| به گزارش ندای انقلاب، آئین رونمایی از نوشت افزار سه انیمیشن محبوب سیما در حالی روز گذشته در ترنجستان بهشت برگزار شد که محمد بحرانی صداپیشه جناب خان، دکتر آذرمیدخت آذرهوش مدیر گروه کودک و نوجوان شبکه دو و جمعی از هنرمندان و عوامل تولید این سه انیمیشن حضور داشتند.مرکز اوج کودک و نوجوان: تمرکز خود را از رسانه به سمت تولید زنجیره محصولات سوق دادیمدر ابتدای مراسم، احمد ذوعلم معاون طرح و برنامه مرکز اوج کودک و نوجوان در تشریح فعالیت های این مرکز گفت: از چند ماه پیش طراحی ما از تمرکز خاص بر رسانه فاصله گرفت و به سمت اثر گذاری جدی تر بر کودک و نوجوان از طریق کل محصولاتی که با انها در ارتباط است حرکت کردیم.وی برهمین اساس ادامه داد: رسانه اگر چه بسیار مهم و تاثیر گذار است اما بخشی از نیاز های کودک و نوجوان را تامین می کند و با مشورت هایی که انجام دادیم تصمیم گرفتیم در کنار محصولات هنری، زنجیره محصولات مورد نیاز کودکان از جمله لوازم التحریر را هم کامل کنیم و آن را با استفاده از کاراکتر های محبوب انها طراحی کردیم.معاون طرح و برنامه مرکز اوج کودک و نوجوان با بیان اینکه سیاست مرکز از این پس این است که از زمانی که محصولات انیمیشن تولید و طراحی می‌شوند و کاراکترها مشخص می‌شوند، به کل زنجیره ارزش‌گذاری آنها توجه شود، خاطرنشان کرد: با وجود اینکه منابع مالی ما محدود است و اگر بخواهیم تولیدات کیفی داشته باشیم باید سرمایه‌گذاری کنیم، این اقدام میتواند به بازگشت اقتصاد و کامل کردن زنجیره ارزشی کمک کند. اما این کار ادعای ما نیست و نگاه ما نگاه حداقلی به کار است و به دنبال این هستیم که محصولات ایرانی با مواد و سرمایه ایرانی تولید شود و در طراحی هم نیاز مخاطب ایرانی را شاهد باشیم.محمد بحرانی: تولید کاراکتر زحمت زیادی دارد؛ نوشت افزار ایرانی بخریددر ادامه مراسم محمد بحرانی صداپیشه شخصیت های کارتونی نیز در این مراسم گفت: به همه کسانی که این لوازم را تولید می کنند و می خرند می گویم ساخت کاراکتر زحمت زیادی را برای هنرمندش دارد و از مردم می خواهم لوازم التحریر ایرانی بخرند زیرا کیفیتش خیلی خوب است.صداپیشه عروسک محبوب "جناب‌خان" در ادامه افزود: کسانی که ساخت کاراکترهای عروسکی را بر عهده دارند واقعا برای آنها از گوشت، پوست، ذهنشان و جانشان مایه می‌گذارند. کسانی که سالهای سال دیده نشدن را به جان می‌خرند. کار صداپیشگی کردن، مستلزم دیده نشدن است و صداپیشگان، عروسک‌گردانان و طراحان عروسک نیز این دیده نشدن را به جان خریده‌اند و جان و عمر خود را بر روی عروسک‌ها می‌گذارند.آزاده مویدی: خوشحالم «پیم و پم» روی نوشت افزارها آمدندآزاده مویدی، کارگردان و صداپیشه انیمیشن پیم و پم نیز در این مراسم در سخنانی اظهار کرد: در ساخت این انیمیشن اتفاقی که برای من افتاد، این بود که احساس کردم در حوزه خردسال عروسکی نداریم که به صورت غیرمستقیم به کودکان آموزش بدهیم. پس از ۱۵ سال فعالیت در این حوزه میدانم که ریتمیک بودن در آموزش غیرمستقیم به بچه‌ها کمک بسیاری می‌کند. سال پیش ضبط این مجموعه انیمیشن به پایان رسید و امسال هم از محصولات آن رونمایی میشود. این اتفاق، اتفاق خوبی است و خدا را شکر می‌کنم.او سپس گفت: فصل اول مجموعه پیم و پم تمام شده است و در حال حاضر درگیر پیش‌تولید فصل دوم این مجموعه هستیم.مدیرعامل مجمع نوشت افزار ایرانی اسلامی: نیازمند کار محتوایی در حوزه کاراکترسازی برای بچه ها هستیمحسینی مدیرعامل مجمع نوشت‌افزار ایرانی اسلامی نیز در این مراسم در راستای تبلیغ محصولات ایرانی تصریح کرد: اتفاقی که در دنیا می‌افتد این است که اصلی‌ترین کار فرهنگی از طریق کاراکترسازی رخ می‌دهد که کشور ما در این عرصه هنوز حرفی برای گفتن ندارد و محصولی نداریم که در سبک زندگی بچه‌ها کاراکترمحور باشد. بنابراین مستلزم کار جدی و محتوایی در این زمینه هستیم. البته در طراحی کاراکترهای موفق مشکلی نداریم اما بیشتر مشکل ما خروجی و حمایتی است که از آثار نمی‌شود.وی با اشاره به کاراکترهای مطرح دنیا، یادآور شد: به عنوان مثال کاراکتر باب اسفنجی بیش از هشت هزار میلیارد دلار تجاری‌سازی می‌کند. پیش از این نیز ما این حوزه را به کاراکترهای غیرایرانی واگذار کرده بودیم. امیدواریم در حال حاضر این کاراکترسازی در کشور ما ادامه یابد و در این کار فرهنگی موثر باشیم.مرندی: از ابتدای به تولید نوشت افزار «اتل متل یه جنگل» فکر کرده بودیمامیر مرندی، تهیه‌کننده مجموعه انیمیشن "اتل متل یه جنگل" نیز در این مراسم در سخنانی اظهار داشت: این مجموعه انیمیشن محبوب‌ترین سریال انیمیشن سازمان صداوسیما انتخاب شد و در حال حاضر نیز مشغول ساخت پیش‌تولید آن هستیم.وی با اشاره به دشواری‌های ساخت انیمیشن در ایران یادآور شد: تولید ۲۰۰ دقیقه انیمیشن در کمتر از یک سال بسیار دشوار است و خرسندیم که مجموعه‌سازان «ساختمان استودیو سریال‌های انیمیشنی» سریال‌هایی را تولید کرده است که موفق بوده‌اند و افرادی در این مجموعه فعالیت میکنند که میانگین سنی آنها کمتر از ۳۰ سال است و زحمات زیادی برای ساخت این انیمیشن‌ها می‌کشند.این تهیه کننده حوزه انیمیشین سپس توضیح داد: عوامل انیمیشن اتل متل یه جنگل پیش از تولید به تک‌تک مراحل ساخت آن و اینکه روزی از محصولات نوشت‌افزار این مجموعه رونمایی شود، فکر کرده بودیم و از ابتدا کاراکترها با این رویکرد که قرار است محصولات آنها هم ساخته شود، فکر شده بود. به نوعی که حتی این سریال را به چندین شبکه معتبر خارجی هم فروختیم و این اتفاق خوبی برای ما بود.خیراندیش: انیمیشن سازان در ایران با دستان خالی زمین را می کَنند!در بخش پایانی این مراسم، خیراندیش طراح کاراکتر انیمیشن‌های تلویزیونی نیز در سخنانی اظهار کرد: یک طراح و عروسک‌گردان واقعا از جان خود در کاراکترهای که طراحی می‌کند، می‌دمد. در کشور، ما انیمیشن‌سازان با دست خالی زمین را می‌کَنیم اما با دل و جان این کار را می‌کنیم و با کشورهای دیگر در زمینه ساخت انیمیشن قابل قیاس نیستیم.در پایان این مراسم از نوشت افزار سه انیمیشن «بچه های ساختمان گلها»، «پیم و پم» و «اتل متل یه جنگل» رونمایی شد.منبع :فارسانتهای پیام/ |  |
↧
کارتون‌های ایرانی روی جلد نوشت افزار ایرانی آمدند/ توصیه صداپیشه جناب خان برای خرید کالای ایرانی
↧
کدام دغدغه؛ کدام سینما؟ / وقتی یک شرکت فعال در زمینه مد و لباس جشنواره سینمایی برگزار می‌کند
| به گزارش ندای انقلاب، داستان جشنوارههای سینمایی بعد از انقلاب اسلامی از جشنواره فیلم فجر آغاز شد؛ جشنواره‌ای که از بهمن‌ماه سال ۱۳۶۱ برای اولین‌بار کار خود را آغاز کرد و خیلی سریع با فیلم‌های دفاع مقدسی به یکی از جشنوارههای محبوب کشور بدل شد. بعد از آن جشنواره رسمی دیگری وارد میدان شد و آن جشنواره بین المللی فیلم مقاومت بود؛ جشنواره‌ای که باعث دلگرمی دوچندان فیلمسازان دفاع مقدس شد و این دلگرمی روزهای طلایی را برای سینمای کشورمان به ارمغان آورد. سالهای بسیاری گذشت و هر سال جشنواره جدیدی سر از آستین نهادهای دولتی و غیردولتی بیرون آورد؛ جشنواره‌هایی که مانند قارچ بدون عقبه فکری و به‌یک‌باره میان عرصه سینما رشد می‌کردند و به‌ناگاه نیست می‌شدند.چند سالی است که هر روز جشنوارههای سینمایی بیشتری در کشور به‌وجود می‌آیند، فراخوان می‌دهند، فیلم‌هایی که قبلاً صدبار آنها را در جشنوارههای دیگر دیده‌ایم فرم آن را پر میکنند، هیئت انتخاب برمی‌گزینند، در جشنواره به نمایش درمی‌آیند، کاندیدا می‌شوند و دست آخر هم اختتامیه، سال بعد هم دوباره می‌آیند کلی از جشنواره سال گذشته خود تعریف میکنند و ادامه داستان، این ماجرا را میشود از چندین دریچه مورد بازخوانی قرار داد، دریچه‌هایی که پشت هر کدامشان دنیایی سخن هست؛ اما حوصله این یادداشت چنین دنیایی را برنمی‌تابد.چرا چنین جشنواره‌هایی برگزار می‌شوند؟اینکه جشنوارههای نوظهور سینمایی چرا برگزار میشود سؤالی است که کمتر کسی جواب آن را میداند. برگزاری جشنواره، به‌خصوص جشنواره سینمایی در اکثر مواقع برای ارزش بخشیدن به سازمان، مؤسسه و ادارات است؛ البته در این بین نهاد‌هایی هستند که این‌گونه جشنواره‌ها را به‌مثابه گزارش عملکردی از کارهای خودشان می‌دانند. بگذریم از برخی جشنواره‌هایی که به‌قول معروف برای خودشیرینی برگزار می‌شوند.این تمام علت‌های برگزاری جشنوارههای نوظهور نیست. برخی از جشنوارههای نوظهور لایه دومی درون خود گنجانده‌اند و برای باز نشدن این لایه دوم همه کاری میکنند، لایه دومی که اسامی مختلفی دارد، خارجی‌ها به آن money laundering می‌گویند و ما به آن «پولشویی» می‌گوییم.کدام دغدغه؛ کدام سینما؟بسیاری از جشنوارههای نوظهور تعریف مشترکی برای خود برگزیده‌‌اند؛ تعریفی که درست به‌مثابه نقطه ضعف بسیاری از هنرمندان کشورمان است ــ البته این موضوع به‌خاطر روحیه لطیف هنرمندان است ــ و آن این است «ما به‌خاطر اینکه احساس می‌کردیم باید حرکتی درست و بنیادین در این زمینه انجام دهیم، وارد عرصه سینما شده‌ایم»؛ تعریف زیبا و فریب‌دهنده‌ای است؛ اما چرا این صحبت‌های قشنگ و فریب‌دهنده در دایره تئوری گرفتار می‌شوند؟ چرا وارد دایره عمل نمی‌شوند؟ جالب‌تر اینکه سال بعد هم می‌آیند و همین شعر‌ها را می‌سرایند و می‌روند.به‌خلاف بسیاری از داستان‌ها، داستان مشکلات سینمای ایران از «یکی بود؛ یکی نبود» آغاز نمی‌شود، داستان از ورود آغاز میشود، ورود افرادی به حوزه سینمایی ایران که بدون اغراق، تا روزها قبل از ورودشان تصور می‌کردند سینما را ۳۰نما می‌نویسند، افرادی که دستشان را به‌جای زانو، در جیبشان قرار دادند و جادوی «اسکناس». افرادی که تا مدت‌ها قبل پزشک، کارخانه‌دار و غیره بوده‌اند امروز می‌شوند دبیر جشنواره فیلم‌های سینمایی.جشنواره سینمایی یا برنامه‌ای برای ارائه گزارش عملکرد؟در سالهایی که سینمای ایران آن را چونان دفتری انتهای پیام زد و کنار گذاشت نام جشنوارههای بسیاری وجود دارد که با حمایت نهادها و سازمانهای دولتی و خصوصی برگزار شده‌اند، جشنواره‌هایی که به‌جرئت می‌توان گفت که آورده‌ای برای سینمای ایران نداشته است. کسی هم نیست که بگوید چرا این جشنواره‌ها را برگزار می‌کنید (بالاخره وقتی رئیس دستوری می‌دهد باید انجام شود، حال می‌خواهد این دستور آوردن چای باشد یا برگزاری جشنواره سینمایی).متأسفانه جشنوارههای نوظهور تبدیل شده‌اند به برنامه‌ای برای ارائه گزارش عملکرد نهادها، سازمان‌ها و بعضاً وزارت‌خانه‌ها، گزارشی که مورد توجه همگان قرار می‌گیرد چون هنرمندان هستند، چون سینماگران هستند، چون سلبریتی‌ها هستند.جشنواره پولشویی یا پولشویی جشنواره‌ای؟به‌تازگی در کشورمان پولشویی‌هایی انجام میشود که شاید راحت‌تر از سایر است، پولشویی‌ای که در بسته‌بندی فریب‌دهنده کار فرهنگی مانند برگزاری جشنواره سینمایی یا خرید آثار تجسمی صورت می‌گیرد، جشنواره‌هایی که فراخوان می‌دهند، برگزار می‌شوند، تمام می‌شوند؛ دست آخر هم مدیران فرهنگی کشورمان مراسمی برگزار و عوامل آن را تکریم میکنند.داستان برخی مدیران فرهنگی کشورمان، داستان شگفت‌انگیزی است؛ امروز مطب پزشکی فردا دبیری جشنواره، صبح مدیرعامل کارخانه شب سکان‌دار جشنواره. کافی است داستان تلخ عملکرد برخی مدیران سینمایی و فرهنگی کشورمان را در سایر کشورها مطرح کنیم تا از تعجب شاخ در بیاورند، البته مطرح نکنیم بهتر است؛ چرا که آبروی کشور عزیزمان می‌رود و به‌خصوص زحمتِ زحمت‌کشان.حضور روابط عمومی‌های مشترک!یکی از ویژگی‌ها و رکن‌های جشنوارههای نوظهور تیم روابط عمومی مشترک است، تیمی که بعضاً در تمام جشنوارههای سینمایی حضور دارند. بعید میدانم خبرنگاری سینمایی وجود داشته باشد که این تیم را نشناسد. روابط عمومی‌هایی که پیش‌قراولان جشنواره هستند با القای تصویری شکیل از یک جشنواره و ایجاد پروپاگاندا برای آن تا حدی توانسته‌اند مخاطبان و بخش وسیعی از مدیران فرهنگی را تحت تأثیر قرار دهند، همان مدیرانی که پیش از آن مجسم شدند.و کلام آخر؛جشنواره‌هایی مانند جشنواره فیلم «صلح» که هویت آن جشنواره فیلم «آسا» را به ذهن متبادر می‌کند از شگفتی‌های جشنوارههای سینمایی هستند؛ تصورش را کنید که مؤسسه‌ای که کارش مد و لباس است، جشنواره فیلم سینمایی اجرا می‌کند تا به‌واسطه هنرمندان سرشناس آبرویی برای خود دست‌وپا کند؛ البته خدا میداند که در لایه‌های پنهان چنین جشنواره‌هایی چه هدفی دنبال میشود.مدت‌ها است که برخی از پست‌های فرهنگی و بعضاً نظارتی را به‌عهده آدم‌هایی قرار دادهایم که نمی‌توانند آن را در کالبدشان جای دهند و نتیجه‌اش ورود پولشویی و ده‌ها مشکلات به عرصه هنر شده است، افرادی که شیره وجود فرهنگ و هنر کشورمان را مکیده‌اند و آن را به وضعیت اغما برده‌اند. صحبت‌ها بسیار است؛ اما شاید بهتر باشد این مطلب را با چند سؤال به پایان برسانیم؛آیا مدیران فرهنگی کشور آنقدر دانش و کارآمدی دارند که اهداف جشنوارههای نوظهور را دریافته و از تخریب فرهنگ و هنر توسط این جشنواره‌ها جلوگیری کنند؟آیا افرادی را که برای نظارت انتخاب کرده‌ایم، دانش این کار را دارند یا اینکه خود محو در جمال زیبای جشنواره‌ها شده‌اند؟سازمان سینمایی چرا اجازه می‌دهد که چنین جشنواره‌هایی مانند قارچ به‌یک‌باره سر از خاک در آورند؟آیا صرفاً داشتن جیب پرپول میتواند برای برگزاری یک جشنواره سینمایی کافی باشد؟منبع :تسنیمانتهای پیام/ |  |
