September 12, 2017, 2:30 am
به گزارش ندای انقلاب، علی صدری نیا کارگردان مجموعه طنز دکتر سلام درباره برگزاری جشن ۴ سالگی این مجموعه گفت: با توجه به استقبال گسترده مخاطبان از جشن دکترسلام و ثبت نام اولیه ۲۵ هزار نفر برای حضور در این جشن، امسال ما سالن ۱۲ هزار نفری آزادی را برای این مراسم در نظر گرفتیم و برای ۱۴ هزار نفر کارت ورود به جشن صادر شده است؛ و پنجشنبه ۲۳ شهریور ان شاءالله با قوت این برنامه در سالن ۱۲ هزار نفری آزادی برگزار خواهد شد.وی افزود:، اما برای گرفتن سالن در طول دو ماه گذشته عجیبترین فشارها را پشت سر گذاشتهایم. ابتدا برای صدور مجوز حدود ۲۰ روز بین بخشهای مختلف دولت پاسکاری شدیم و بعد از مکاتبه با استانداری، ما را به فرمانداری ارجاع دادند و ما از فرمانداری مجوز برگزاری مراسم را گرفتیم. بعد هم با استناد به همین مجوز با سالن ۱۲ هزار نفری قرارداد بستیم و مراحل به اتمام رسید. اما متاسفانه دولت کارشکنیهای سنگینی را شروع کرد و هر روز یک بهانه برای محدود کردن مراسم امسال تراشید.کارگردان مجموعه دکتر سلام گفت: دولت با رویکردی کاملا سلیقهای توقعات فراقانونی از مراسم امسال دارد. با وجود این، طبق سلیقه حضرات همه مراحل مجددا طی شده که اسناد آن بصورت کامل موجود است و در صورت لزوم منتشر میگردد که حضرات در بخشهای مختلف دولت با اینکه خودشان به لحاظ قانونی حق را به ما میدادند، اما از دستور و فشار بالایی مینالیدند که باعث شده آنها هم به امضای خودشان پایبند نباشند. الان مشکل ما این است که دولتیها امضای خودشان هم برای خودشان بی اعتبار است. مجوز و قرارداد را میبینند، اما باز بهانه میتراشند.صدرینیا افزود: مشکل اصلی این است که آقایان در وزارت ورزش همه کارهایشان را تعطیل کردهاند و مشغول کارشکنی برای مراسم جشن دانشجویی دکترسلام شده اند. امروز هم یک سناریوی خنده دار جدید راه انداخته اند. با وجود اینکه وسایل گروههای هنری و فنی ما داخل سالن قرار دارد از صبح امروز اجازه ورود به سالن را نمیدهند! آقایان پیغام می فرستند که بروید در یک سالن کوچکتر جشن را برگزار کنید، آن وقت ما کاری به مراسم نداریم. از چه چیزی میترسید؟ از این جمعیت پرشور و بانشاط دانشجویی؟! چرا میترسید؟! بیایید علنا بگویید از چه چیزی میترسید که همه بدانند.حضرات پشت صحنه از هیچ کاری برای محدود کردن یک مراسم دریغ نمیکنند آن وقت خجالت هم نمیکشند و شعار حقوق شهروندی و آزادی رسانهها و دانشجویان هم سر میدهند! توصیه ام به این دوستان این است که شما که به دنبال ستاره دار کردن ۱۴ هزار دانشجو هستید، دیگر از آزادی حرف نزنید که آزادی از شما خجالت میکشد!کارگردان مجموعه دکتر سلام گفت: با وجود همه این فشارها به استناد قانون و مدارک قانونی و مجوزهای قانونی و قرارداد منعقد شده قانونی، ان شاءالله مراسم جشن دکترسلام بدون هیچ مشکلی در سالن ۱۲ هزار نفری آزادی برگزار خواهد شد. فقط در یک صورت برنامه برگزار نخواهد شد آن هم اینکه دولت رسما و کتبا بپذیرد که دانشجویان را محدود کرده تا این اقدام گازانبری دولت تدبیر و امید در حافظه تاریخ و دانشجویان باقی بماند.انتهای پیام/ |
|
↧
September 12, 2017, 3:00 am
