س) را بفهمم ....که فهمیدی. درد بازو و پهلو را احساس کنم....که حس کردی. شهادت بی درد هم نمی‌خواهم. دوست دارم مثل ارباب بی کفن بی سر بشوم....بی کفن شدی، بی سر هم شدی. سر دادی و سردار شدی. مردانگی را در چشمانت دیدم وقتی که در دست آن ملعون وحشی اسیر بودی و پهلویت زخمی بود. ولی، تو ایستاده بودی.اصلا مگر می شود؟! اما نه، تعجب هم ندارد. از مادرت حضرت زهرا (س)به ارث برده ای. مظلومیت را هم از پدرت امیرالمومنین (ع). با شنیدن نام تو، عاشورا برای من تکرار میشود. تکرار که نه، تجسم هم میشود.غریب گیر آوردنت. خنجر...پهلو...زخم...اسارت...تشنگی...رجز خوانی...خیمه...آتش... دود...سر جدا... بدن بی سر....روضه ام‌تکه تکه شده.هر کلمه ای خودش زیارت ناحیه مقدسه است.یک نفر بگوید مگر امروز، روز عاشوراست. اما همسرم، نگران نباش. ما را به مجلس و‌بزم شراب یزید نبردند.در حرم امام رضا(ع)برایت مجلس آبرومندانه ای گرفتند.همه این اتفاقات هم از همانجا شروع شد.حرم امام رضا(ع)؛شب قدر. تقدیرات تو آنجا رقم خورد و چقدر هم زیبا. هنوز ادامه اش مانده. با آمدنت داری دلبری می‌کنی برای امام‌زمانت. محسن جان؛مرد من.در این مدت که نبودی ولی بودی اتفاقات زیادی افتاد. چقدر برایت حرف دارم.ناگفته هایی به اندازه تمام سالهای با هم بودنمان. تو هم بیا و‌برایم بگو.از لحظه لحظه شیرینی های این سفر. انتهای پیام/ |  |
↧