↧
↧
نجفی سوگند خورد / معرفی ۴ معاون جدید شهردار تهران تا ظهر امروز
| به گزارش ندای انقلاب، محمدعلی نجفی شهردار تهران صبح امروز جهت ادای سوگند شهرداری تهران در پنجمین جلسه شورای اسلامی شهر تهران، ری و تجریش حضور پیدا کرد.وی در این آیین از معرفی ۴ معاون خود تا ظهر امروز خبر داد.نجفی با ابراز خرسندی از تقارن حضور خود در شورای شهر با اعیاد قربان و غدیر گفت: این موضوع را به‌فال نیک می‌گیرم و امیدوارم تا پایان عمر خدمت در شهرداری برکت این اعیاد پشتیبان کارها و خدمات ما در شهرداری باشد.شهردار تهران اضافه کرد: در روز اول شهریورماه اعضای شورای شهر تهران لطف کردند و رأی خود را به بنده دادند. در آن روز در پیشگاه خداوند تبارک و تعالی سوگند یاد کردم و در برابر وجدان خود در طول دوران خدمت در شهرداری تمام توانایی و وقت خود را وقف مصالح نظام جمهوری اسلامی و مطالبات شهروندان تهرانی قرار دهم و امیدوارم بر تعهدی که وجداناً انجام دادم و سوگندی که در برابر خداوند متعال خوردم همواره پایبند بمانم.نجفی همچنین بر این نکته تأکید کرد: امروز دومین بار است که سوگند می‌خورم.در ادامه محمد علی نجفی شهردار تهران گزارش مختصر از روزهای اخیر مسئولیت خود ارائه داد و گفت: با توجه به اینکه آغاز رسمی مسئولیتم از روز دوشنبه گذشته بوده است در طول هشت روز گذشته تلاش کردم با برنامه‌های شهرداری آشنایی پیدا کنم و طراحی انجام دهم برای اجرای امور شهرداری و جلساتی هم براساس اولویت‌ها و فوریت‌ها با مدیران شهرداری و شهرداران مناطق برگزار شد.وی با یادآوری اینکه "در آستانه مهرماه قرار داریم" گفت: باید به استقبال مهرماه برویم و با توجه به اینکه حمل‌ونقل عمومی و ترافیک در شهر تهران در ایام آغازین مهرماه اوج می‌گیرد جلساتی را با مدیران شهرداری و همچنین وزیر آموزش و پرورش برگزار کردیم و در همین زمینه جهت فضاسازی عمومی تصمیماتی گرفته شد.شهردار تهران با اعلام اینکه امسال از نظر مالی سال سختی برای شهرداری خواهد بود، گفت: بخشی از درآمدهای شهر که در بودجه پیش‌بینی شده است امسال محقق نخواهد شد و باید کاری کنیم که شهرداری در ماه‌های آتی با مشکل مواجه نشود.در ادامه نجفی به موضوع انتخاب مدیران شهرداری تهران اشاره کرد و گفت: باید افراد شایسته‌ای را برای مسئولیتها در شهرداری برگزینیم و تا ظهر امروز ۴ نفر از معاونان جدید شهرداری معرفی خواهند شد.وی در خصوص انتخاب مدیران تصریح کرد: جز مصلحت شهرداری و توجه به شایستگی‌ها از جهات مختلف، به موضوع دیگری توجه ندارم.شهردار تهران همچنین گفت: در کمتر از ۱۰ روز گذشته گلایه‌های مختلفی از دوستانی که پیش از این انتظاراتی را طراحی کرده بودند به وجود آمده است، اما طبق تصمیم خود و براساس منافع شهر عمل می‌کنیم.نجفی همچنین بر این نکته تأکید کرد: هیچ کس از طرف من اجازه ندارد در خصوص انتخاب مدیران تصمیم‌گیری کند.وی در ادامه از برخی اقدامات توسط افرادی جهت مداخله در انتخاب مسئولان شهرداری خبر داد و گفت: شنیدم که یکی از دوستان با سه نفر جهت مسئولیتی صحبت کرده است و یا فردی جهت مسئولیتی به لابی غیرمتعارف دست زده که او را از لیست افراد مورد نظر خود حذف کردم.شهردار تهران به برخی مشکلات فعالیت شهری اشاره کرد و گفت: کار در شهرداری به‌خصوص در ماه‌های اول با مشکلاتی روبه‌رو است اما امید دارم با عنایت خدا که ان‌شاءالله ما را مورد لطف خود قرار دهد و بصیرت و درایت کافی عطا کند برای اتخاذ تصمیم‌های درست به ۴ ضلع دیگری هم امید دارم.نجفی افزود: ضلع اول این چهارضعلی نهادهای نظام هستند که به همراهی آنها در این مسیر امیدوارم، ضلع دوم را شهروندان تهرانی تشکیل می‌دهند، ضلع سوم نیز اعضای شورای شهر تهران هستند که امیدوارم با هدایت و راهنمایی آنها به اهداف خود دست یابیم و ضلع چهارم نیز مجموعه بزرگ مدیران و کارشناسان شهرداری تهران هستند که به‌شدت به همکاری آنها اعتقاد دارم.به گزارش تسنیم، در ادامه با پایان سخنان محمدعلی نجفی، شهردار تهران سوگندنامه خود را بدین شرح قرائت کرد:بسم الله الرحمن الرحیممن به‌عنوان شهردار منتخب شورای پنجم شهر تهران، ری و تجریش در پیشگاه قرآن کریم و در برابر شورای شهر و شهروندان گرانقدر تهران به پروردگار یکتا سوگند یاد می‌کنم که با به‌کارگیری دانش و تجربه خود و انتخاب همکاران و مدیران پاکدست، شایسته و امین و تکیه بر مشارکت مردم، بهره‌مندی از خرد جمعی و کارشناسی، شرایط مناسبی را برای نیل به اهداف و برنامه‌های توسعه پایدار شهر فراهم نمایم.بر شفافیت در اقدامات، پاسخگویی به افکار عمومی و توجه به جریان آزاد اطلاعات اهتمام ورزیده و ارتقاء جایگاه شورا، اجرای کامل مصوبات قانونی و پذیرش نظارت جامع آن را نصب‌العین قرار دهم و عدالت در توزیع منابع، رعایت صرفه و صلاح جامعه و مبارزه با فساد و خودکامگی را سرلوحه فعالیت‌های خود و همکارانم قرار دهم.محمد علی نجفیشهردار تهرانانتهای پیام/ |  |
↧
منتظرالمهدی: پلیس را در مقابل مردم قرار ندهید
| به گزارش ندای انقلاب، سردار سعید منتظرالمهدی در جمع خبرنگاران و در حاشیه اختتامیه دومین جشنواره چادرهای آسمانی با اشاره به وظیفه حوزه عفاف و حجاب، اظهار کرد: آنچه به‌عهده نیروی انتظامی است شامل کارهای فرهنگی و بخش کوچکی از اقدامات سلبی است که پلیس در این دو بخش براساس وظیفه خود مأموریت‌هایش را انجام می‌دهد.وی با تأکید بر ضرورت توجه ایجابی و قراردادن اقدامات سلبی به‌عنوان آخرین راه، گفت: اقدامات سلبی آخرین راه درمانی است و باید اقدامات انجام‌شده در حوزه عفاف و حجاب متکی بر اقدامات تشویقی و اقناعی باشد.معاون اجتماعی نیروی انتظامی با انتقاد از کمکاری برخی ارگان‌های مسئول در این حوزه، افزود: باید باور کنیم که نمی‌شود سدی را باز کرد و انتظار داشت با بیل جلوی آب جاری‌شده از سد را گرفت لذا باید تلاش کرد همه دستگاه‌هایی که در حوزه عفاف و حجاب دارای مسئولیت بوده و قدرت اجرایی دارند به میدان بیایند.منتظرالمهدی در پاسخ به این سؤال که برخی جریان‌ها اقدام پلیس در حوزه عفاف و حجاب را تضعیف میکنند، گفت: خوشبختانه اتفاقی که در این روزها شاهد هستیم آن است که تمام پرسنل پلیس در حوزه امنیت اخلاقی تحت آموزش‌های سواد رسانه‌ای قرار می‌گیرند و سعی داریم تا اطلاعات همکارانمان در این حوزه ارتقا یابد.وی در پاسخ به سؤال تسنیم مبنی بر اینکه چرا پلیس در حوزه عرضه البسه غیرمتناسب با فرهنگ ایرانی و دینی نظارت نمی‌کند، گفت: حوزه امکان ما در این بخش فعال است و ما تلاش می‌کنیم تا با اقدامات همه‌جانبه خود در حوزه فرهنگی، تلاش‌های اثربخشی در این حوزه داشته باشیم.معاون اجتماعی ناجا خاطرنشان کرد: برخی از دستگاه‌های مسئول در حوزه عفاف و حجاب به وظایف خود در این بخش عمل نمی‌کنند و این در حالی است که پلیس به انجام وظایف خود در این بخش متعهد است، لذا نباید این انجام وظیفه پلیس به‌شکلی نشان داده شود که پلیس در مقابل مردم قرار دارد، بلکه نیروی انتظامی در این بخش تنها وظایف خود را انجام می‌دهد.منتظرالمهدی در پایان در پاسخ به سؤال یکی از خبرنگاران در خصوص فعالیت برخی کمپین‌های ضدانقلاب تحت عنوان دفاع از آزادی همچون کمپین چهارشنبه‌های سفید، گفت: خوشبختانه در هفته‌های اخیر بیش از ۵۰ درصد تبلیغات انجام‌گرفته در این حوزه کاهش داشته ولی پلیس فتا نیز با توجه به تدابیر درنظرگرفته‌شده فضای مجازی را رصد می‌کند ولی متأسفانه امروز شاهد وضعیتی هستیم که وقتی پلیس یک سایت یا کانال مستهجن را مسدود می‌کند فردای آن روز کانال دیگری فعالیت خود را از سر می‌گیرد.منبع :تسنیمانتهای پیام/ |  |
↧
کشتار مسلمانان در میانمار بی‌پاسخ نخواهد ماند
| به گزارش ندای انقلاب، «صبغت‌الله احمد» معاون سخنگوی وزارت امور خارجه افغانستان اعلام کرد که دولت افغانستان جنایت علیه مسلمانان در میانمار را محکوم می‌کند.وی در ادامه تصریح کرد که این جنایت وحشیانه علیه مسلمانان در میانمار بی‌پاسخ نخواهد ماند و دولت افغانستان از نهادهای حامی حقوق بشری و سازمان ملل می‌خواهد در این زمینه اقدام کنند.از سوی دیگر سنای افغانستان نیز از دولت این کشور خواسته تا با محکومیت کشتار مسلمانان در میانمار صدای اعتراض خود را به نهادهای بین المللی و سازمان ملل برساند.«فضل هادی مسلم‌یار» رئیس سنای افغانستان از سکوت سازمان ملل، جامعه جهانی، نهادهای حامی حقوق بشر و سازمان همکاری‌های اسلامی نیز انتقاد کرد.وی در ادامه از سازمان همکاری اسلامی و نهادهای بین‌المللی خواست تا برای جلوگیری از کشتار مسلمانان میانمار به‌طور جدی اقدام کنند.سنای افغانستان اعلام کرد که جامعه جهانی در این موضوع باید موضع خود را مشخص کند و سکوت اختیار نکند، بلکه باید حکومت میانمار به‌خاطر نسل‌کشی مسلمانان در این کشور مؤاخذه شود.کشتار مسلمانان میانمار در سایه سکوت سازمان ملل و بیشتر کشورهای اسلامی از جمله عربستان سعودی صورت می‌گیرد. این سکوت انتقادهای بی‌شماری را در پی داشته است.پس از تنش بین مسلمانان و بودایی‌ها در سال ۲۰۱۲ میلادی، رئیس جمهور این کشور اعلام کرد که مسلمانان اتباع این کشور نیستند و ارتش میانمار تا کنون بیش از ۲۰۰ هزار مسلمان را کشته و حدود ۳۰ هزار مسلمان دیگر نیز ناپدید شده‌اند.همچنین ارتش میانمار تعداد بسیاری از مساجد را تخریب کرده است و بسیاری از گزارش‌ها از سوزاندن مسلمانان و تجاوز به عنف در این کشور نیز حکایت دارند.در روزهای اخیر ارتش میانمار بار دیگر حملات خود را به مسلمانان روهینگیا از سر گرفته و تنها در چند روز اخیر بیش از ۴۰۰ نفر را کشته و ۷۰ هزار نفر مسلمان را کوچ اجباری داده است.منبع : تسنیمانتهای پیام/ |  |
↧
↧
۴ معاون جدید شهرداری تهران منصوب شدند
| به گزارش ندای انقلاب، محمد علی نجفی، شهردار تهران احکام چهار معاون جدید خود را صادر کرد.سمیع الله حسینى مکارم؛ معاونت مالى و اقتصادى، حجت میرزایى؛ معاونت برنامه ریزى، محسن پورسیدآقایى؛ معاونت حمل و نقل و مهدى حجت؛ معاونت شهرسازى و معمارى شهرداری تهران در دوره جدید خواهند بود.منبع : تسنیمانتهای پیام/ |  |
↧
حضرت امام هــادی(ع) کدام دعا را بسیار می‌خواندند؟
| به گزارش ندای انقلاب، دُعـا کردن بالذّاته گفتگو نمودن با خُـداوند و درخواست و ابراز نیـاز کردن به درگاه خـالق یکتاست. از آنجا که انسان موجودی ضعیف در گرایش دادن تقدیرات به سمت مطلوب خویش است و این امر از طریق و مسیر اراده ی الهی صورت می پذیرد، لذا لازم است که رضایت خـالق برای برگرداندن تقدیر و یا اجابت خواسته های بشری بوجود آید و یکی از راههای بدست آوردن این نوع رضایت، دُعـا و التجـاء به درگاه رُبوبی می باشد. انسان به هنگام دُعـا تمام توجه خود را به عالی ترین درگاه نزول رحمت و مغفرت و بلند مرتبه ترین ینابیع و سرچشمه های فیّاض برکات معطوف میسازد و با اذعان قلبی و زبانی به ربوبیّت باریتعالی و نیز با درک موقعیت بسیار ضعیف و ناچیز خود درخواستش را از والاترین، قدرتمند ترین و بخشنده ترین منبع فیض در هستی طلب مینماید. اظهار عجز و ناتوانی در پیشگاه خـالق یگانه و اقرار به خطاها از سوی بنده، آثـار دُعـا را برایش مُضاعف میسازد و موجبات تعالی روح و نتیجتاً وصول به مقام قُرب الهی را فراهم می آورد. حضرات ائمه معصومین علیهم السلام همواره در آموزشهائی که به افراد، بویژه به شیعیان و مُحبّین داده اند، آموزش دُعـاهای مُتفاوت با موضوعـات مُختلف را در برنامه های خود داشته اند و بر لزوم دُعـا کردن مُسلمین به عنوان یکی از عناوین عبـادات و پیوستگی عباد با ذات رحمانی خُـداوند و با تعبیری چون سلاح مؤمن تأکید فرموده اند. آموزش دُعـای معروف کُمیل توسط حضرت امیرألمؤمنین علی علیه السلام به کُمیل بن زیاد نخعی یمانی، یا دُعـای معروف عرفه که توسط بُشر و بشیر فرزندان غالب اسدی از ناحیه ی حضرت سیّد ألشهداء علیه السلام نقل گردیده است و همچنین صحیفه ی سجّادیه ی حضرت امام علی بن الحُسین علیهما السلام نمونه ی بارز و کاملی از دُعاهائی است که آن بزرگواران برای آموزش بهتر بندگی برای عباد خُـدا و بهره برداری مُحبّین از فیوضات آن مضامین پر برکت از خویش به یادگار گذاشته اند. پر واضح است که دُعـاهائی که توسط معصومین علیهم السلام به بنـدگان خُـدا توصیه میشود، به لحاظ مُحتوای معنائی بالا و مضامین فوق العاده ایکه فقط میتواند از ناحیه ی آن بزرگواران صادر گردیده باشد دارد، از حیث اثر گذاری و اجابت نیز قطعاً در نقطه ی مرکزی سیبل اجابت قرار خواهد گرفت و بهره های وافرش عباد خداوند را در میپوشاند.مُحمّد بن احمد نقل کرده است که عموی پدرم ابو موسی(۱) برایم تعریف کرد: روزی خدمت امام علیّ ألنقی علیه السلام رسیدم و به آن حضرت(ع) عرض کردم: ای سرور من، این مرد ( مُتوکل عبّاسی خلیفه ی جائر در آن زمان) مرا از خود دور نموده و روزی مرا قطع کرده و مرا ملول و دلتنگ نموده است و همه ی اینها به خاطر آنست که میداند من وابسته و مُلازم درگاه شما هستم و چون میدانم که اگر شما به او سفارشم را بفرمائید، حتماً قبول می کُند. لذا تقاضا دارم لطفی بفرمائید و از او درخواست کنید در کار من تجدید نظری نماید.امام هادی علیه السلام فرمودند: إن شاءَ ألله به خواسته ات خواهی رسید.