به گزارش ندای انقلاب به نقل از روزنامه لبنانی الاخبار، سیدحسن نصرالله دبیرکل حزبالله لبنان در نشست داخلی و سالیانه خود با مداحان و مبلغین ایام سوگواری سید و سالار شهیدان تأکید کرد: ما نسبت به این جنگ [در سوریه] بصیرت داریم و شهدا و زخمیها و اسرا و مردم ما معادلهها را تغییر میدهند و تاریخ نهتنها لبنان بلکه منطقه را میسازند.وی اضافه کرد: ما در جنگ (سوریه) پیروز شدیم و در درگیریهای متفرقی که در این کشور باقی مانده نیز پیروز هستیم.نصرالله ادامه داد: پروژه طرف مقابل شکست خورده و آنها بهدنبال مذاکره هستند تا برخی دستاوردها را برای خود محقق کنند.وی با قطع و یقین تأکید کرد: روند پروژههای طرف مقابل شکست خورده و روند پروژه ما که در مسیر آن سختیها و مصیبتهای زیادی هم دیدهایم، پیروز شده و نتایج بزرگی را به دست آورد که معادلات منطقه را بهنفع امت اسلام تغییر خواهد داد.دبیرکل حزبالله در این جلسه داخلی که بهمناسبت نزدیک شدن به ایام محرم الحرام برگزار شده بود، اعلام کرد که مبارزه با داعش و جبهه النصره بزرگترین سختیای بود که حزبالله از سال ۲۰۱۰ با آن مواجه شده بود و حتی از جنگ جولای ۲۰۰۶ نیز خطرناکتر بود.وی افزود: ما از سال ۲۰۱۱ یقین داشتیم که اتفاقاتی که دنبال میشود فتنه بزرگی است و پروژه آمریکایی ــ اسرائیلی ــ قطری ــ سعودی برای از بین بردن محور مقاومت و به زمین زدن آرمان فلسطین دنبال میشود.وی در بیان خاطرهای اعلام کرد که پس از آغاز حوادث سوریه به ایران سفر کرده و با امام خامنهای رهبر معظم انقلاب اسلامی ایران دیدار کرده است. او گفت: در آن زمان همه به این نتیجه رسیده بودند که دولت سوریه بعد از دو یا سه ماه ساقط خواهد شد. ما برای ایشان پروژههای طرف متخاصم را تشریح کردیم و گفتیم که اگر در دمشق مبارزه نکنیم، در الهرمل و بعلبک و ضاحیه و الغازیه و بقاع جنوبی و جنوب لبنان مبارزه خواهیم کرد. ایشان ضمن موافقت، سخنان ما را تکمیل کرده افزودند: "نهتنها در این مناطق، بلکه در کرمان و خوزستان و تهران نیز مجبور به مبارزه خواهیم بود. ایشان تاکید کردند که این جبهه [مقاومت] شامل چند محور میشود: محور ایران، محور لبنان و محور سوریه. فرمانده این محور بشار اسد است و باید تلاش کنیم که او پیروز شود و پیروز خواهد شد".نصرالله افزود: یک و نیم یا دو سال بعد از آغاز جنگ، عربستان سعودی پیامی را برای بشار اسد رئیسجمهور سوریه فرستاد مبنی بر اینکه در یک کنفرانس مطبوعاتی بگوید که روابط خود را با حزبالله و ایران قطع میکند و این بحران به پایان برسد.دبیرکل حزبالله افزود: ما به برادران خود در عراق از همان ابتدا هشدار دادیم که اگر با تروریستهای داعش مبارزه نکنند و آنها بتوانند تسلط دیرالزور را در دست بگیرند، هدف آینده آنها ورود به عراق خواهد بود. پیشبینیهای ما درست از آب درآمد و این گروه تروریستی مدتی بعد توانست دوسوم خاک عراق را تحت کنترل بگیرد و بهفاصله ۲۰کیلومتری کربلا و ۴۰کیلومتری بغداد و ۲۰۰متری حرمین عسکریین(ع) در سامرا برسد.نصرالله در ادامه این سؤال را مطرح کرد که: اگر ما از جهاد و تکلیف خود دست برمیداشتیم، در لبنان چه اتفاقی میافتاد و اگر مردم عراق از پاسخ مثبت به فتوای جهاد کفایی سید علی سیستانی مرجعیت شیعه در سال ۲۰۱۴ برای مبارزه با تروریستهای داعش، دست برمیداشتند، در عراق چه میشد؟وی ادامه داد: این جنگ مبارک است. ما به سوریه رفتیم تا تکلیف خود را انجام دهیم، در غیر این صورت چهچیزی باعث میشد جوان ما به حلب و دیرالزور برود که در آنجا برادرانمان از هشت ماه پیش تاکنون محاصره شوند که همگی از اعضای کادر و رهبران حزبالله بودند. برخی در لبنان از اقدامات ما راضی نیستند، خودتان را ناراحت نکنید، کسی که شکست خورده میتواند مقداری صدایش را بالا ببرد.دبیرکل حزبالله لبنان با تأکید بر اهمیت گرامیداشت ایام عاشورای حسینی(ع) بهعنوان یک مناسبت خیزشانگیز و همچنین تأکید بر ضرورت حضور در مجالس با حفظ شرایط اطراف، از مداحان خواست تا از موارد اشتباه و مبالغهها دوری کرده و مواضعی را که دارای مشکلات اعتقادی است مطرح نکنند. وی همچنین از مداحان خواست تا بر این نکته تأکید کنند که انقلاب امام حسین تنها برای رفع ظلم نبود، بلکه برای اطاعت در برابر تکلیف الهی برای مبارزه در شرایط و زمان خاص و مشخصشده بود.وی بر ضرورت دوری از مبالغه در عزاداری و فریاد زدن و تمرکز بر صلابت و تعهد به مبانی و آموزههایی که مکتب کربلا بهویژه در کلاس درس حضرت زینب آموختهایم، تأکید کرد و افزود: همزمان با پیشرفت مباحث و پژوهشها در حوزههای علمیه و نزد محققان، مناقشههای جدیدی در رابطه با برخی از موارد متعارف در این مجالس مطرح شده است. برخی مسائل وجود دارد که ما باید آنها را تصحیح کنیم، البته نباید به افکار گذشته حمله کرد. ما میتوانیم بگوییم چهچیزهایی درست است، بدون اینکه به مسایل مغایر با اینها بپردازیم که باعث ایجاد شوک یا اختلافات میان مردم نشود.انتهای پیام/ |
|
↧
↧
September 11, 2017, 3:58 am
به گزارش ندای انقلاب، زن دیگری که همسرم از من میخواست که با او بیرون بروم مادرم بود که ۱۹ سال پیش بیوه شده بود ولی مشغله های زندگی و داشتن ۳ بچه باعث شده بود که من فقط در موارد اتفاقی و نامنظم به او سر بزنم.آن شب به او زنگ زدم تا برای سینما و شام بیرون برویم. مادرم با نگرانی پرسید که مگر چه شده؟ او از آن دسته افرادی بود که یک تماس تلفنی شبانه و یا یک دعوت غیرمنتظره را نشانه یک خبر بد میدانست. به او گفتم: بنظرم رسید بسیار دلپذیر خواهد بود که اگر ما امشب را با هم باشیم. او پس از کمی تامل گفت که او نیز از این ایده لذت خواهد برد.آن جمعه پس از کار وقتی برای بردنش میرفتم کمی عصبی بودم. وقتی رسیدم دیدم که او هم کمی عصبی بود.کتش را پوشیده بود و جلوی درب ایستاده بود، موهایش را جمع کرده بود و لباسی را پوشیده بود که در آخرین جشن سالگرد ازدواجش پوشیده بود.با چهره ای روشن همچون فرشتگان به من لبخند زد. وقتی سوار ماشین میشد گفت که به دوستانش گفته امشب با پسرم برای گردش بیرون میروم و آنها خیلی تحت تاثیر قرار گرفته اند.ما به رستورانی رفتیم که هر چند لوکس نبود ولی بسیار راحت و دنج بود. دستم را چنان گرفته بود که گوئی همسر رئیس جمهور بود.پس از اینکه نشستیم به خواندن منوی رستوران مشغول شدم. هنگام خواندن از بالای منو نگاهی به چهره مادرم انداختم و دیدم با لبخندی حاکی از یاد آوری خاطرات گذشته به من نگاه میکند، به من گفت یادش می آید که وقتی من کوچک بودم و با هم به رستوران میرفتیم او بود که منوی رستوران را میخواند.