هنگامیکه شبانگاه فرا رسید، فرستاده های مُتوکل یکی پس از دیگری به سوی خانه ی من آمدند و مرا به نزد مُتوکل دعوت کردند. وقتی به دربار او رفتم، فتح بن خاقان را دیدم که کنار درب ایستاده و گویا که منتظر من بوده است. تا مرا دید به من گفت: ای مرد؛ چرا شب در خانه ات آرام نمیگیری؟! مُتوکل امشب چقدر برای دسترسی به تو اصرار ورزید و مرا خسته کرد. سپس وارد دربار مُتوکل شدیم و دیدم که او در جایگاه خود نشسته و همینکه مرا دید، صدا زد: ای ابوموسی؛ مـا بخاطر شُغل فراوان از تو غفلت می کنیم. چرا تو یادآوری نمی کُنی و خودت را از خاطر ما می بری؟ اکنون بگو چه حقوقی از تو نزد ما باقی مانده است و پرداخت نگردیده؟من چند مورد را که می‌دانستم و در خاطرم بود نام بردم. مُتوکل دستور داد تا دو برابر آنچه گُفتم به من پرداخت کردند و مرا راهی نمود. هنگام خارج شدن به فتح بن خاقان گفتم: آیا امام هادی علیه السلام اینجا تشریف داشتند؟ او پاسخ داد: نه، به اینجا نیامدند. دوباره پرسیدم: آیا نـامه ای فرستاده است؟ گفت: نه. پس از این گفتگو بیرون آمدم و به سمت خانه روان شدم و فتح بن خاقان نیز در پی من بیرون آمد و به من گفت: هرگز شک ندارم که تو از مولایت امام هادی علیه السلام تقاضای دُعـا کرده ای و آن حضرت(ع) برای تو دُعـا نموده است. لذا از تو خواهش دارم از آن امام(ع) تقاضا کُنی تا برای من هم دُعـا نماید.هنگامی که خدمت مولایم حضرت امام هـادی علیه السلام شرفیاب شدم، آن سرور گرامی به من فرمودند: ای ابو موسی؛ چهره‌ات را چهره ی خوشنود و رضا می‌بینم. عرض کردم: و این به برکت شُمـا بوده است ای سرور من. ولی به من گُفتند که شُما نزد مُتوکل نرفته بودید و از او نیز درخواستی نکرده اید !امام(ع) فرمودند: خُـداوند تبارک و تعالی می داند که مـا هرگز در اُمور مُهم خود جُز به او پنـاهنده نمی شویم و در سختی ها و بلاها جُز به او اعتماد نمیکُنیم و مـا را چنین عـادت داده است که هر گاه از او درخواست کُنیم اجابت فرماید و میترسیم از او روی بگردانیم و او هم از مـا روی بگرداند.عرض کردم: فدایت شوم؛ فتح بن خاقان به من چنین و چنان گفت.حضرت(ع) فرمودند: او به ظاهر مـا را دوست میدارد ولی در واقع از مـا دوری مینماید. دُعـا برای دُعـا کُننده وقتی اثر خواهد داشت که با شرایط آن همراه باشد.(۲) هنگامیکه تو در اطاعت فرمان الهی اخلاص ورزیدی، و به پیـامبری رسول خُـدا صَلّی أللهُ عَلیهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم و حق مـا اهل بیت ( علیهم السلام) اعتراف کردی و آنگاه از خُـداوند چیزی را درخواست نمودی، تو را محروم نمی فرماید.عرض کردم: ای سرور من؛ دوست دارم از میان دُعـاها، دُعـای مخصوصی را به من بیاموزی.امام هادی علیه السلام فرمودند: دُعـائی را که خواهم گُفت، من آن را بسیار می خوانم و از خُـدا تقاضا کرده ام هرکس بعد از من نزد قبرم بخواند، او را نا اُمید نفرمـاید. و آن دُعـا این است: « یـا عُدَّتیِ عِندَ ألعُدَد، وَ یا رَجـائیِ وَ ألمُعتَمَدِ، وَ یـا کَهفیِ وَ ألسَّنَدِ، وَ یـا واحِـدُ یـا أَحَدُ وَ یا قُل هُوَ أللهُ أَحَدٌ، أسألُکَ أللّهُمَّ بِحَقِّ مَن خَلَقتَهُ مِن خَلقِکَ، وَ لَم تَجعَل فِی خَلقِکَ مِثلَهُم أَحَـداً، أن تُصَلّیَ عَلَیهِم وَ تَفعَل بیِ کَیتَ وَ کَیتَ. ای سرمـایه و ذخیره ی من نزد ذخیره ها، و ای اُمید و تکیّه گاه من، و ای پناهگاه و پُشتوانه ی من، و ای یگانه و ای یکتـا، ای کسی که به پیامبرت فرموده ای: بگو او خُـدای یگانه است. خُـداوندا، از تو درخواست می کُنم به حقّ کسانی که آنها را آفریدی و در میان آفریدگانت هیچ کس مـانند آنها نیست، که بر ایشان درود فرستی و با من چنین و چنان کُنی(طلب حاجات بنما). (۳)پی نوشت: ابو موسی عموی پدر مُحمّد بن احمد، از مُحبّین حضرت امام هادی(ع) بوده که ظاهراً از کارکنان دربار مُتوکل بوده است. علّامه ی مَجلسی رحمة الله علیه در بیان این جُمله فرموده است: معنایش این است که هر کس خُـدا را بواسطه ی او بخواند دعایش مُستجاب میشود و یا آنکه دُعـا تابع حال دُعـا کُننده است و اگر شرایط دُعـا برای دُعـا کُننده فراهم نباشد دُعایش مُستجاب نمیگردد . پس جُمله ی بعدی از کلام امام(ع) یعنی « وقتی اخلاص ورزیدی» تفسیر ماقبل است و این قول ظاهراً بهتر است. ألقطـره، آیة الله علّامه سیّد احمد مُستنبط(ره)، ج ۱، ص۶۹۲ – امالی شیخ طوسی(ره)، ص۲۸۵، ح۲، مجلس ۱۱ – بحار ألانوار علّامه مجلسی(ره)، ج۵۰، ص۱۲۷، ح۵ – مدینة ُالمَعاجِز علّامه سیّد هاشم بحرانی(ره)، ج۷، ص۴۳۶ – مناقب ابن شهر آشوب مـازندرانی(ره)، ج۴، ص۴۱۰ |  |
↧
نگرانی ایران از انتخاب رئیس جدید کمیته بین‌المللی پارالمپیک
| به گزارش ندای انقلاب و به نقل از سایت کمیته ملی پارالمپیک، مسعود اشرفی در این باره گفت: مجمع عمومی کمیته بین المللی پارالمپیک هر دو سال یک بار برگزار میشود که این مجمع علاوه بر اینکه مجمع عمومی دو سالانه است، انتخابات هیئت رئیسه کمیته بین‌المللی پارالمپیک هم در آن انجام خواهد شد.وی افزود: مهمترین موضوعی که در این مجمع اتفاق خواهد افتاد، تغییر ریاست کمیته است. نفر جدیدی به جای «فیلیپ کریون» که ۱۶ سال ریاست کمیته بین‌المللی پارالمپیک را برعهده داشته، به عنوان رئیس انتخاب خواهد شد. کریون عملکرد بسیار خوبی از لحاظ بین‌المللی داشت ضمن اینکه ارتباطات نزدیکی نیز با کمیته ملی پارالمپیک ایران داشت.اشرفی ادامه داد: در حال حاضر چهار نفر نامزد احراز این پست هستند. در کنار ریاست کمیته بین‌المللی پارالمپیک یک نفر به عنوان نایب رئیس انتخاب خواهد شد و کاندیداهای زیادی برای احراز ۱۰ پست عضو هیئت رئیسه ثبت نام کرده اند. ترکیب جدیدی در کمیته بین‌المللی پارالمپیک ایجاد خواهد شد که به مدت چهار سال آینده مسئولیت کمیته بین‌المللی پارالمپیک را عهده دار خواهند شد.دبیرکل کمیته ملی پارالمپیک همچنین درباره انتخاب ورزشکار برتر سال ۲۰۱۷ اظهار داشت: کمیته بین المللی پارالمپیک در این مجمع اقدام به انتخاب برترین ورزشکار مرد، زن و تیم ورزشی هم خواهد کرد که اتفاق جالب و مهم آن این است که سیامند رحمان را به عنوان ورزشکار برتر سال انتخاب کرده اند. سیامند در بازی های پارالمپیک ۲۰۱۶ ریو با بالا بردن وزنه ۳۱۰ کیلوگرمی به عنوان قوی‌ترین پارالمپین دنیا مطرح شده است و یک چهره شاخص برای کمیته ملی پارالمپیک و کمیته بین‌المللی پارالمپیک است. این جایزه به ایشان تعلق می‌گیرد که معمولا یک لوح تقدیر و یک تندیس است.اشرفی خاطرنشان کرد: نگرانی از انتخاب رئیس جدید به این دلیل است که ما تفاوت ۱۲ سال اول تاسیس کمیته بین‌المللی پارالمپیک را دیده‌ایم و نیز عملکرد چهار دوره حضور آقای کریون را. اگر بخواهیم این دو دوره را در کنار هم قرار دهیم تفاوت فاحشی در خصوص عملکردها وجود دارد.دبیرکل کمیته ملی پارالمپیک در پایان گفت: در حقیقت کمیته بین المللی پارالمپیک در ۱۶ سال گذشته از لحاظ کمی و کیفی و جذب اسپانسر و پیدا کردن جایگاهی همطراز با کمیته بین المللی المپیک، موفق عمل کرده و بسیار تاثیرگذار بوده است. نگرانی ما از آنجا ناشی میشود که عملکرد دو رئیس را دیده‌ایم و نگران این هستیم که این رشد و تکامل دچار آسیب شود. بنابراین رئیسی که انتخاب شود، نقش بسیار مهمی در این امر دارد و البته نایب رئیس و اعضای هیئت رئیسه هم نقش خواهند داشت، اما در کمیته بین‌المللی پارالمپیک نقش رئیس بسیار محوری و تعیین کننده است. امیدواریم رئیس جدید بتواند این راه موفق را ادامه دهد.انتهای پیام/ |  |
↧
«تخلف بزرگی» که «سلامت شهروندان ایرانی» را به خطر انداخته است
| به گزارش ندای انقلاب، مدتی است که موضوع سلامت محصولات "تراریخته" یا همان محصولات دستکاری شده ژنتیکی و اینکه مصرف این دسته از محصولات میتواند عوارض و پیامدهای وخیمی برای سلامت انسان داشته باشد، به مسئله مورد توجه رسانه‌ها و افکار عمومی کشورمان تبدیل شده است.در پی انتشار این اسناد و مدارک مستند و مستدل علمی از سوی صاحب‌نظران درباره پیامدهای وخیم مصرف محصولات تراریخته بر روی انسان و در پی اطلاع و آگاهی طیف‌های مختلف مردمی از این پیامد‌ها و عوارض، برخی از مسئولان امر در صدد توجیه چرایی دفاع خود از ترویج و کشت محصولات تراریخته در کشورمان برآمده و به اقامه برخی دلایل در دفاع از تولید و مصرف محصولات تراریخته اقدام کرده‌اند.جالب اینکه تا به امروز مدافعان کشت و مصرف محصولات تراریخته از میان انبوه اسناد و مدارک علمی ارائه شده توسط اساتید برجسته دانشگاهی در حوزه کشاورزی و بیوتکنولوژی درباره مضرات و پیامدهای وخیم کشت و مصرف محصولات تراریخته بر اساس یافته‌ها و تجارب کشورهای مختلف، حتی موفق به ارائه حداقل استنادات علمی در دفاع از لزوم کشت و مصرف محصولات دستکاری شده ژنتیکی و اثبات بی‌خطر بودن این محصولات نشده‌اند و حتی برخی از موافقان تراریخته به جای ارائه پاسخ‌های مستند و علمی به منتقدان، صرفاً با عصبانیت و برآشفتگی اقدام به اتهام‌زنی، فحاشی و حتی تهدید منتقدان تراریخته کرده‌اند.اما گذشته از تمام این موضوعات، مسئله‌ای که در این میان مورد غفلت رسانه‌ها و افکار عمومی واقع شده این است که چرا از میان همین اندک مدافعان ترویج، کشت و مصرف محصولات دستکاری شده ژنتیک تا به امروز هیچ تلاشی برای شناسنامه‌دار کردن محصولات تراریخته در جامعه برای مصرف‌کنندگان صورت نگرفته و این طیف از افراد حتی از اجرای قوانین فعلی و موجود درباره "برچسب‌گذاری" محصولات غذایی ابلاغی از سوی وزارت بهداشت نیز واهمه دارند.در توضیح این مطلب باید گفت که طی دو دهه اخیر، شواهد و مطالعات در حوزه اثرات منفی محصولات تراریخته بر محیط زیست و سلامت انسان منجر به تصمیم بسیاری از کشورهای جهان از جمله سوئیس، آلمان، اتریش، ژاپن، ایرلند شمالی، فرانسه، ایتالیا، روسیه، نیوزلند، لاتویا، لیتونیا، هلند، اسکاتلند، لهستان، اسلونی، کرواسی، صربستان، مجارستان، یونان، بلغارستان، لوکزامبورگ در عدم کاشت این محصولات یا استفاده از این محصولات در بازار با «برچسب GMO» شده است.همچنین باید اشاره داشت که تا سال ۲۰۰۶ ورود محصولات دستکاری شده ژنتیکی به اتحادیه اروپا ممنوع بوده و پس از آن نیز که این اتحادیه به اجبار سازمان تجارت جهانی مجبور به پذیرش واردات این محصولات شد، این کشورها با اجرای دقیق قانون "برچسب‌گذاری" و قید عبارت "GMO" (محصول دستکاری شده ژنتیکی) و با اطلاع‌رسانی دقیق به مردم خود درباره عوارض مصرف این محصولات با اجرای این قانون توانسته‌اند میزان مصرف محصولات تراریخته در کشور خود را به حداقل ممکن برسانند.با این اوصاف، سؤال اساسی این است که وضعیت کشورمان در اجرای "قانون برچسب‌گذاری" درباره محصولات غذایی تراریخته تولید داخل یا وارداتی چگونه است و آیا در حال حاضر کوچکترین اثری از اجرای این قانون در بازار مصرف این محصولات در کشورمان می‌توان یافت یا خیر؟بر اساس آیین‌نامه "حداقل ضوابط برچسب‌گذاری مواد خوراکی و آشامیدنی" ابلاغی از سوی وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی و در بند ۴ الزامات برچسب‌گذاری آمده است:"درج موارد زیر (نام محصول، نام تجاری، وزن، شماره پروانه ساخت و ...) بر روی کلیه برچسب‌های مواد خوراکی و آشامیدنی به صورت ذکر شده برای هر عنوان اجباری است ... و صاحبان آنها مکلفند طبق دستور وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی مشخصات لازم را درباره هر نوع فرآورده به خط فارسی خوانا بر روی بسته‌بندی یا ظرف محتوی جنس قید کنند."همچنین در بند ۴ ـ ۵ ـ ۳ نیز آمده است: "در صورتی که اجرا تشکیل‌دهنده، حاصل از فرایندهای بیوتکنولوژی و مهندسی ژنتیکباشد باید(بر روی برچسب محصول) مشخص شود."با وجود صراحت قانون در لزوم درج مشخصات کامل محصولات غذایی مختلف بر روی برچسب این محصولات و اجباری بودن چاپ عنوان "دستکاری شده ژنتیکی" بر روی برچسب محصولاتی که اجرا تشکیل‌دهنده آن حاصل از فرایندهای بیوتکنولوژی و مهندسی ژنتیک است، شاهدیم که در میان انبوه محصولات غذایی موجود در بازار مصرف کشورمان، هیچ اثری از اجرای این قانون به چشم نمی‌خورد.گذشته از دلایل متعدد علمی که منتقدان تولید و مصرف محصولات تراریخته تا به امروز درباره مخاطرات مصرف این محصولات اقامه و ارائه کرده‌اند و با چشم‌پوشی از صحت و سقم این موارد، سؤالی که مسئولان و دست‌اندکاران امر باید پاسخگوی آن باشند این است که چرا در حال حاضر این حق مسلم و قانونی مصرف‌کنندگان در ارائه اطلاعات لازم و ضروری درباره محصولات غذایی تراریخته از آنها به صورت کامل سلب شده و مصرف‌کنندگان در هنگام خرید روزانه محصولات غذایی مورد نیاز و ضروری خود از امکان تشخیص محصولات غذایی دستکاری شده ژنتیکی از محصولات عاری از دستکاری ژنتیکی محروم هستند.چرا با وجود صراحت قانون "حداقل ضوابط برچسب‌گذاری مواد خوراکی و آشامیدنی" و ملزم بودن تمام تولیدکنندگان محصولات غذایی داخلی یا وارداتی، بر روی تقریباً هیچ یک از این محصولات، تراریخته بودن یا نبودن آنها مشخص نشده است و مصرف‌کنندگان در هنگام خرید، ناچارند بدون آگاهی از ماهیت مواد غذایی عرضه شده اقدام به خرید این محصولات کنند و با مصرف آن، تمام عوارض و مخاطرات قطعی یا احتمالی محصولات تراریخته را نیز به جان بخرند.اگر قرار است در کشورمان عده‌ای به هر دلیلی در مصادر مسئولیت‌های مختلف از ترویج، کشت و مصرف محصولات دستکاری شده ژنتیکی با وجود مخاطرات اثبات شده این محصولات، دفاع کنند لااقل باید از مختصر حقی که قانون برای صیانت از حقوق مصرف‌کننده با تدوین قانون برچسب‌گذاری در نظر گرفته نیز صیانت شود تا مصرف‌کننده حق انتخاب برای خرید محصول تراریخته یا عاری از تراریخته را داشته باشد.