من هم در پاسخ گفتم که حالا وقتش رسده که تو استراحت کنی و بگذاری که من این لطف را در حق تو بکنم. هنگام صرف شام گپ وگفتی صمیمانه داشتیم، هیچ چیز غیر عادی بین ما رد و بدل نشد بلکه صحبتها پیرامون وقایع جاری بود و آنقدرحرف زدیم که سینما را از دست دادیم…وقتی او را به خانه رساندم گفت که باز هم با من بیرون خواهد رفت به شرط اینکه او مرا دعوت کند و من هم قبول کردم. وقتی به خانه برگشتم همسرم از من پرسید که آیا شام بیرون با مادرم خوش گذشت؟ من هم در جواب گفتم خیلی بیشتر از آنچه که میتوانستم تصور کنم.چند روز بعد مادرم در اثر یک حمله قلبی شدید درگذشت و همه چیز بسیار سریعتر از آن واقع شد که بتوانم کاری کنم.کمی بعد پاکتی حاوی کپی رسیدی از رستورانی که با مادرم در آن شب در آنجا غذا خوردیم بدستم رسید. یادداشتی هم بدین مضمون بدان الصاق شده بود:"نمیدانم که آیا در آنجا خواهم بود یا نه ولی هزینه را برای ۲ نفر پرداخت کرده ام یکی برای تو و یکی برای همسرت. و تو هرگز نخواهی فهمید که آن شب برای من چه مفهومی داشته است، دوستت دارم پسرم."و در آن هنگام بود که دریافتم چقدر اهمیت دارد که بموقع به عزیزانمان بگوئیم که دوستشان داریم و زمانی که شایسته آنهاست به آنها اختصاص دهیم.هیچ چیز در زندگی مهمتر از خانواده نیست. زمانی که شایسته عزیزانتان است به آنها اختصاص دهید زیرا هرگز نمیتوان این امور را به وقت دیگری واگذار نمود.این متن را برای همه کسانی که والدینی مسن دارند پیشنهاد کنید.منبع :کاسیت خبر |
|
↧
September 12, 2017, 2:43 am
به گزارش ندای انقلاب، اخیراً با تغییری که در سکانداری سازمان محیط زیست بهعنوان یکی از اضلاع اصلی تصمیمگیر درباره محصولات تراریخته ایجاد شد، مسئله کشت و مصرف این محصولات مجدداً در صدر اخبار رسانههای کشورمان قرار گرفته است.ظاهراً یکی از اهداف اصلی انتخاب فردی مانند عیسی کلانتری به ریاست سازمان محیط زیست، یکسره کردن کار کشت تراریخته در کشور و از میان برداشتم سدی به نام محیط زیست بوده که تا پیش از آمدن کلانتری یکی از موانع اصلی در برابر حرکت تاجران و دستاندرکاران کشت تجاری تراریخته در ایران محسوب میشده است.حالا تاجران تراریخته دیگر سد خاصی را در مقابل خود برای کشت آزادانه تراریخته نمیبینند بهویژه آنکه بانیان پیدا و پنهان کشت تراریخته، موفق شدند "نیره خوشخلق سیما" بهعنوان یکی از مدافعان سرسخت تراریخته را که پیشتر بهعنوان مشاور فنآوری و بیوتکنولوژی کلانتری منصوب شده بود، بر کرسی ریاست دبیرخانه شورای ایمنی زیستی نیز بنشانند!اگر متولیان امر و بهویژه سازمان محیط زیست اینگونه بیمهابا و بیتوجه به انبوه اسناد و مدارک مربوط به عوارض محصولات تراریخته و با پشتکردن به تجربیات کشورهای مختلف در نوع مواجهه محتاطانه در مقابل این محصولات، کشور را درگیر کشت محصولات تراریخته کنند، کشورمان در کدام مسیر قرار خواهد گرفت و چه پیامدهایی زیستمحیطی و انسانی در انتظارمان خواهد بود، چه زمانی عوارض و پیامدهای غیرقابل جبران کشت و مصرف این محصولات مشخص خواهد شد و آیا در آن زمان، راهی برای بازگشت و جبران خسارتهای انسانی و زیست محیطی این تصمیم خواهد بود؟!با وجود تمام بیمنطقی و خیرهسریهای مسئولان مدافع تراریخته و فضای خفقان حاکم بر دستگاههای دولتی در لزوم دفاع بیچون و چرا از تراریخته، رئیس اداره بهبود تغذیه وزارت بهداشت همچنان از مخاطرات تراریخته و لزوم محتاطانه برخورد کردن با این محصولات میگوید؛ این مسئول در وزارت بهداشت اخیراً در مصاحبهای اعلام کرد: «مصرف محصولات تراریخته ممکن است در درازمدت باعث بروز جهشهای ژنتیکی در انسان و پس از آن افزایش تومورهای سرطانی و حتی ناباروری در جامعه شود.»از سوی دیگر، وی با وجود واردات گسترده محصولات تراریخته به کشور با صراحت میگوید: «هنوز کشور ما تکنولوژی مناسب نظارت بر محصولات تراریخته را ندارد و حتی در برخی موارد نظارت کافی روی محصولات داخلی هم نمیشود.»در عین حال، این مسئول در وزارت بهداشت مدعی شده: «وزارت بهداشت با کنترل بر روی روغنهای وارداتی تنها به روغنهایی اجازه واردات میدهد که به میزان مشخصی تغییر ژنتیکی یافته باشند و سلامتشان برای کارشناسان غذا و دارو اثبات شده باشد!»در حالی وزارت بهداشت مدعی کنترل میزان تراریختگی محصولات وراداتی به کشور است که پیشتر، محمدعلی ملبوبی بهعنوان معاون پژوهشگاه ملی مهندسی ژنتیک و یکی از چهرههای شاخص مدافع تراریخته بهصراحت اذعان داشته بود: «در گمرکات هیچ آزمایشگاهی برای تشخیص تراریختگی محصولات وارداتی مستقر نیست!»حال با این اوصاف میتوان تصویر روشنتری از واقعیتهای موجود در حوزه سلامت و تغذیه مردم کشورمان و چرایی رشد فزاینده بیماریهای رنگارنگ و درصد بالای ابتلا به انواع و اقسام سرطانها از جمله سرطان معده در کشورمان داشته باشیم؛ کشوری که حدود ۱۵ سال مشغول واردات محصولات تراریخته و مصرف این محصولات بوده بیآنکه آزمایشگاهی برای تشخیص تراریختگی محصولات وارداتی در گمرکات کشور مستقر بوده باشد!!و امروز، سکانداری یکی از اضلاع اصلی تصمیمگیری و تصمیمسازی برای کشت و تولید تجاری محصولات تراریخته بهدست فردی افتاده که هیچ گوش شنوایی برای شنیدن سخنان اساتید برجسته این حوزه در اعلام خطر نسبت به این اقدام را ندارد چرا که اطراف او را چهرههای "خوشخلقی" احاطه کردهانده که دستی تمام در تجارت پرسود کشت محصولات تراریخته دارند.منبع : تسنیمانتهای پیام/ |
|
↧
September 6, 2017, 1:47 am
به گزارش ندای انقلاب، تیم ملی فوتبال ایران در آخرین دیدار از مرحله مقدماتی جام جهانی ۲۰۱۸ روسیه از ساعت ۱۹ و ۳۰ دقیقه امروز در ورزشگاه آزادی به مصاف سوریه رفت. ساگارا تورو، یامائوچی هیروشی و کیمورا هیرویوکویی داوران ژاپنی این دیدار هستند.این دیدار با نتیجه تساوی ۲ بر ۲ خاتمه یافت.گل ها: حاج محمد(دقیقه ۱۲ برای سوریه)، سردار آزمون(دقایق ۴۵ و ۶۴برای ایران)، عمر السوما(دقیقه ۹۰+۲ برای سوریه)کارت زرد:- احسان حاج صفی(ایران)، هادی المصری(سوریه)، مهدی طارمی(ایران)ترکیب دو تیم به شرح زیر است:علیرضا بیرانوند، احسان حاج صفی، میلاد محمدی، مرتضی پورعلی گنجی، مهدی طارمی، علی کریمی، محمد انصاری، علیرضا جهانبخش، سردار آزمون، اشکان دژاگه و رامین رضاییان-ابراهیم آلما،احمد الصالح، معید الحجان، عمر خربین، محمد المواس، عمر السوماه، فیراس محمد خطیب، تامر حق محمد، علاالشبلی، هادی المصری،ظاهر مدانی-دقیقه ۹۰+۲پاس در عمق بازیکن سوریه به سوما رسید که ضربه این بازیکن از بین پای بیرانوند وارد دروازه شد.