اما چرایی عدم اجرای قانون برچسب‌گذاری درباره محصولات غذایی دستکاری شده ژنتیکی نیز قابل تأمل است و در این باره ابهامات و سؤالات متعددی وجود دارد که باید هر یک در جای خود مورد بررسی قرار گیرد؛ اینکه چرا دقیقاً هر ۱۰ الزام و قیدی که قانون "حداقل ضوابط برچسب‌گذاری مواد خوراکی و آشامیدنی" اجباری اعلام کرده است اعم از نام محصول، نام تجاری، وزن، شماره پروانه ساخت و تاریخ تولید و انقضا، شرایط نگهداری، سری ساخت و ... دقیقاً بر روی برچسب محصولات غذایی قید میشود اما صرفاً بندی که مربوط به تراریخته بودن یا نبودن این محصولات است از روی برچسب محصولات غذایی حذف شده است؟آیا این امر نمی‌تواند به این دلیل باشد که برخی از بانیان و عوامل واردات یا تولید و فروش محصولات تراریخته در داخل کشورمان به خوبی به این حقیقت واقفند که در صورت قید شدن عبارت "دستکاری ژنتیکی" یا همان "GMO" بر روی این دسته از محصولات غذایی، تقریبا عموم مصرف‌کنندگان از خرید و مصرف آنها اجتناب خواهند کرد و این اجناس ناچارا بر روی دست عرضه‌کنند‌گان یا واردکنندگان آن خواهد ماند.به عبارت ساده‌تر می‌توان گفت اگر تا به امروز صاحبان محصولات دستکاری شده ژنتیکی چه با منشاء وارداتی یا تولید داخل موفق به فروش چنین محصولاتی در بازار مصرف داخلی کشورمان شده‌اند، این امر نه به دلیل کنار آمدن مردم با محصولات تراریخته بوده بلکه این امر به مدد عدم اجرای کامل قانون فعلی درباره نحوه برچسب‌گذاری محصولات غذایی بوده است.این حقیقت کاملاً روشن است که در صورت اجرای کامل قانون برچسب‌گذاری و با قید شدن عبارت "دستکاری شده ژنتیکی" بر روی محصولات تراریخته موجود در بازار کشورمان، قطعاً میزان فروش این دسته از محصولات در ایران نیز مانند تمام کشورهای اروپایی به حداقل ممکن خواهد رسید چرا که همیشه هنگام خرید، سلامت محصولات غذایی از اولویت نخست برای مصرف‌کنندگان برخوردار بوده است.اما نکته دیگری که باید به آن اشاره داشت این است که شاید در حال حاضر میزان تولید مستقیم محصولات تراریخته در داخل کشورمان به دلیل محدودیت‌های قانونی فعلی (قوانین محدود کننده فعلی بسیار به جا و ضروری است) در سطح بسیار پایینی باشد اما نباید از نظر دور داشت که منشاء تولید بسیاری از محصولات غذایی بسیار پرمصرف داخلی موجود در بازار از مواد وارداتی است که با دستکاری ژنتیکی تولید شده‌اند و شرکت‌های بزرگ ایرانی نیز با استفاده از همین مواد خام اولیه تراریخته وارداتی اقدام به تولید و عرضه محصول نهایی خود در کشورمان میکنند به طور مثال تقریباً حجم عمده مواد اولیه روغن‌های خوراکی تولیدی در کشورمان منشا وارداتی دارند یعنی روغن‌های مایعی که در حال حاضر از اقلام بسیار پرمصرف در کشورمان است تهیه شده از سویاهای وارداتی است و در حال حاضر بخش عمده‌ای از سویای تولیدی در سطح جهان از طریق تراریخته کشت میشود و در نهایت همین محصول تراریخته، پایه تولید روغن‌های مایع در داخل کشورمان است بدون اینکه حتی یک هکتار از مزارع داخلی به کشت مثلا سویای تراریخته اختصاص یافته باشد.با این اوصاف باید پرسید آیا در حال حاضر به طور مثال بر روی برچسب روغن‌های مایع موجود در بازار مصرف کشورمان که از سویا و یا سایر مواد اولیه تراریخته استحصال شده‌اند عبارت "دستکاری شده ژنتیکی" قید شده است تا مصرف‌کننده ایرانی با علم به ماهیت این مواد غذایی اقدام به انتخاب و خرید آنها کند؟و آیا اصولا در حال حاضر در مبادی ورودی به کشور آزمایشگاه‌های مجهز برای سنجش و آزمایش مواد خام اولیه و مواد غذایی وارداتی برای کشف و تشخیص تراریخته بودن آنها وجود دارد که پس از ورود این محصولات به کشور بتوان با خیالی آسوده نسبت به تهیه و مصرف آنها اقدام کرد؟در پایان باید این نکته را یادآور شد که اجرای کامل و دقیق "قانون برچسب‌گذاری مواد خوراکی و آشامیدنی" و اجرای بند مربوط به الزامی بودن درج عنوان "دستکاری شده ژنتیکی" درباره محصولات تراریخته در جهت تامین سلامت مردم و صیانت از حقوق قانونی مصرف‌کنندگان در کشورمان از اهمیت بسیار بالایی برخوردار است و نهادها و سازمانهای نظارتی باید هر چه سریع‌تر نسبت به اجرایی شدن دقیق این بند از قانون اقدام کنند تا خدایی ناکرده طی سالیان آتی و با بروز برخی از عوارض و پیامدهای مصرف بدون آگاهی این دسته از محصولات غذایی توسط مردم کشورمان، پشیمانی و لطمه غیرقابل جبرانی را متحمل نشویم.منبع : تسنیمانتهای پیام/ |  |
↧
↧
هیلی: اعلام عدم پایبندی ایران به معنی خروج آمریکا از برجام نیست/ صدها سایت اعلام‌نشده در ایران وجود دارد/ برجام توافقی معیوب است
| به گزارش ندای انقلاب، «نیکی هیلی»، نماینده آمریکا در سازمان متحد روز سه‌شنبه در اندیشکده «امریکن اینترپرایز» درباره ایران و «برجام» سخنرانی کرد. وی در این نشست مدعی شد رعایت محدودیت‌های غنی‌سازی و سانتریفیوژ به معنی پایبندی این کشور به برجام نیست. هیلی در آغاز این سخنرانی درباره سفر اخیرش به وین و دیدار با مقام‌های آژانس بین‌المللی انرژی اتمی گفت: «تیم آژانس و تلاش‌های آنها ما را تحت تأثیر قرار داد.»او «یوکیا آمانو»، مدیر کل آژانس بین‌المللی انرژی اتمی را به عنوان یک «دیپلمات بسیار قابل» توصیف کرد و اضافه کرد: «او فردی بسیار جدی است که به وظیفه‌اش و حیاتی بودن آن اشراف دارد.»نیکی هیلی گفت که آمانو در سفر وین، نظارت بر پایبندی ایران به برجام را به «جورچین» تشبیه کرده و گفته که «برداشتن تنها یک قطعه از آن تصویر کاملی در اختیار شما قرار نمی‌دهد.»وی گفت: «در بحث ما، آمانو نظری مطرح کرد که توجه من را جلب کرد. او گفت نظارت بر پایبندی ایران، مانند جورچین است. برداشتن فقط یک قطعه، تصویر کاملی در اختیار شما قرار نمی‌دهد.»هیلی اضافه کرد: «این تشبیه بسیار مناسبی است و دامنه آن بسیار فراتر از حوزه فعالیت آژانس است. (این تشبیه)، کل مسیری که ما باید برای بررسی رفتار ایران طی کنیم را مشخص می‌کند. »وی گفت: «بسیاری از ناظران این نکته را فراموش میکنند. آنها تصور میکنند تا زمانی که ایران، محدودیت‌های مربوط به غنی‌سازی و سانتریفیوژها را رعایت کند به توافق هسته‌ای پایبند بوده است. این صحیح نیست. ما در اینجا با یک جورچین مواجه هستیم.»او سپس با اشاره به گزارشی که دولت ترامپ بایستی ماه آینده درباره پایبندی ایران به برجام تقدیم کنگره کند گفت: «بایستی خاطرنشان کرد که الزام مربوط به بررسی پایبندی [ایران]، الزامی برآمده از خود توافق نیست.»کنگره آمریکا در در سال ۲۰۱۵ قانونی به نام «قانون بررسی توافق هسته‌ای ایران» به تصویب رساند که به موجب آن دولت این کشور موظف است هر ۹۰ روز یکبار پایبندی ایران به این توافق را به کنگره گزارش کند. دولت ترامپ تا کنون در دو گزارش از زمان روی کار آمدن، پایبندی ایران به این توافق را تأیید کرده است. علی‌رغم این، گزارش‌ها حاکی است ترامپ نتایج دومین گزارش را با اکراه پذیرفت. نشریه فارن‌پالیسی اندکی بعد گزارش داد ترامپ تیمی از معتمدانش را مأمور زمینه‌چینی برای گردآوری شواهدی جهت اعلام عدم پایبندی ایران به برجام در گزارش بعدی کرد. موعد ارائه گزارش بعدی، ماه اکتبر (ماه بعد) است. «نیکی هیلی» در این باره گفت: «من به هیچ عنوان قصد پیش‌قضاوت درباره اینکه رئیس‌جمهور قصد انجام چه کاری دارد، ندارم. با آنکه با او در این باره صحبت کرده‌ام، نمی‌دانم چه تصمیمی خواهد گرفت. این تصمیمی است که او خواهد گرفت، و تنها هم این کار را انجام خواهد داد.»وی اضافه کرد: «مسئله پیچیده‌ای است. واقعیت این است که توافق ایران، دارای نقائص فراوانی است و خروج از آن وسوسه‌انگیز است. اما، این توافق به نحوی ساخت‌بندی شده که خروج از آن غیرجاذب‌تر به نظر برسد. این توافق به ایران، در ازای دادن وعده‌هایی موقت به مطالبات ما، هر آنچه می‌خواست را پیشاپیش به این کشور اعطا کرده است. این خوب نیست.»او در ادامه گفت: «ایران فشار تحریم‌های بین‌المللی را بسیار بسیار زیاد حس می‌کرد. دو سال قبل از امضای توافق، تولید ناخالص داخلی ایران، چهار درصد افت کرده بود. با گذشت دو سال بعد از توافق و برداشته شدن تحریم‌ها، تولید ناخالص داخلی ایران پنج درصد رشد داشته است. برای آنها توافق فوق‌العاده‌ای است. آنچه ما از توافق به دست می‌آوریم، چندان مشخص نیست.»هیلی در ادامه گفت که قصد دارد در این سخنرانی به بیان مواردی بپردازد که در بررسی‌های مربوط به پایبندی ایران به برجام بایستی درنظر گرفته شوند. وی گفت که این موارد، تنها بررسی مفاد فنی توافقنامه را شامل نمی‌شوند و نیازمند «نگاهی جامع‌تر» هستند.نماینده آمریکا در سازمان ملل از سه محور که به گفته او در بررسی پایبندی ایران به توافق هسته‌ای بایستی در نظر گرفته شوند، نام برد: برجام، قطعنامه شماره ۲۲۳۱ شورای امنیت سازمان ملل متحد و قانون کنگره آمریکا که به گفته او، ناظر بر روابط میان رئیس‌جمهور آمریکا و کنگره این کشور در خصوص سیاستهای ایران است. وی گفت قبل از ورود به جزئیات بیشتر لازم است به برخی موارد زیربنایی درباره حکومت ایران اشاره کند. هیلی، سپس به تکرار ادعاهای بی‌پایه علیه ایران پرداخت. وی گفت: «قضاوت درباره هر توافق بین‌المللی با ارزیابی ماهیت حکومتی که آن توافق را امضا کرده، آغاز شده و با همان هم خاتمه می‌یابد. آیا ][آن حکومت] به قوانین بین‌المللی احترام می‌گذارد؟ آیا می‌توان به [آن حکومت] برای پایبند ماندن به تعهداتش اعتماد کرد؟ آیا آن توافق به اندازه کافی قوی هست که تا در برابر تلاش‌های آن حکومت برای تقلب دوام بیاورد؟ با در نظر گرفتن این سوالات، آیا آن توافق در راستای منافع ملی ایالات متحده آمریکا است؟» «هیلی» سپس گفت: «جمهوری اسلامی ایران از دل نقض قوانین بین‌المللی زاده شد.»وی سپس به تسخیر لانه جاسوسی آمریکا در سال ۱۳۵۸ توسط عده‌ای از دانشجویان اشاره کرد و گفت: «با گذشت ۳۸ سال از آن زمان، حکومت ایران هنوز در خارج از جامعه کشورهای پایبند به قانون به موجودیت خود ادامه داده است. هنری کیسینجر، در نقل قولی مشهور گفت که ایران نتوانسته تصمیم بگیرد که ملت است یا آرمان.»نماینده آمریکا در سازمان ملل، در ادامه این ادعاها گفت: «حکومت ایران از سال ۱۹۷۹، همانند یک آرمان رفتار کرده است- آرمان گسترش اسلام شیعی و انقلابی با توسل به زور. دشمن ایران و محوری که ایران از آن برای فراخوان به تظاهرات استفاده می‌کند کماکان چیزی است که ایران نامش را شیطان بزرگ می‌نهد: ایالات متحده آمریکا.» وی در ادامه به تکرار ادعاهای اثبات‌نشده خود در خصوص سپاه پاسداران انقلاب اسلامی پرداخت و گفت که این نهاد انقلابی، به فاصله کوتاهی بعد از تشکیلش، حزب‌الله را با هدف گسترش نفوذ و انقلاب خود در خارج از کشور راه‌اندازی کرد. هیلی تصریح کرد: «دشوار بتوان درگیری یا رنج انسانی‌ای در خاورمیانه را یافت که رد پایی از حکومت ایران، سپاه یا نائبانش در آن دیده نشود.» او در ادامه نیروهای نظامی ایران را به تلاش پنهان برای دستیابی به سلاحهای هسته‌ای متهم کرد و گفت که حکومت ایران تا کنون به وعده‌های متعدد خود برای پایبندی به محدودیت‌های بین‌المللی، وفادار نبوده است.دیپلمات آمریکایی در ادامه از مذاکرات هسته‌ای دولت «باراک اوباما»، رئیس‌جمهور سابق آمریکا انتقاد کرد و گفت: «توافقی که او منعقد کرد، قرار نبود تنها حول سلاحهای هسته‌ای باشد. قرار بود که چنین توافقی آغازگر گشایش در روابط با ایران و بازگرداننده این کشور به جامعه ملل باشد.»نماینده آمریکا در سازمان ملل سپس به بیان نقائص موجود در «برجام» از منظر خودش پرداخت. وی گفت: «آنچه به ما وعده داده شد، پایان برنامه هسته‌ای ایران بود. اما آنچه شاهد آن بودیم، نه خاتمه این برنامه که توقف موقت آن بود. با این توافق، ایران به غنی‌سازی اورانیوم و توسعه سانتریفیوژهای پیشرفته ادامه خواهد داد.»وی اضافه کرد: «به ما وعده انجام بازرسی‌های 'هر زمان، هر مکان' از سایت‌های ایران داده شد. توافق نهایی، دستاوردهای بسیار کمتری داشت. بازرسی‌های ۲۴ ساعته در هفت روز هفته، تنها درباره سایت‌های هسته‌ای اعلام‌شده ایران، قابل اعمال هستند. برای هر یک از سایت‌های اعلام‌نشده هر چند مشکوک، ایران میتواند تا ۲۴ روز درخواست بازرسی را رد کند.» وی گفت: «صدها سایت اعلام‌نشده وجود دارد که در آنها فعالیت‌های مشکوک وجود دارد و آژانس از آنها بازدید نکرده است.»«هیلی»، سپس به آنچه به گفته وی «تاریخ انقضای» مفاد برجام است اشاره کرد و گفت: «بعد از ده سال، محدودیت‌های اورانیوم، سانتریفیوژهای پیشرفته و سایر محدودیت‌های هسته‌ای به پایان می‌رسند و ظرف کمتر از ده سال آنها فرصت خواهند داشت توانمندی‌های خودشان را به طرق مختلف، ارتقا دهند.»دیپلمات آمریکایی گفت: «بنابراین، برجام توافقی بسیار معیوب و محدود است.» «هیلی» بار دیگر موضوع بازرسی از سایت‌های نظامی ایران را پیش کشید و گفت: «اگر این هم کافی نیست، بزرگترین نگرانی این است که سران ایران علناً اعلام کرده‌اند اجازه بازرسی آژانس از سایت‌های نظامی خود را نخواهند داد.»وی اضافه کرد: «اگر بازرسان مجاز به بررسی تمامی اماکنی که باید بررسی کنند نباشند، چطور ما می‌توانیم بفهمیم که ایران به برجام پایبند بوده است؟»هیلی گفت: «یک نقض عمده دیگر در برجام مفاد مربوط به جرائم آن است. تخلف ایران کوچک باشد یا بزرگ، مصداق نقض فاحش باشد یا غیرفاحش، در برجام تنها یک جریمه در نظر گرفته است. آن جریمه، بازگرداندن تحریم‌ها است. و اگر تحریم‌ها بازگردانده شوند، ایران از قید تمامی تعهداتی که کرده، رها میشود.»وی گفت: «درباره این فکر کنید. نوعی منطق دوری نابخردانه در اجرای این توافق وجود دارد. در نظر گرفتن جریمه برای موارد تخلف، این توافق را قوی‌تر نمی‌کنند بلکه آن را تضعیف میکنند.»هیلی اضافه کرد: «سران ایران این را می‌دانند. آنها روی بی‌اعتنایی دنیا به تخلفات نسبتاً جزئی یا حتی تخلفات نسبتاً عمده حساب کرده‌اند. آنها روی این حساب کرده‌اند که ایالات متحده و سایر طرف‌ها آنقدر روی موفقیت توافق سرمایه‌گذاری کنند که از تقلب ایران چشم بپوشند. این دقیقا همان کاری است که دولت قبلی ما انجام داد.» وی تصریح کرد: «همین عدم تمایل برای به چالش کشیدن رفتار ایران از ترس لطمه نزدن به برجام است که باعث تهدیدآمیز شدن این توافق برای منافع امنیت ملی ما میشود. توافق هسته‌ای ایران به نحوی طراحی شده که بزرگتر از آن باشد که بتوان آن را به شکست کشاند.»«این توافق بین توسعه هسته‌ای ایران و سایر رفتارهای غیرقانونی آن، یک مرز مصنوعی کشید. برجام می‌گوید ما این توافق را در بُعد هسته‌ای انجام دادهایم بنابراین هیچ کدام از دیگر رفتارهای بد حکومت به اندازه تهدید توافق هسته‌ای اهمیت ندارند.«نتیجه اینکه، برای طرفداران این توافق، همه چیز در روابط ما با حکومت ایران بایستی در برابر حفظ توافق در درجه دوم اهمیت قرار بگیرد. ایرانی‌ها از این تغییرات آگاه هستند. همین ماه گذشته، وقتی که ایالات متحده تحریم‌های جدیدی در واکنش به آزمایش موشکی ایران وضع کرد، سران ایران یکبار دیگر ما را به خروج از برجام و بازگشت به یک برنامه هسته ای پیشرفته‌تر نسبت به قبل از توافق تهدید کردند. این تهدید خودخواهانه به ما یک چیز می‌گوید و آن اینکه مقام‌های ایران می‌خواهند با توافق هسته‌ای، جهان را درباره رفتارهای بدشان گروگان بگیرند.»هیلی گفت: «این تهدید، نمونه بی‌نقصی است که نشان می‌دهد قضاوت درباره مقاصد هسته‌ای ایران بر اساس پایبندی‌اش به برجام تا چه اندازه خطرناک و کوته‌بینانه است. مهم‌تر از آن، این استدلال، گمراه‌کننده است. ما به چه دلیل نیاز داشتیم مانع دستیابی حکومت ایران به سلاحهای هسته‌ای شویم؟ پاسخ این سوال، کاملاً به ماهیت حکومت ایران و عزم سپاه پاسداران ایران برای تهدید همسایگانش و پیشبرد انقلابش بستگی دارد.» مقام آمریکایی توسعه برنامه موشکی ایران و پرتاب ماهواره‌بر سیمرغ به فضا را «مغایر با قطعنامه ۲۲۳۱» توصیف کرد. وی گفت: «آنها با طراحی موشک‌هایی که قادر به حمل کلاهک‌های هسته‌ای هستند، آشکارا در حال انجام اقداماتی مغایر با قطعنامه ۲۲۳۱ هستند. متأسفانه، بسیاری از اعضای سازمان ملل تمایل دارند قطعنامه‌های خود این سازمان را نادیده بگیرند.»وی گفت: «جامعه بین‌الملل، انگیزه‌های قدرتمندی دارد برای اینکه رویه‌های خود را نادیده گرفته و اعلام کند که ایران به مفاد توافق پایبند بوده است. در عین حال، سازمان ملل تمایلی به پرداختن به تخلفات غیرهسته‌ای ایران ندارد. نتیجه این شده که نیروهای نظامی ایران در حال پیشروی به سمت فناوری‌های موشکی برای حمل کلاهک موشکی هستند.» وی در بخش دیگری از اظهاراتش درباره سیاست احتمالی ترامپ پیرامون برجام گفت: «اگر رئیس‌جمهور تصمیم بگیرد که پایبندی ایران به برجام را تائید نکند، این به معنی خروج ایالات متحده از برجام نخواهد بود. خروج از برجام بر اساس بندهای این توافق صورت می‌گیرد. مصوبه کنگره مربوط به روابط میان دولت و نمایندگان است.اگر رئیس‌جمهور پایبندی ایران را تائید نکند، آن زمان مسئله در اختیار کنگره خواهد بود و نمایندگان ۶۰ روز فرصت خواهند داشت در صورت نیاز علیه ایران تحریم تصویب کنند.هیلی همچنین با تکرار ادعاها گفت: «اگر کماکان به رفتار ایران بی‌تفاوت باشیم و حل مشکلات مربوط به این کشور را به فردا واگذار کنیم، به کره شمالی بعدی مواجه خواهیم بود چون به انها اجازه دادهایم که در برابر چشمان ما، به فن‌آوری‌های پیشرفته دست پیدا کنند. چون به آنها اجازه دادهایم که به رفتارهای مغایر قطعنامه‌های سازمان ملل ادامه دهند. چون به آنها اجازه دادهایم که به آژانس بگویند که اجازه بازرسی از امکان نظامی را نمی‌دهند؛ همان جاهایی که پیش از این فعالیت هسته‌ای مخفی داشته‌اند. باید بیدار شویم و بفهمیم که این یک واقعیت در جریان است ولی در خفایای توافق هسته‌ای پنهان شده و کسی جرأت پرداختن به آن را ندارد.»وی در ادامه مدعی شد که متحدان اروپایی آمریکا نیز با دولت ترامپ در درخواست بازرسی از سایت‌های نظامی ایران همراه هستند. او گفت: «متحدان اروپایی ما از ادامه نقض قطعنامه‌های سازمان ملل توسط ایران و اینکه ایران قصدی برای صدور مجوز وود بازرسان به سایت‌های نظامی ندارد، نگران هستند.»هیلی گفت: «همه امید داشتند که این توافق حکام ایران را مردمان بهتری کند اما هیچکس به سابقه رفتار تهاجمی ایران دقت نکرد. حتی متحدان ما هم این روزها می‌گویند که همه رفتارهای ایران در نتیجه توافق تغییر نکرده اما فعلاً از ما درخواستی برای خروج از توافق نداشته‌اند. مسئله مهم این است که آیا ما باید مراقب متحدانمان و در پی تضمین راحتی آنها باشیم یا اینکه در پی تأمین منافع آمریکا باشیم. این مسئله به امنیت ملی آمریکا ارتباط دارد نه امنیت اروپا.»وی اضافه کرد: «باید بدانیم که نمی‌توان برای خوک رژ لب کشید، پس هر کاری که بکنیم، نمی‌توانیم این توافق را بهتر از آنچه هست، نشان دهیم. باید به این واقعیت دقت کنیم که این توافق یک توافق معیوب است. آیا می‌توانیم به خود اجازه دهیم که به این توافق معیوب بی‌اعتنا باشیم یا اینکه می‌توانیم برای جلوگیری از رخ دادن یک اتفاق در ۱۰ سال آینده، حالا کاری کنیم. این مسئله برای کودکان و نوه‌های ما خیلی مهم خواهد بود.»هیلی در پاسخ به سوالی مبنی بر اینکه آیا تحریم‌های بیشتر بر کره شمالی تأثیر دارد گفت: «الزاماً اینطور نیست اما این تحریم‌ها از ایجاد درآمدهایی که به آنها اجازه ساخت موشک بالستیک را می‌دهد، جلوگیری می‌کند. در خصوص ایران هم به جای اینکه با اعمال تحریم‌ها، از ادامه رفتار بد آنها جلوگیری کنیم، سیلی از پول را به سمت آنها روانه کردیم تا بتوانند هر کاری که دلشان می‌خواهد انجام دهد و در صورت درخواست آژانس برای بازرسی، باید ۲۴ ساعت قبل، به آنها اطلاع بدهیم.»نماینده آمریکا در سازمان ملل متحد گفت: «من از طبیعت تاریخی رژیم ایران اطلاع دارم. اگر به گذشته نگاه کنید می‌بینید که آنها همیشه آمریکا را تهدید کرده‌اند و در اقدامات تروریستی دخیل بوده‌اند. آنها مسیر خود را صرفاً بخاطر یک توافق تغییر نخواهند داد. ما به آنها یک موافقتنامه اعطاء کردیم ولی آنها در مقابل، این توافق را دور زدند. ما می‌دانیم که آنها در گذشته اقدامات مخفی داشته‌اند و در خصوص آن به ما دروغ گفته‌اند.»وی اضافه کرد: «آژانس با بازرسی از سایت‌های اعلام‌شده ایران، کار بزرگی کرد اما صدها سایت اعلام‌نشده وجود دارد که آنها در آن، اقداماتی مشکوک دارند و هیچ بازرسی هم از آنها انجام نشده است. ما فقط در حال حمایت از این توافق هستیم و به این حقیقت توجه نداریم که آنها می‌توانند مثل موارد متعدد قبلی، باز هم تقلب کنند. بهمین خاطر است که فکر می‌کنیم آمریکا باید هوشمندانه عمل کند و نه احمقانه.»هیلی گفت: «ما نمی‌گوییم که آژانس «ببر بی‌دندان» است. آنها با همین بازرسی‌ها، کار بزرگی انجام دادند اما بازرسی از سایت‌های ایران، بزرگتر از آن بود که به آژانس محول شود زیرا صدها سایت در این کشور وجود دارد و کارشناسان آژانس صرفاً می‌توانند از بخشی از آنها بازدید کنند. آنها پس از بازدیدشان، در خصوص اماکن مورد بازدید سخن گفته و اعلام کرده‌اند که در آن سایت‌ها، ایران به برجام پایبند بوده است. هیچکس درباره سایت‌هایی که کارشناسان آژانس از آن بازرسی نکرده‌اند، حرفی نمی‌زند.»او در بخش دیگری از اظهاراتش گفت: «من فکر می‌کنم که اگر رئیس‌جمهور، پایبندی ایران به برجام را تأیید نکند، تنها کاری که متحدان اروپایی ما میکنند، این است که روند انتقال این پرونده به کنگره برای اخد تصمیم نهایی را به دقت تحت نظر خواهند گرفت. هیچکس نمی‌خواهد به امید اینکه ایران اعمال خود را اصلاح کند، از توافق بیرون بیاید اما سوال این است که اگر آنها بخواهند کماکان اعمال خود را اصلاح نکنند باید چه کرد؟ چه اتفاقی می‌افتد اگر ۱۰ سال دیگر و پول کافی به آنها بدهیم تا طی ۱۰ سال، خود را برای جنگ هسته‌ای آماده کنند.»«هیلی» در پایان در پاسخ به سوالی درباره تمایل اروپایی‌ها برای ماندن در برجام گفت: «من هم میدانم که متحدان اروپایی ما خواستار ماندن آمریکا در توافق هستند ولی این ما بوده‌ایم که سربازها و دیپلمات‌هایمان در طول تاریخ مورد حمله ایران بوده‌اند. اروپایی‌ها نمی‌توانند چنین چیزی از ما بخواهند. وظیفه ما این جلب رضایت اروپایی‌ها نیست بلکه تأمین امنیت مردم آمریکا است.»منبع : فارسانتهای پیام/ |  |
↧
اینجا خبری از «بِن‌تِن» و «باب‌اسفنجی» نیست
| به گزارش ندای انقلاب، این روزها که در آستانه بازگشایی مدارس هستیم بازار لوازم‌التحریر داغ شده است. افتتاح پنجمین نمایشگاه نوشت‌افزار ایرانی- اسلامی «ایران‌نوشت» فرصتی برای پرداختن به تولید ملی در حوزه لوازم‌التحریر با معیارهای ایرانی-اسلامی است؛ آن هم در روزهایی که بیش از ۹۰ درصد بازارِ محصولات فرهنگی کودکان از وسایل اتاق خواب تا نوشت‌افزار را کاراکترهای غربی به تسخیر خود درآورده‌اند.وقتی که وارد نمایشگاه شدم هنوز غرفه‌ها کاملاً آماده نشده بود و غرفه‌داران در حال کار بودند. بعضی برای غرفه‌ها طبقه‌بندی و دکور می‌سازند و برخی محصولات‌شان را در طبقات می‌چیدند. کارتن‌های محتوی کیف و دفتر و مداد و خودکار یکی‌یکی وارد غرفه‌ها شده و باز می‌شوند. گرد و خاک حاصل از کار اره‌برقی‌ها فضا را پر کرده است. ساعتی بعد مراسم افتتاحیه نمایشگاه شروع میشود. مجری مراسم از حضار دعوت می‌کند به محل استیج بیایند. مراسم با سخنرانی سعید حسینی مدیرعامل مجمع نوشت‌افزار ایران آغاز میشود که از دغدغه‌هایش برای کالاهای فرهنگی کودکان می‌گوید و از مضرات استفاده از مفاهیم و کاراکترهای غربی در این کالاها؛ از مشکلات عرصه تولید محصولات فرهنگی کودکان شکایت دارد و سهم اندک تولیدکنندگان داخلی از بازار.پس از او نوبت سخنرانی محمدحسین سیاح طاهری است؛ فرزند شهید سعید سیاح طاهری از شهدای مدافع حرم و از فرماندهان دوران دفاع مقدس. او از روحیه خستگی‌ناپذیر پدرش روایت می‌کند که مرد راههای نرفته و کارهای نکرده بود و هیچ‌گاه از سرزنش دیگران هراسی نداشت؛ به تولیدکنندگان نوشت‌افزار ایرانی-اسلامی توصیه می‌کند که در این راه از خلقیات پدرش الگو بگیرند.سپس علی فریدونی مدیر کل مجامع، تشکل‌ها و فعالیت‌های فرهنگی به جایگاه سخنرانی می‌آید و استمرار نمایشگاه «ایران‌نوشت» در سال پنجم خود را نشان‌دهنده موفقیت تولید نوشت‌افزارهای ایرانی-اسلامی توسط تولیدکنندگان داخلی میداند.پنجمین نمایشگاه «ایران نوشت» با دستان کوچک رضوانه فرزند شهید مدافع حرم هادی باغبانی افتتاح میشود. فرزند دلبندی که امروز به جای تماشای صورت مهربان بابا، عکسش را روی نوشت‌افزارها می‌بیند.سری به غرفه‌ها می‌زنم. استقبال خانواده‌ها از محصولات، خوب است. بچه‌ها با ذوق و شوق وسایل را برمی‌دارند و تماشا میکنند.از خانمی که در حال خرید دفترهایی با طرح تصاویر شهدا است می‌پرسم: «چرا این دفترها را برای فرزندانش انتخاب کرده؟» می‌گوید: «حداقل میدانم که این افراد هموطن من هستند؛ کسانی که برای آسایش ما جان خود را فدا کردند؛ فرزندم هر روز در مدرسه چشمش به این تصاویر می‌افتد و از آنها یاد می‌کند.»یکی از غرفه‌ها کیف‌هایی با طرح تصاویر شهدا را عرضه می‌کند؛ از شهید همت تا شهید حججی. دفترهایی با طرح تصاویر امام خمینی، امام خامنه‌ای و شهدای دفاع مقدس و مدافع حرم که در هر صفحه از آنها یک حدیث و نکته اخلاقی نوشته شده است. برخی از غرفه‌ها وسایلی با طرح‌های ایرانی عرضه میکنند. مثل طرح‌های تخت جمشید و پهلوانان شاهنامه. بعضی‌ها نیز به سراغ طرح‌هایی از نمایش‌های عروسکی و انیمیشن‌های ایرانی رفته‌اند؛ از «کلاه‌قرمزی» تا «شاهزاده روم». از دانش‌آموزی که در حال خرید یک دفتر با طرح رستم است پرسیدم: «رستم را بیشتر دوست داری یا بتمن؟» گفت: «رستم» گفتم: «چرا؟» گفت:«چون خوش‌تیپ‌تر است»پای صحبت یکی از غرفه‌داران می‌نشینم. از استقبال سرد مردم از نوشت‌افزارهای ایرانی-اسلامی گله‌مند است و می‌گوید: «ما که در کشور خودمان سابقه خوبی در ادبیات داریم؛ این‌همه داستان ایرانی داریم که از آنها انیمیشن‌های قشنگی ساخته میشود؛ پس چرا باید کودکان ما به شخصیت‌های کارتون‌های خارجی علاقه نشان دهند؟»وقتی که از نمایشگاه خارج می‌شدم به این فکر می‌کردم که اینجا خبری از «بِن‌تِن» و «باب‌اسفنجی» نیست؛ ای کاش روزی بیاید که در بازارهای داخلی هیچ خبری از کاراکترهای خارجی نباشد. منبع : تسنیمانتهای پیام/ |  |
↧
افزایش حضور زنان در گردان‌های مختلط ارتش رژیم صهیونیستی/ سربازان یگان‌های عملیاتی خدمات جنسی دریافت میکنند!
| به گزارش ندای انقلاب، یکی از مهمترین پدیده‌های نگران‌کننده‌ای که توجه مدیریت نیروی انسانی ارتش رژیم صهیونیستی را به خود معطوف کرده، گریزان بودن جوانان صهیونیست از پیوستن به یگان‌های مبارزاتی و عملیاتی ارتش است. به همین منظور مدیریت مذکور به دنبال راه حلی برای این بحران است تا از نقص مزمن نیروی انسانی در این نیروها که از حدود ۱۰ سال پیش آغاز شده، جلوگیری کند.روزنامه لبنانی الاخبار نوشت: براساس گزارش‌هایی که به صورت دوره‌ای و همراه با جذب و عضو گیری جدید نیروها منتشر میشود، ارتش اسرائیل تلاش دارد راه حل های جدیدی را برای این مشکل پیدا کند. این در حالی است که نظامیان ارتش حتی زندانی شدن را به پیوستن به یگان‌های مبارزاتی و به ویژه یگان زرهی ترجیح می دهند.این پدیده باعث شده گادی ایزنکوت رئیس ستاد ارتش اسرائیل نیز مستقیماً وارد عمل شود. روزنامه صهیونیستی یدیعوت آحارونوت در این زمینه با انتشار گزارشی نوشت که راه حل جدید پیشنهاد شده شامل بسته های مالی است که به نظامیان داده می شود تا در این یگان ها خدمت کنند. بر اساس این گزارش ایزنکوت حقوق نظامیان را در سال سوم خدمت الزامی از حدود ۴۵۰ دلار به حدود ۵۶۰ دلار افزایش می دهد. این موضوع میتواند مشوقی برای پیوستن سربازان به یگان های عملیاتی و جلوگیری از فرار آنها از این یگان ها باشد.این روزنامه می‌افزاید که پدیده مذکور از ابتدای دهه کنونی به یک بحران واقعی تبدیل شده و میزان نیروهایی که به یگان های مبارزاتی ملحق می شوند، حدود ۶۷ درصد کاهش پیدا کرده است. این رقم البته اندکی در دوره جدید بهبود پیدا کرده و در گذشته بالغ بر ۸۰ درصد بود. یکی از عوامل این پدیده تلاش نیروهای خدمت اجباری برای پیوستن به یگان‌هایی است که خطرات کمتری دارند، به همین علت نظامیان رژیم صهیونیستی یگان‌های فنی و اطلاعاتی را ترجیح می‌دهند.براساس این گزارش طرح ایزنکوت به دنبال بازتعریف سرباز مبارز در ارتش و اولویت دادن به وی و جبران خطرات ناشی از سطح بالای ریسک او در خدمت در یگان های عملیاتی است. یکی از مشوق‌های پیشنهاد شده برای بهبود شرایط خدمت در این یگان ها، اعطای بورس های تحصیلی برای کسانی است که این دوره ها را به پایان رسانده اند. همچنین حقوق این نیروها نیز در صورتی در مبلغ ۵۶۰ دلار تصمین می شود که فرد تمام طول خدمت اجباری خود را در این یگان ها سپری کند.رسانه های عبری زبان در ابتدای سال جاری به بحران سربازگیری و دوری کردن نظامیان از خدمت در یگان های مبارزاتی اشاره کرده بودند و همین موضوع باعث شده بود کمیسیون امور خارجی و امنیت داخلی کنیست رژیم صهیونیستی نشستی را برگزار کرده و این پدیده و راهکارهای جلوگیری از آن را بررسی کند. برخی منابع نظامی در این رابطه به سایت عبری زبان المصدر اعلام کردند که با وجود ثابت بودن میزان پیوستن زنان و دختران به خدمت در ارتش، میزان پیوستن پسران به آن کاهش پیدا کرده است. این منبع می‌افزاید که در سال ۲۰۰۴ بیش از ۷۷درصد سربازها از میان پسران بودند، اما در سال ۲۰۱۶ این میزان به ۷۲ درصد کاهش پیدا کرده است. این بدان معناست که یک چهارم مردان در سرزمین‌های اشغالی از خدمت در ارتش فرار میکنند.منبع مذکور این موضوع را به خودی خود موضوعی نگران‌کننده میداند و می افزاید که مشکل بیشتر زمانی پدید می‌آید که کاهش قابل توجهی در میزان انگیزه جوانان حاضر در خدمت سربازی در گرایش به سمت یگان های مبارزاتی مشاهده می شود. یکی از پیشنهاداتی که برای مقابله با این پدیده مطرح شده ، پیوستن نظامیان زن به یگان‌های با مأموریت عملیاتی است که میتواند انگیزه‌ای برای مردان جهت پیوستن به این یگان ها باشد. به همین علت است که ارتش رژیم صهیونیستی به دنبال ایجاد گردانی مختلط از میان زنان و مردان بر آمده و میزان خدمت سربازی در این یگان ها رانیز کاهش می دهد.منبع :مشرق |  |
↧
دنیا شده غرق نور و شادی/ کآمد به جهان امام هادی
| به گزارش ندای انقلاب، عباس خوش‌عمل کاشانی در مثنوی‌ای که به مناسبت میلاد امام علی النّقی علیه السلام سروده، به مدح این امام همام پرداخته است.دنیا شده غرق نور و شادیکآمد به جهان امام هادیروشن شده چشم اهل تقوااز آمدن نقی به دنیااو جلوه‌ی هور بامداد استشایسته نشانه‌ی جواد استاز دامن مریم زمانهمحجوبه‌ی متقی «سمانه»بنگر که طلوع کرده خورشیدروشنگر شاهراه توحیدشد شهر مدینه نورباراناز جلوه‌ی آفتاب تاباندر دهکده‌ای به نام «صریا»امروز گلی شده شکوفاکز رنگ و شمیم روی و مویشجنّت شده است مدح گویشهوراست نقی که در هدایتتابیده فروغ بی نهایتپیمانه‌ی عشق او به دستماز جلوه‌ی خویش کرده مستمدل در قدمش چو فرش کردمبی‌دغدغه سیر عرش کردمدر عرش برین که راه بنداستتکبیر فرشتگان بلند استشایسته‌ی کسوت ولایتافراشت به نام دوست رایتچون ماه جواد چهره بر کردخورشید ز جلوه‌اش عبر کرددر باغ بهشت بهجت افزاشاداست دل علی و زهراای هادی امت محمدشایسته‌ی کسوت محمدبا آمدنت گل سپیدهاز مشرق جان و دل دمیدهدر کوی تو عشق بیقرار استخورشید کمینه رهگذار استبا دیدن چهره‌ی جمیلتترحیبگر است جبرئیلتهان ای دهمین امام شیعهوی باعث انسجام شیعهمصباح یقین و باورستیما را تو شفیع محشرستیهر کو نه تو را امام خود کردتعجیل در انهدام خود کردای آن که تو حجت الهیما را بنواز با نگاهینام تو کلید قفل بسته ستآرام به هر دل شکسته ستدر حلقه‌ی عاشقان مدهوشدریاب غلام حلقه در گوشدریاب که بندهای فگارمبر لطف تو بس امیدوارمدر سایه‌ی نخل قامت دوستدیدیم بسی کرامت دوستای چتر حمایت تو بر سرما راست چه آرزوی دیگرجز آن که به روز ناگزیریبرخیزی و دست ما بگیریای مهر تو در جهان فراگیراز «خوش عمل» این مدیحه بپذیر.منبع : فارسانتهای پیام/ |  |
↧
↧
تساوی شاگردان کی‌روش در جشن صعود/چشمک سوریه به روسیه از ایران
| به گزارش ندای انقلاب، تیم ملی فوتبال ایران در آخرین دیدار از مرحله مقدماتی جام جهانی ۲۰۱۸ روسیه از ساعت ۱۹ و ۳۰ دقیقه امروز در ورزشگاه آزادی به مصاف سوریه رفت. ساگارا تورو، یامائوچی هیروشی و کیمورا هیرویوکویی داوران ژاپنی این دیدار هستند.این دیدار با نتیجه تساوی ۲ بر ۲ خاتمه یافت.گل ها: حاج محمد(دقیقه ۱۲ برای سوریه)، سردار آزمون(دقایق ۴۵ و ۶۴برای ایران)، عمر السوما(دقیقه ۹۰+۲ برای سوریه)کارت زرد:- احسان حاج صفی(ایران)، هادی المصری(سوریه)، مهدی طارمی(ایران)ترکیب دو تیم به شرح زیر است:علیرضا بیرانوند، احسان حاج صفی، میلاد محمدی، مرتضی پورعلی گنجی، مهدی طارمی، علی کریمی، محمد انصاری، علیرضا جهانبخش، سردار آزمون، اشکان دژاگه و رامین رضاییان-ابراهیم آلما،احمد الصالح، معید الحجان، عمر خربین، محمد المواس، عمر السوماه، فیراس محمد خطیب، تامر حق محمد، علاالشبلی، هادی المصری،ظاهر مدانی-دقیقه ۹۰+۲پاس در عمق بازیکن سوریه به سوما رسید که ضربه این بازیکن از بین پای بیرانوند وارد دروازه شد.دقیقه ۹۰پاس رو به بیرون اشکان دژاگه پشت محوطه جریمه به احسان حاج صفی رسید که ضربه این بازیکن از بالای دروازه به بیرون رفت. دقیقه ۸۸مهدی طارمی روی یک حرکت انفرادی و پا به توپ وارد زمین شد که شوت این بازیکنر ا آلما دریافت کرد. دقیقه ۸۷بازیکنان ایران و سوریه با یکدیگر دریگری شدند و بازی برای دقایقی متوقف شد.دقیقه ۷۷کرنر ارسالی از جناح چپ با ضربه سر آزمون همراه شد که توپ در اختیار آلما قرار گرفت.دقیقه ۷۳ضربه ایستگاهی سوما از پشت محوطه جریمه را علیرضا بیرانوند با یک واکنش خوب دریافت کرد.دقیقه ۶۴ پرتاب اوت حاج صفی با ضربه سر مهدی طارمی همراه شد که توپ مقابل آزمون قرار گرفت تا این بازیکن با یک بغل پا گل دوم ایران را وارد دروازه سوریه کند. دقیقه ۶۳شوت احسان حاج صفی با اختلاف از کنار دروازه سوریه بیرون رفت. دقیقه ۵۸ کرنر ارسالی دژاگه از جناح راست با ضربه سر روزبه چشمی همراه شد که توپ بعد از برخورد به زمین به تیر دروازه اصابت کرد. دقیقه ۵۲ضربه ایستگاهی بازیکنان سوریه روی یک رفت و برگشت در موقعیت خوب به خربین رسید که داور اعلام آفساید کرددقیقه ۵۰حرکت ترکیبی بازیکنان ایران با ارسال رامین رضائیان همراه شد که ضربه شوت پورعلیگنجی در موقعیت نا متعادل از بالای دروازه به بیرون رفت.نیمه دوم/ دقیقه ۴۷ مهدی طارمی درون محوطه جریمه روی زمین افتاد که اعضای ایران اعتقاد به پنالتی داشتند. دقیقه ۴۵+۵ضربه ایستگاهی اشکان دژاگه از فاصله ۱۹ متری را آلما دریافت کرد که در ریباند مهدی طارمی با وجود اعلام آفساید نتوانست دروازه خالی را باز کند.دقیقه ۴۵+۱ شروع مجدد علیرضا بیرانوند درون محوطه جریمه به مهدی طارمی رسید که ضربه سر این بازیکن آلما دریافت کرد.دقیقه ۴۵سردار آزمون دروازه سوریه را باز کرد. دقیقه ۴۱بازیکنان سوریه در چند صحنه روی زمین افتادند که بازیکنان ایران اعتقاد داشتند آنها در حال وقت کشی هستند و به این مسئله اعتراض کردند.دقیقه ۳۷ ارسال حاج‌صفی به مهدی طارمی رسید که داور به دلیل بالا بردن بیش از اندازه پا خطای بازی خطرناک این بازیکن را اعلام کرد تا این موقعیت هم از دست برود.دقیقه ۳۷ ارسال حاج‌صفی به مهدی طارمی رسید که داور به دلیل بالا بردن بیش از اندازه پا خطای بازی خطرناک این بازیکن را اعلام کرد تا این موقعیت هم از دست برود. دقیقه ۳۳ارسال دژاگه از جناح راست با ضربه سر پورعلیگنجی همراه شد که توپ را آلما دریافت کرد.دقیقه ۲۳اشکان دژاگه با یک حرکت پا به توپ بعد از دریبل یک بازیکن توپ را با یک پاس دقیقه به آزمون رساند که ضربه این بازیکن در موقعیت تک به تک را آلما دریافت کرد.دقیقه ۲۰ضربه استگاهی حاج‌صفی به دیواره دفاعی سوریه برخورد کرد. دقیقه ۱۷پاس در عمق بازیکنان سوریه را بیرانوند با یک خروج به موقع دفع کرد.دقیقه ۱۵ ارسال بازیکنان سوریه از جناح راست را علیرضا بیرانوند دریافت کرد. دقیقه ۱۲ضربه ایستگاهی عمر السوما را علیرضا بیرانوند به صورت ناقص دفع کرد که در برگشت تامر حق محمد توپ را وارد دروازه کرد.دقیقه ۱۰ کرنر ارسالی اشکان دژاگه از جناح راست را آلما با یک خروج به موقع دفع کرد.دقیقه ۸ اشتباه مرتضی پورعلیگنجی فرصت خوبی در اختیار سوریه قرار داد که ارسال بازیکنان این تیم با ضربه سر خربین همراه شد که توپ را بیرانوند با یک واکنش به موقع راهی کرنر کرد.دقیقه ۷ارسال مهرداد محمدی از جناح چپ به جهانبخش رسید که توپ به پای این بازیکن رسید که توپ به پای او نگرفت.دقیقه ۵ پاس بلند از مدافعان ایران به آزمون رسید که این بازیکن نتوانست ضربه آخر را به سمت دروازه سوریه بزنددقیقه ۴ضربه جهانبخش از پشت محوطه جریمه به مدافع سوریه خورد تا توپ به راحتی در اختیار گلر این تیم قرار بگیرد.دقیقه ۳ پاس در عمق علیرضا جهانبخش به سردار آزمون رسید که مدافعان سوریه توپ را از مقابل این بازیکن دفع کردند.دقیقه یکشوت اشکان دژاگه از کنار دروازه سوریه با اختلاف نسبتا زیاد به بیرون رفت.منبع :فارسانتهای پیام/ |  |
↧
شبهات ماجرای ۱۱ سپتامبر+فیلم
| به گزارش ندای انقلاب، امروز شانزدهمین سالروز حوادث برخورد هواپیماهای مسافربری به برج‌های دوقلو است که به حملات ۱۱ سپتامبر معروف شده است. ماجرای ۱۱ سپتامبر در ابتدا تأسف‌آور بود اما با طرح شبهات در جزئیات حادثه به یک ویدیوی شگفت انگیز تبدیل شد.منتقدان سرعت سقوط این دو برج ظرف تنها ۱۱ (برج اول) و ۹ ثانیه (برج دوم) را مشکوک می‌دانند و می‌گویند این برج‌ها اصطلاحاً با سرعت «سقوط آزاد» فروریخته‌اند. به‌گفته آنها، در حالت عادی سرعت سقوط برج‌ها باید بسیار کندتر از این بود چرا که دخالت عواملی از جمله مقاومت هوا و یا برهم‌کنش قسمت‌های در حال فروریزی ساختمان باعث اختلال در فروپاشی ساختمان و در نتیجه آهستگی این فرایند میشود.اما برج‌های دوقلوی تجارت جهانی در روز ۱۱ سپتامبر با سرعتی فرو ریختند که گویا عاملی از داخل ساختمان در حال «شارژ» کردن حرکت رو به پایین آنهاست. پروفسور استیون جونز و بسیاری از دیگر محققان حقیقت‌یاب ۱۱ سپتامبر می‌گویند این عامل «بمب‌های جاسازی شده در ساختمان» بوده است.پروفسور جونز در پاسخ به این پرسش که آیا فرضیه «انفجار مهندسی‌شده» تنها فرضیه قابل قبول برای سقوط آزاد این برج‌هاست، می‌گوید: «مؤسسه ملی استاندارد و فناوری اعتراف کرده که برج‌ها کاملاً با سرعت سقوط آزاد فرو ریخته‌اند یعنی با شتابی نزدیک به سقوط آزاد. ساختمان ۴۷طبقه‌ای شماره ۷ هم با ارتفاعی بیش از ۱۰۰ فوت با شتاب سقوط آزاد پایین آمد و مؤسسه ملی استاندارد و فناوری هم بالاخره بعد از تحقیقات من و دیوید چندلر که خواستار بررسی شواهد شدیم، به این موضوع اعتراف کرده است».وی ادامه می‌دهد: «ریزش ساختمان شماره ۷ با شتابی برابر سقوط آزاد مستلزم این است که تمام سازه‌های فولادی و سیمانی این ساختمان از مسیر کنار زده شوند تا سقف ساختمان بتواند با این سرعت پایین بیاید. سقوط آزاد یعنی اینکه جرم مورد نظر آزادانه و بدون اینکه چیزی حرکتش را متوقف یا آهسته کند، پایین می‌آید. هنگام ریزش یک ساختمان توده‌های موجود در مسیر باید مسیر سقوط را کند کنند اما این اتفاق، طبق همان چیزی که مؤسسه ملی استاندارد و فناوری خودش تحلیل و اعتراف می‌کند برای این ساختمان ۱۰۰فوتی رخ نداد».آقای جونز سخنانش را این‌گونه ادامه می‌دهد: «آیا می‌توان سیمان و تیرهای فولادی مربوط به ساختمانی با بیش از ۸ طبقه را با آتش‌سوزی از بین برد؟ پاسخ منفی است و مؤسسه ملی استاندارد و فناوری حتی به این سؤال که این‌همه مواد چطور در طول مسیر کنار زده شده‌اند، پاسخ نمی‌دهد. اما مواد منفجره می‌توانند سازه‌های سیمانی و فولادی را از مسیر کنار بزنند تا اجازه دهند سقف ساختمان با سرعت سقوط آزاد پایین بیاید».دانلود فیلممنبع: تسنیم |  |
↧
دلایل «نسل‌کشی» در سرزمین «بانوی صلح نوبل»
| به گزارش ندای انقلاب، بیش از حدود دو هفته است که مسلمانان میانمار که بیشتر در آنان در "ایالت راخین" و جنوب غربی این کشور قرار دارند، با حمایت دولت میانمار با یک نوع نسل کشی از سوی افراطیون میانمار روبرو است. این نسل کشی کشوری در حال جریان است که خانم "آنگ سان سوچی" به عنوان "بانوی صلح نوبل" به عنوان وزیر خارجه این کشور، شاهد این قتل و عام است. ادامه سکوت خانم سوچی در این باره در شرایطی است که موج گسترده اعتراضات جهانی به دولت و ارتش میانمار به خاطر فاجعه کشتار مسلمان روهینگیا ساکن دراین کشور هر روز گسترده تر می شود. علت سرکوب مسلمانان میانمار چیست؟ چرا خانم سوچی و جوامع حقوق بشری در قبال سرکوب مسلمانان میانمار سکوت اختیار کردند؟ذکر چند نکته درباره پشت پرده سرکوب مسلمانان میانمار مهم است:۱- حدود ۱۰ ماه از فشار نیروهای دولتی علیه اقلیت مسلمان روهینگیا در میانمار در منطقه راخین که به کشته و آواره شدن هزاران مسلمان مظلوم منجر شده است می‌گذرد. مسلمانان در شرایطی نسل کشی می شوند که این اقدام بیرحمانه در مقابل چشم جهانیان رخ می‌دهد و همچنان مدعیان حقوق بشر در قبال آن سکوت تامل انگیزی دارند. ادامه این سکوت در شرایطی است که به باور خیلی ها یک نوع پاکسازی قومیتی – مسلمانان – در میانمار در حال اجرا است.۲- به دلیل سیاست حذف قومی در میانمار، آمار دقیقی از جمعیت مسلمانان وجود ندارد. در حال حاضر آمارهای مختلفی درباره تعداد جمعیت مسلمانان در میانمار ارائه می شود. اما آنچه مسلم است از جمعیت حدود ۵۵ میلیونی میانمار، بیش از ۸ میلیون از جمعیت مسلمانان را تشکیل می دهد. مسلمانان میانمار با زبان محلی به نام "روهینگیا" صحبت می کنند که در واقع مسلمانان میانمار با این نام شناخته می‌شوند. این زبان ترکیبی از عربی، فارسی و ترکی است که نشان دهندۀ این است که اسلام از منطقۀ آسیای غربی به این منطقه رفته است. البته گفته می شود حضور مسلمانان در میانمار- منطقه راخین – به قرن اول هجری بر می گردد. بیشتر مسلمانان در ایالت راخین در غرب میانمار در نزدیکی مرز بنگلادش زندگی میکنند.۳- اگر چه سیاست برخورد خشن با مسلمانان میانمار سابقه حدود ۶ دهه در این کشور دارد، اما به گفته برخی منابع خبری، از سوم شهریور سال جاری حدود ۷ هزار نفر از مسلمانان به خاطر سیاستهای سرکوب و سیاست کوچ اجباری جان خود را از دست دادند، حدود ۹ هزار نفر مجروح شدند و بیش از ۳۳۵ هزار نفر از مسلمانان میانمار آواره شدند که بخش عمده آنها به مرزهای بنگلادش هجوم بردند.۳- کشتار مسلمانان مظلوم میانمار با حمایت نظامیان و توسط بودائیان افراطی انجام می شود. تحرکات بر ضد مسلمانان را راهبان بودایی رهبری می کنند، که می گویند اعمالشان مطابق با دستورات آیینشان است. «جنبش۹۶۹» که اصلی ترین سازمان در مخالفت روهینگیا است، نام خود را از ۹ ویژگی بودا، ۶ ویژگی آموزه های او و ۹ ویژگی راهبان اخذ کرده است. رهبر این جنبش که راهبی به نام «آشین ویراثو» است، ظاهرا خود را «بن لادن برمه ای» خوانده است. او در یک مصاحبه گفته است که مسلمانان بسیار سریع افزایش نسل می دهند و بسیار خشن هستند. به اعتقاد او به این دلیل که «مردم برمه و بودایی ها هر روز به زحمت می افتند، از دین ملی باید محافظت کرد.» این راهب افراط گرا یک «قانون ملی حفاظت نژادی» پیشنهاد داده است که طبق آن یک مرد غیر بودایی که خواهان ازدواج با یک زن بودایی است بایستی به آیین بودیسم درآید و از حکومت کسب اجازه کند.اکنون این پرسش مطرح است چه دلایلی باعث می شود دولت و بودائیان افراطی میانمار به نسل کشی در این کشور روی آورند؟ به اعتقاد ناظران سیاسی آنچه مسلم است اینکه در قتل عام مسلمانان میانمار، دولت نقش جدی دارد. البته در سیاست سرزمین سوخته دولت میانمار در سالهای اخیر دلایل مختلفی وجود دارد:۱- سیاستهای استعماری انگلیس در شبه قاره یکی از دلایل اصلی این مشکلات به دوران استعمار انگلیس بر هند و مرزبندی های مصنوعی انگلیس ها برمی گردد. حدود سال ۱۹۲۶، انگلیسی‌ها یک منطقه مسلمان نشین را که امروز" راخین" شناخته می شود، از هند جدا کردند و به میانمار افزودند که امروز محل مناقشه مسلمانان و بودایی هاست. میانماری ها معتقدند که این منطقه مسلمان‌نشین نبوده بلکه بودایی نشین بوده و در دوران استعماری، انگلیسی ها مسلمانان را از شبه قاره هند که بنگال یا بنگلادش کنونی باشد به این منطقه منتقل کردند، ولی طبق شواهد تاریخی خود مسلمانان معتقدند که هزاران سال است در این منطقه زندگی می کنند. بسیاری از مورخان معتقدند که ساکنان این منطقه در قرن اول هجری دین اسلام را پذیرفته اند.۲- سلب حقوق شهروندی مسلمانان میانمارصرف نظر از دلایلی که ذکر شد، اصلی ترین دلیل کشتار و ازار و اذیت مسلمانان در میانمار به نوع نگاه دولتمردان این کشور بر می گردد. در سال ۱۹۸۲ قانون حقوق شهروندی به تصویب رسید که به واسطه این قانون از میان ۱۴۴ اقلیت موجود در میانمار ۱۳۵ اقلیت حق شهروندی دریافت کردند و ۹ دسته از اقوام اقلیت از حق شهروندی محروم شدند که بزرگترین این اقلیت‌ها، "قوم روهینگیا" است. روهینگیا ۴% جمعیت میانمار را تشکیل می‌دهند و بیشتر در ایالت راخین در سواحل غربی میانمار ساکن هستند. بر اساس این قانون مسلمانان را غیربومی و بدون تابعیت میانماری محسوب کردند و خود این مسئله بحران ساز شد. چرا که به گفته مقامات میانمار مسلمانان این منطقه اهالی بنگال هستند و باید به کشورشان برگردند. به همین دلیل نظامیان که حاکم در میانمار بودند به بودایی ها امتیازاتی دادند تا به مناطق مسلمان نشین مهاجرت کرده و مسلمانان را به طرف بنگلادش اخراج کنند و سرزمین های آنها را به بودایی ها بدهند در واقع به نوعی یک نوع کوچ اجباری مسلمانان در دستور کار دولت میانمار قرار گرفت. در همین چارچوب «تین سین»، رئیس‌جمهور فعلی میانمار جمعیت مسلمان روهینگیا در این کشور را قومیتی خارجی دانسته و گفته است: مسلمانان شهروند میانمار نیستند یا باید در اردوگاه‌های آوارگان متمرکز یا اخراج شوند. با این مفروض طبیعی است که دولت میانمار در تصویب این قانون و هم در شکل اجرا آن نقش دارد. این در شرایطی است که در حال حاضر دولت میانمار را خانم سوچی - دارنده جایزه صلح نوبل - رهبری می کند. سوچی به دلیل اینکه همسر انگلیسی و تابعیت مضاعف دارد نتوانست طبق قانون اساسی میانمار نخست وزیر این کشور شود و در حال حاضر نیز وزیر خارجه این کشور است.۳- نقش کشورهای غربیسوچی و حزبش حدود دو سال پیش با حمایت آمریکا وانگلیس در انتخابات میانمار اکثریت کرسی های این کشور را در اختیار گرفت و همان طور که اشاره شد به دلیل برخورداری از همسر انگلیسی و تابعیت مضاعف نتوانست پست نخست وزیری این کشور را در اختیار بگیرد. البته آنچه مسلم است، بازیگران غربی با حمایت از سوچی سیاستهای خود را در میانمار دنبال می کنند و به نوعی در تلاشند این کشور را از حیات خلوت چین خارج سازند. سکوت خانم سوچی از نسل کشی مسلمانان در میانمار در شرایطی است که سیاست اسلام هراسی یکی از سیاستهای ثابت انگلیس و آمریکا در جهان است و عدم ورود این کشورها در میانمار حاکی از مدیریت هدایت شده و هدفمند نسل کشی مسلمانان در میانمار محسوب می شود. افزون بر این ادامه گسیل و فروش سلاحهای صهیونیستی در هفته های اخیر به میانمار در کنار سکوت معنادار آل سعود – به عنوان خادم الحرمین الشرفین - در قبال نسل کشی مسلمانان میانمار – آن هم مسلمانان اهل سنت- گواه بر این این است که اتحاد شوم نانوشته ای میان کشورهای غربی، صهیونیستها و میانمار- خانم سوچی - برای نسل کشی مسلمانان بسته شده است. با این مفروض، البته غیر منتظره نیست در هفته های آینده بخشی از نیروهای داعش و افراطیون به مناطق مسلمان نشین میانمار گسیل شوند و بازیگران به بهانه مبارزه با تروریسم در این کشور، به نسل کشی مسلمانان در میانمار مشروعیت بخشند.۴- ویژگی‌های سرزمینی مسلمانان میانمارصرف نظر از این موضوع، شاید دلیل اقتصادی و کشاورزی را بتوان دلیل دیگری از شعله ور شدن اختلافات ذکر کرد. در واقع بودایی ها با چراغ سبز دولت میانمار با اخراج مسلمانان از ایالت راخین، در تلاشند تا زمین های مستعد کشاورزی این استان را در اختیار بگیرند تا شرایط زندگی‌شان نسبت به مسلمانان روهینگیا بهتر شود. این زمینهای کشاورزی دارای خاک بسیار حاصل‌خیز هستند. به اعتقاد کارشناسان، بودائیان افراطی و بازنشسته‌های نظامی با اخراج مسلمانان قصد دارند ایالت راخین را با پاکسازی، از آن خود نمایند.نتیجه‌گیریدر چند روز گذشته موج حمایت از مظلومان مسلمان میانمار به یک مطالبه عمومی درکشورهای اسلامی بدل شده و به همین دلیل همسایگان این کشور مثل اندونزی و مالزی تحرکات دیپلماتیک خود را برای بحران نسل کشی مسلمانان میانمار آغاز کردند. البته شاید جلوگیری از گسیل مهاجران میانماری به این کشورها در کنار مطالبه افکار عمومی مسلمان اندونزی و مالزی و جهان اسلام باعث شده این دولتها یک گام جلوتر از دیگر کشورهای جهان اسلام در این زمینه تحرکی از خود نشان دهند. البته این گله از نهادهای اسلامی از جمله «سازمان همکاری اسلامی» وجود دارد که در غیاب و سکوت معنادار مجامع بین المللی در کشتار مسلمانان میانمار، تاکنون نتوانستند به فاجعه انسانی در این کشور به صورت جدی ورود نمایند. در مجموع کمکهای فوری اولیه به مسلمانان میانمار در اردوگاهها، حمایت از حقوق شهروندی بیش ۸ میلیون مسلمان میانماری، فشار دیپلماتیک به بازیگران موثر در میانمار و احقاق حقوق مدنی مسلمانان در میانمار از ضرورتهایی است که کشورهای اسلامی می توانند از ظرفیتهای خود از ادامه نسل کشی در میانمار جلوگیری کنند.منبع : تسنیمانتهای پیام/ |  |
↧
ماجرای تهدید به قتل آیت‌الله طالقانی/ چرا منافقین واژه «پدر طالقانی» را انتخاب کردند؟
| به گزارش ندای انقلاب، محمود بازرگانی مدرس رشته جامعه‌شناسی تاریخی و از مبارزان سیاسی پیش از انقلاب است که تجربه دو سال حبس در زندان‌های رژیم ستمشاهی را در کارنامه خود دارد، به بهانه سالروز درگذشت آیت‌الله طالقانی خاطرات زیبایی را بیان کرد که در ادامه شرح آن را از نظر می‌گذرانید.* ابتدا درباره اینکه چرا مرحوم طالقانی در میان مبارزان سیاسی علیه رژیم پهلوی مورد احترام است؟آیت‌الله طالقانی در سال ۱۲۸۹ در روستای گلیرد از توابع طالقان متولد شد. از کودکی بسیار باهوش بود و از بچه‌های هم‌دوره خود بیشتر می‌فهمید و اساتید ایشان در حوزه علمیه متفقاً نبوغ ایشان را تایید می‌کردند. پدر ایشان از علمای مبارز بودند و رضاخان بارها برای تطمیع ایشان هدایایی ارسال کرد؛ رضاخان بسیاری از روحانیون که در فشار مالی بودند را با این روش‌ها از راه مبارزه خارج می‌کرد اما پدر آیت‌الله طالقانی فریب رضاخان را نخورد و آیت‌الله طالقانی با توجه به هوشمندی که داشت؛ حرکات پدرش را درک کرد و از آن الگو گرفت؛ به نحوی که به راحتی ظلم را می‌شناخت و قادر به تبیین آن بود. آیت‌الله طالقانی یک روحانی معمولی، روضه‌خوان و امام جماعت معمولی نبود. دور اول مبارزات وی در زمان رضاخان و اوج سرکوب مخالفان توسط او در سالهای ۱۳۱۷ تا ۱۳۲۰ بود که آیت‌الله طالقانی به افشاگری علیه رضاخان می‌پردازد. دور دوم مبارزات ایشان از سال ۱۳۲۰ تا ۱۳۳۲ بود که عمده‌ترین فعالیت مبارزاتی ایشان تشکیل انجمن‌های اسلامی بود. پس از ماجرای ترور شاه، بسیاری از فعالیت‌های سیاسی ممنوع میشود و در همین دوره آیت‌الله طالقانی مبارزه سیاسی را در قالب انجمن‌های اسلامی درمی‌آورند که طی آنها به روشنگری می‌پرداختند؛ انجمن‌های دانش‌آموزی، معلمی و از همه مهم‌تر انجمن‌های اصناف که در آن دوره آیت‌الله طالقانی تلاش می‌کند بازاریان را به شکل منسجم علیه حکومت بشوراند که نقش موثری هم در وراندازی رژیم ایفا کردند.ویژگی دیگر دور دوم مبارزات آیت‌الله طالقانی ارتباط با مردم بود. آیت‌الله طالقانی متواضع‌ترین روحانی بود که در تهران زندگی می‌کرد؛ درب خانه ایشان همیشه به روی مردم باز بود و مردم به راحتی برای مسائل و مشکلات خود به نزد ایشان می‌آمدند. دور بعدی مبارزات ایشان مربوط به سالهای ۳۲ تا ۴۰ است که ایشان یک مرکز مهم روشنگری در مسجد هدایت واقع در خیابان جمهوری فعلی را راه‌اندازی می‌کند؛ این مسجد در نوع خودش بی‌نظیر بود. آیت‌الله طالقانی در فاصله بین دو نماز برای مردم سخنرانی می‌کرد؛ پس از نماز عصر و نماز عشا پذیرای صحبت‌های مردم می‌شد و جلسات تفسیر قرآن داشت؛ صندوق‌های قرض‌الحسنه را با همکاری بازاریان راه‌اندازی کردند که بسیاری از مشکلات اقتصادی اهالی آن منطقه را برطرف می‌کرد و از همه مهم‌تر این که ارتباطات زیرزمینی آیت‌الله طالقانی با مبارزان سیاسی در مسجد هدایت شکل می‌گیرد. همچنین در این دوره ایشان آثار ارزنده‌ای همچون «اسلام مالکیت»، «حکومت از نظر اسلام»، «ترجمه و شرح ۸۱ خطبه از نهج‌البلاغه» و تفسیر قرآن با عنوان «پرتوی از نور» را منتشر کرد.آیت‌الله طالقانی عوامل وجود استبداد را هفت عدد می‌دانست که من اینها را از منابع مختلف استخراج کرده‌ام. اول جهل ملت نسبت به وظایف حقوق عمومی که ایشان حقوق مالکیت عمومی را از آیات قرآن دریافت می‌کرد و اعتقاد داشت اگر این جهل مردم از بین برود استبداد خود به خود نابود میشود. دوم «وجود استبداد دینی» که توسط علمای درباری اعمال می‌شد. سوم «نفوذ پرستش شاه» که فرمان شاه را معادل فرمان خدا معرفی می‌کردند؛ آیت‌الله طالقانی به شدت با شخصیت‌پرستی مخالف بود و زمانی که اعضای مجاهدین ایشان را «پدر طالقانی» خطاب می‌کردند هم مقابل این غلو کردن آنها ایستاد. چهارم «بروز اختلافات دینی، سیاسی و طبقاتی» که آیت‌الله طالقانی اعتقاد داشت وجود این اختلافات در جامعه موجب جلوگیری مردم از مبارزه با حاکمیت میشود. پنجم «استبداد طبقاتی» ایشان به شدت با بروز اشرافیت در جامعه مخالف بود؛ ایشان حتی با وجود دارا بودن درجه مرجعیت هیچ‌گاه خود را بالاتر از سایر روحانیون نمی‌دیدند و بروز این اختلافات را موجب عدم پیشرفت می‌دانستند. ششم «قوه قهر و ایجاد وحشت و ضجر» که ایشان به شدت با اقدامات وحشیانه ساواک مخالف بودند و درباره این مورد در تفسیر نهج‌البلاغه خود به طور مفصل تبیین کردند. هفتم «تسلط بر اموال عمومی و قوای نظامی و انتظامی» که ایشان اعتقاد داشتند اسلام باید بر اموال عمومی و قوای نظامی و انتظامی مسلط باشند تا اینها در اختیار اسلام باشد نه پادشاه. آیت‌الله طالقانی حتی برای هدایت کمونیست‌ها و مارکسیست ها وقت می‌گذاشت* ارتباطات آیت‌الله طالقانی با جبهه ملی و نهضت آزادی چگونه بود؟مبارزات جبهه ملی مشی خطرآمیز نداشت؛ به گمان خودشان در حال مبارزه با حاکمیت بودند اما سعی داشتند از طریق مجلس، شاه را کنترل کنند و اعتقاد داشتند که شاه باید سلطنت کند نه حکومت. از سال ۴۰ به بعد برخی اشخاص همچون سحابی و بازرگان با جدا شدن از جبهه ملی، نهضت آزادی را تشکیل دادند؛ آنها نیز نظام پادشاهی را قبول داشتند و علیه شخص شاه اقدامی نمی‌کردند. آیت‌الله طالقانی هیچ‌گاه از اعضای جبهه ملی نبود اما با آنان ارتباط داشت؛ پیش‌تر عرض کردم که درب منزل آیت‌الله طالقانی همیشه به روی اقشار مختلف مردم باز بود و ایشان هیچ‌گاه کسی را از درب منزلش نمی‌راند و حتی برای هدایت کمونیست‌ها و مارکسیست ها وقت می‌گذاشت و این کار را در زندان هم انجام می‌داد. البته ارتباط آیت‌الله طالقانی با نهضت آزادی خیلی بیشتر از جبهه ملی بود زیرا اعضای نهضت آزادی همچون بازرگان و سحابی معتقد به مبانی اسلام، رساله ، تقلید و اجتهاد بودند در صورتی که جبهه ملی اعتقاد زیادی به اجتهاد نداشت؛ به همین دلیل آیت‌الله طالقانی با اعضای نهضت آزادی همکاری می‌کرد؛ اما این همکاری به این معنی نبود که نظام پادشاهی را قبول داشته باشد. آیت‌الله طالقانی در جلسات جبهه ملی نیز شرکت می‌کرد.*ارتباط آیت‌الله طالقانی با اعضای سازمان مجاهدین از کجا شروع شد؟در دورانی که آیت‌الله طالقانی امام جماعت مسجد هدایت بود؛ اقدام به برگزاری کلاس‌های تفسیر قرآن کرد. در این کلاس‌ها دو چهره شاخص شرکت داشتند که از دانشجویان نخبه بودند یکی محمد حنیف‌نژاد و دیگری سعید محسن؛ اینها تا سال ۴۴ عضو نهضت آزادی بودند. این دو زمانی که در زندان قزل‌قلعه محبوس بودند با آیت‌الله طالقانی هم‌بند می‌شوند و در آن دوران ارتباط نزدیکی با ایشان برقرار میکنند. محسن و حنیف‌نژاد در زندان به این نتیجه می‌رسند که نهضت آزادی توانایی مبارزه با شاه را ندارد و تصمیم به جدایی از نهضت آزادی می‌گیرند.ایشان معتقد بود که از هر کسی که در حال مبارزه با رژیم است باید حمایت کرد اما در عین حال نباید از هدایت آنها غافل شد. بنابراین حتی مارکسیست‌ها و توده‌ای‌ها نیز برای مشاوره به نزد آیت‌الله طالقانی می‌آمدند یعنی دایره هدایت ایشان تنها محدود به نیروهای مذهبی نبود. تهدید آیت الله طالقانی توسط سازمان مجاهدین خلقحنیف‌نژاد و محسن که سر کلاس‌های تفسیر آیت‌الله طالقانی حاضر می‌شدند؛ آیات قرآن را به شکل متفاوتی می‌فهمیدند و بیشتر سراغ آیات مربوط به جهاد می‌رفتند و حتی در کتاب‌هایی که بعدها نوشتند نیز محور مباحث‌شان بیشتر روی آیات جهاد بود. تا سال ۴۹ هیچ اسمی از سازمان مجاهدین خلق نبود و اینها تحت عنوان «سازمان آزادی‌بخش ایران» فعالیت می‌کردند و تا سال ۴۹ مشغول تکمیل مانیفست خود بودند تا این که در سال ۵۰ نام سازمان مجاهدین خلق را در زندان برای خود انتخاب کردند. حنیف‌نژاد و محسن در سال ۵۱ اعدام می‌شوند و از پایه‌گذاران اصلی سازمان مجاهدین مسعود رجوی و موسی خیابانی و تعدادی دیگر باقی می‌مانند. عده‌ای از سران مجاهدین در بیرون از زندان تصمیم می‌گیرند که مارکسیست شوند و در بیانیه‌ای موسوم به بیانیه سبز این اعتقادات خود را آشکار میکنند که این بیانیه به زندان هم وارد میشود و در آن زمان آیت‌الله طالقانی در زندان بود یکی از مسئولین مجاهدین به نام وحید افراخته از بیرون زندان به آیت‌الله طالقانی پیغام می‌دهد که «اگر واکنشی به مارکسیست‌شدن ما نشان دهی تو را می‌کشیم» با این وجود آیت‌الله طالقانی به همراه آیت‌الله منتظری، آیت‌الله انواری و آیت‌الله ربانی شیرازی بر علیه آنها اعلامیه ارتداد و نجاست را صادر کرد.عده‌ای از عوامل مجاهدین همچون لبافی‌نژاد و شریف‌واقفی حاضر نشدند که مارکسیست شوند و توسط وحید افراخته ترور شدند. پس از ورود این بیانیه به زندان اعضای مجاهدین به دو دسته تقسیم شدند. عده‌ای رسماً اعلام کردند که مارکسیست شدند و عده ای همچون رجوی، خیابانی، محسن مخملباف و وحید لاهوتی اعتقاد مارکسیستی خود را پنهان کردند و نماز می‌خواندند اما اعتقادی به روحانیت، اجتهاد و تقلید نداشتند. آیت‌الله طالقانی در زندان به خاطر مارکسیست‌شدن این جوانان مسلمان بسیار ناراحت شد و تلاش بسیاری کرد که اینها را به راه بیاورد. اما آنها آنقدر بر مواضع خود پافشاری کردند که منجر به صدور اعلامیه ارتداد و نجاست شد و ما در زندان وسایل شخصی خود همچون دمپایی و بند رخت و حتی اتاق‌ها و غذاها را از آنها جدا کردیم یعنی اینها چون مانند کمونیست‌ها وجود خدا را انکار میکنند نجس هستند. البته ساواک هم از این ماجرا نهایت سوءاستفاده را کرد و زندانیان را به جان هم انداخت. آیت‌الله طالقانی در زندان با اعضای مجاهدین قطع رابطه کرد.*ماجرای مارکسیست اسلامی چه بود؟ مارکسیست اسلامی لقبی بود که عوامل رژیم برای تخریب وجهه مجاهدین به آنها نسبت می‌دادند تا بگویند که نماز و حجاب آنها ظاهرسازی است.* پس از انقلاب ارتباط آیت‌الله طالقانی با اعضای سازمان مجاهدین چگونه بود؟ دور بعدی ارتباط آیت‌الله طالقانی با اعضای مجاهدین مربوط به زمانی بود که در آبان ۵۷ آیت‌الله طالقانی از زندان آزاد می‌شوند و به منزل خود در خیابان تنکابن محدوده پیچ شمیران می‌روند. از اینجا به بعد ارتباط آیت‌الله طالقانی با مجاهدین یک‌طرفه میشود به این شکل که اعضای سازمان مجاهدین همچون خیابانی، ابریشمچی و رجوی برای استفاده ابزاری از آیت‌الله طالقانی به دیدار ایشان می‌رفتند؛ اما ایشان هیچ‌گاه به دیدار آنها نرفت.پس از پیروزی انقلاب اعضای مجاهدین تلاش بسیاری میکنند تا آیت‌الله طالقانی را جذب خودشان کنند و از آن به بعد ایشان را «پدر طالقانی» خطاب کردند تا ایشان را به عنوان پدر معنوی و سیاسی خود جلوه دهند. آیت‌الله طالقانی نیز با توجه به رویکرد تفرقه‌افکنی و ایجاد وحدت میان نیروهای انقلابی که داشتند؛ مجاهدین را از خود طرد نکردند اما مرتباً آنها را نصیحت می‌کردند و سعی داشتند امام را در محوریت امور قرار دهند تا اتحاد حفظ شود و رژیم شاه جرئت بازگشت را به خود ندهد.* آیا اعضای مجاهدین با روحانیون دیگری هم ارتباط داشتند؟آنها با شیخ علی تهرانی هم رابطه داشتند. در کل هر کدام از روحانیون که با امام مشکل پیدا می‌کرد؛ اعضای مجاهدین دورش را می‌گرفتند اما ویژگی آیت‌الله طالقانی این بود که امام را مراد خودش می‌دانست. بسیاری از مطالبی که از قول آیت‌الله طالقانی در نشریه مجاهد چاپ می‌کردند جعلی بود*آیت‌الله طالقانی که شاهد انحرافات اعضای سازمان مجاهدین بود چرا جلوی فعالیت آنها را نگرفت؟جلوی‌شان را گرفت؛ منتها آنها اخبار کذب زیادی را درباره آیت‌الله طالقانی منتشر می‌کردند. مثلاً گفتند که رابطه آیت‌الله طالقانی با امام مکدر شده و به روستا رفته که آیت‌الله طالقانی طی بیانیه‌ای اعلام کرد: «هیچکس حق ندارد مرا به ضدانقلاب بودن متهم کند. من هروقت احساس ضعف در ایمانم بکنم؛ چهره امام که یادم می‌افتد در ایشان ذوب می‌شوم.» مجاهدین نتوانستند آیت‌الله طالقانی را مصادره کنند. بسیاری از مطالبی که از قول آیت‌الله طالقانی در نشریه مجاهد چاپ می‌کردند جعلی بود. حتی در ماجرای دستگیری محمدرضا سعادتی که برای روس‌ها جاسوسی می‌کرد؛ مجاهدین تلاش بسیاری کردند تا دست‌خطی مبنی بر برائت او از آیت‌الله طالقانی بگیرند اما موفق نشدند.در زمان پس از انقلاب که اعضای مجاهدین به مبارزه مسلحانه و بمب‌گذاری پرداختند؛ آیت‌الله طالقانی فوت کرده بود. سه چهار روز مانده به پیروزی انقلاب اعضای مجاهدین با یورش به پادگان‌ها سلاح‌ها را به مراکز مخفی خود منتقل می‌کردند. آیت‌الله طالقانی اطلاعیه‌های بسیاری مبنی بر لزوم تحویل سلاح‌ها صادر کرد و تلاش بسیاری کرد که اعضای مجاهدین پس از انقلاب به سمت مبارزه مسلحانه نروند. در کل آیت‌الله طالقانی حرکات مجاهدین پس از انقلاب را تایید نکرد و خانم اعظم طالقانی بارها در مصاحبه‌ها این نکته را ذکر کرده‌اند. الان ما باید بررسی کنیم که آیت‌الله طالقانی چه بیانیه‌هایی را برای اعضای مجاهدین صادر کرد؟ و در دیدارهایی که مجاهدین با ایشان داشتند چه نکاتی بیان شده است؟ارزش شخصیت آیت‌الله طالقانی را باید با ادله ثابت کرد؛ امام خمینی که نماز جمعه را پایه‌گذاری میکنند ایشان را به امامت جمعه تهران منصوب میکنند؛ تریبون نماز جمعه تهران در آن مقطع، بسیار مهم بود و مورد دیگر این که امام طی حکمی آیت‌الله طالقانی را عضو شورای انقلاب میکنند؛ مورد دیگر این که امام ایشان را به عنوان یکی از اعضای اولیه مجلس خبرگان قانون اساسی انتخاب می‌کند. مجموع این عوامل اثبات می‌کند که آیت‌الله طالقانی دارای چه شخصیت والایی بوده و امام از بابت ایشان خاطرجمع بوده است؛ بنابراین مجاهدین خلق هرگز نتوانستند از آیت‌الله طالقانی استفاده ابزاری کنند. شخصیت آیت‌الله طالقانی به گونه‌ای بود که تمام گروه‌ها و احزاب ایشان را قبول داشتند. اما ایشان هرگز قدمی جلوتر از امام برنداشت و همیشه امام برایش نقش محوری داشت به نحوی که در سال ۵۰ که ۹ نفر از اعضای مرکزی سازمان مجاهدین دستگیر می‌شوند؛ آیت‌الله طالقانی روی کاغذ سیگار با جوهر نامرئی برای امام که در نجف تبعید بودند نامه می‌نویسد که «این اشخاصی که دستگیر شدند اصحاب کهف بودند» اما امام هیچ پاسخی به این نامه نمی‌دهد؛ آیت‌الله طالقانی که عکس‌العمل امام را دیدند دیگر پیگیر ماجرا نشدند. ماندگاری شخصیت آیت‌الله طالقانی به این خاطر بود که خود را بالاتر از امام نمی‌دانست. در حال حاضر روحانیون زیادی هستند که خودشان را بالاتر از رهبری می‌بینند؛ این ها از قطار انقلاب می‌افتند. امام به آیت‌الله طالقانی لقب ابوذر زمان را داد. ابوذر همیشه علیه ظلم اعتراض می‌کرد و به روشنگری مردم می‌پرداخت. برای تبیین شخصیت آیت‌الله طالقانی باید دیدگاه‌ها امام درباره ایشان را بررسی کرد. او مبارزی نستوه بود یعنی تمام زندگی‌اش را در راه مبارزه گذاشته بود؛ ما کمتر کسی را این‌گونه داشتیم. آیت‌الله طالقانی هم سیاست مبارزه را داشت و هم رژیم زورش نرسید که ایشان را به شهادت برساند. آیت‌الله طالقانی سنگ صبور بسیاری از زندانیان بود و افراد بسیاری را از چنگال مارکسیسم نجات داد. آیت‌الله طالقانی شخصیت عجیبی داشت. به جرئت می‌توانم بگویم که در عمرش حتی یک حرف خطا هم نزد.منبع :تسنیمانتهای پیام/ |  |
↧
↧
باغ اسرار آمیز که میوه هایی سنگی دارد
| به گزارش ندای انقلاب، در ۴۰ کیلومتری جنوب شرقی سیرجان در جاده سیرجان - بافت دهستانی است به نام بلورد و روستایی میاندو آب نام.این روستا نه به دلیل زیبایی هایش شهرت دارد و نه به محصولات کشاورزیش این روستا به دلیل وجود یک باغ عجیب شهیر شده است.باغی شش گوش با صدها درخت بارور اما این باغ با سیار باغها بسیار متفاوت است و نه نیاز به آب دارد و نه آفتاب اما سالهاست درختانش سربلند ایستاده اند و ایستادگیشان را مدیون پیر مردی کر و لال هستند که تک تک آنها را با دستانش و در سکوت و بهت روستائیان و گردشگران کاشت.درختان این باغ تشکیل شده اند از تنه های درختان خشکیده و سنگهایی که از شاخ و برگ درختان آویزان است. داستان این باغ از آنجا آغاز شد که درویش خان اسفندیاری که از زمین داران سیرجان محسوب می شد در سال ۱۳۴۰ پس از اجرای طرح اصلاحات ارضی میزان قابل توجهی از زمینهای خود را از دست داد و در نهایت به دلیل عدم آبیاری زمینهای بارورش که سالها برای آبادی آنها تلاش کرده بود جلوی چشمانش خشک شد. درویش خان که این ظلم را بار سنگینی بر دوش خود و خانواده اش می دید پریشان شد و در صحرای مجاور یکی از باغهایش که پس از اجرای طرح اصلاحات ارضی کاملا خشک شده بود چادر زد.شایعات متفاوت از انگیزه باغبان باغ سنگیپس از آن اقدام به ایجاد این باغ کرد اما اینکه دلیل اصلی ایجاد این باغ چه بوده است حکایتهای مختلفی دارد اما به دلیل کر و لال بودن درویش خان هیچ گاه راز احداث این باغ مشخص نشده است. نکته عجیب اینکه در برخی موارد تنه های درختان خشک شده و سنگهای عظیمی که به آنها اویزان شده است آنقدر بزرگ است که مشخص نیست این مرد چگونه از پس احداث باغ سنگی برآمده است.در سال ۱۳۵۵ پرویز کیمیاوی بعد از بازدید از این باغ شگفت انگیز تصمیم گرفت که فیلمی از زندگی خان بسازد که در آن درویش خان و خانواده اش نقشهای اصلی را ایفا می کردند این فیلم توانست جایزه های بسیاری را در جشنواره های داخلی و خارجی از جمله جشنواره خرس نقره ای فیلم برلین را کسب کند.در این فیلم نشان داده شده است که پس از خشک شدن باغهای درویش خان، وی در چادری نیمه شب درحال استراحت بوده که خواب باغی را می بیند از سنگ، پس از آنکه از خواب بیدار می شود به جستجوی سنگها می رود و در بستر رودخانه و کوه نزدیک به باغش سنگهای سوراخ شده ای را می یابد و آنها را با طی چندین کیلومتر راه به محل احداث باغ می آورد و از تنه درختان آویزان می کند.اما در این میان چند نکته عجیب وجود دارد نخست اینکه تمام سنگهایی که به درختان متصل شده اند به طرز ماهرانه ای سوراخ شده اند در حالیکه هیچ دستگاهی برای سوراخ کردن سنگها وجود نداشته و به نظر می رسد سنگهایی که سوراخ شده اند به وسیله درویش خان از اطراف و به خصوص از کوه نزدیک به باغ جمع آوری می شده است.برخی از سنگها آنچنان بزرگ هستند که یک مرد تنومند به سادگی نمی تواند آنها را جمع آوری کند دوم اینکه پس از مرگ درویش خان یکی از درختان فرو می ریزد و برای سرپا کردن دوباره آن چندین مرد از روستای اطراف به زحمت توانستند درخت را استوار و سنگها را مجددا آویزان کنند با این وجود باید گفت درویش خان تمام سالهای عمر خود را برای ساخت این باغ سنگی صرف کرده است و برای ساختش از تکنیکهای ویژه ای استفاده کرده که با مرگش آنها را به گور برده است.و سرانجام درویش خان در ۱۹ فروردین سال ۱۳۸۶ و در سن ۹۰ سالگی در کنار درختانش جان باخت و همانجا نیز دفن شد. اما پس از درویش خان دیگری کسی به فکر سامان دادن به باغ خان نبود. اما کیمیاوی در سال ۱۳۷۳ یک بار دیگر برای اینکه ببیند پیر مردی که درباره زندگیش فیلم ساخته چه روزگاری دارد به این باغ سر زد و فیلمی دیگر از شرایط آن زمان باغ تهیه کرد و پس از پخش این فیلم مسئولان مربوطه قول همکاری برای حصار کشی باغ و ساماندهی اش دادند اما تاکنون هیچ اقدام مناسبی برای این باغ صورت نگرفته است. امروز هر چند باغ درویش خان اسفندیارپور همچنان محل توجه گردشگران داخلی و خارجی است اما عدم توجه به باغ سنگی درویش خان و عدم حمایت از ساماندهی این باغ موجب شده است که باغ سنگی خان در معرض تخریب و آسیب جدی قرار گیرد.انتهای پیام/ |  |
↧
اسامی کامل مصدومان اتوبوس حادثه‌دیده محور جاجرود+ بیمارستان‌ها
| به گزارش ندای انقلاب، اسامی کامل مصدومان اتوبوس حادثه‌دیده محور جاجرود که بامداد امروز واژگون شد، دقایقی پیش اعلام شد.مخاطبان گرامی می‌توانند اسامی مصدومان این حادثه دلخراش و بیمارستان‌هایی که مصدومان در آنها بستری هستند را در ادامه مشاهده فرمایند: منبع : فارسانتهای پیام/ |  |
↧
حمله اسرائیل به ایران نمی‌تواند مانند حمله ایران به اسرائیل ویرانگر باشد
| به گزارش ندای انقلاب، «نفتالی بنت» وزیر آموزش رژیم صهیونیستی با ادعای اینکه «صهیونیسم مدرن» پایگاه امنی برای یهودیان ایجاد کرده، ایران را تهدیدی برای این مسئله توصیف کرد.بنت طی سخنرانی در کنفرانس امنیتی هرتزیلیا با بیان اینکه ایران و حزب‌الله بزرگترین تهدید علیه اسرائیل هستند، گفت: «شکی ندارم که اتمی شدن ایران، اصلی‌ترین تهدید موجودیتی برای اسرائیل است.»به نوشته وبگاه روزنامه «جروزالم پست» وی همچنین افزود که تنش‌ها میان اسرائیل و ایران به دلیل عدم تقارن شدید، تقویت شده و اذعان کرد: «حمله (اسرائیل) به ایران نمی‌تواند این کشور را به اندازه حمله ایران به اسرائیل، تخریب کند.»وزیر آموزش رژیم صهیونیستی گفت اگر فرصتی پیدا شود، او بسرعت توافق هسته‌ای با ایران را ازبین برده و فشار اقتصادی شدیدی بر کشورهایی که با تهران تجارت میکنند، وارد می‌آورد.بنت با بیان اینکه خصومت میان ایران و اسرائیل، «جنگ سرد» نیست، مدعی شد صهیونیسم مدرن پناهگاه امنی برای یهودیان ایجاد کرده اما ایران تهدیدی برای آن است.»وی همچنین ضمن انتقاد مجدد از عقب‌نشینی اسرائیل از نوار غزه و کنترل حماس بر این منطقه، تاکید کرد با تکرار این سناریو برای جنوب لبنان، اسرائیل به حزب‌الله اجازه داد خود را در آن مناطق تثبیت و تقویت کند.این وزیر اسرائیلی ادامه داد: «می‌خواهم این مسئله را تاکید کنم؛ لبنان، حزب‌الله و حزب‌الله، لبنان است. حمله موشکی (حزب‌الله) به اسرائیل به معنی اعلان جنگ دولت لبنان به ما است.»منبع :فارسانتهای پیام/ |  |
↧