دقیقه ۹۰پاس رو به بیرون اشکان دژاگه پشت محوطه جریمه به احسان حاج صفی رسید که ضربه این بازیکن از بالای دروازه به بیرون رفت. دقیقه ۸۸مهدی طارمی روی یک حرکت انفرادی و پا به توپ وارد زمین شد که شوت این بازیکنر ا آلما دریافت کرد. دقیقه ۸۷بازیکنان ایران و سوریه با یکدیگر دریگری شدند و بازی برای دقایقی متوقف شد.دقیقه ۷۷کرنر ارسالی از جناح چپ با ضربه سر آزمون همراه شد که توپ در اختیار آلما قرار گرفت.دقیقه ۷۳ضربه ایستگاهی سوما از پشت محوطه جریمه را علیرضا بیرانوند با یک واکنش خوب دریافت کرد.دقیقه ۶۴ پرتاب اوت حاج صفی با ضربه سر مهدی طارمی همراه شد که توپ مقابل آزمون قرار گرفت تا این بازیکن با یک بغل پا گل دوم ایران را وارد دروازه سوریه کند. دقیقه ۶۳شوت احسان حاج صفی با اختلاف از کنار دروازه سوریه بیرون رفت. دقیقه ۵۸ کرنر ارسالی دژاگه از جناح راست با ضربه سر روزبه چشمی همراه شد که توپ بعد از برخورد به زمین به تیر دروازه اصابت کرد. دقیقه ۵۲ضربه ایستگاهی بازیکنان سوریه روی یک رفت و برگشت در موقعیت خوب به خربین رسید که داور اعلام آفساید کرددقیقه ۵۰حرکت ترکیبی بازیکنان ایران با ارسال رامین رضائیان همراه شد که ضربه شوت پورعلیگنجی در موقعیت نا متعادل از بالای دروازه به بیرون رفت.نیمه دوم/ دقیقه ۴۷ مهدی طارمی درون محوطه جریمه روی زمین افتاد که اعضای ایران اعتقاد به پنالتی داشتند. دقیقه ۴۵+۵ضربه ایستگاهی اشکان دژاگه از فاصله ۱۹ متری را آلما دریافت کرد که در ریباند مهدی طارمی با وجود اعلام آفساید نتوانست دروازه خالی را باز کند.دقیقه ۴۵+۱ شروع مجدد علیرضا بیرانوند درون محوطه جریمه به مهدی طارمی رسید که ضربه سر این بازیکن آلما دریافت کرد.دقیقه ۴۵سردار آزمون دروازه سوریه را باز کرد. دقیقه ۴۱بازیکنان سوریه در چند صحنه روی زمین افتادند که بازیکنان ایران اعتقاد داشتند آنها در حال وقت کشی هستند و به این مسئله اعتراض کردند.دقیقه ۳۷ ارسال حاجصفی به مهدی طارمی رسید که داور به دلیل بالا بردن بیش از اندازه پا خطای بازی خطرناک این بازیکن را اعلام کرد تا این موقعیت هم از دست برود.دقیقه ۳۷ ارسال حاجصفی به مهدی طارمی رسید که داور به دلیل بالا بردن بیش از اندازه پا خطای بازی خطرناک این بازیکن را اعلام کرد تا این موقعیت هم از دست برود. دقیقه ۳۳ارسال دژاگه از جناح راست با ضربه سر پورعلیگنجی همراه شد که توپ را آلما دریافت کرد.دقیقه ۲۳اشکان دژاگه با یک حرکت پا به توپ بعد از دریبل یک بازیکن توپ را با یک پاس دقیقه به آزمون رساند که ضربه این بازیکن در موقعیت تک به تک را آلما دریافت کرد.دقیقه ۲۰ضربه استگاهی حاجصفی به دیواره دفاعی سوریه برخورد کرد. دقیقه ۱۷پاس در عمق بازیکنان سوریه را بیرانوند با یک خروج به موقع دفع کرد.دقیقه ۱۵ ارسال بازیکنان سوریه از جناح راست را علیرضا بیرانوند دریافت کرد. دقیقه ۱۲ضربه ایستگاهی عمر السوما را علیرضا بیرانوند به صورت ناقص دفع کرد که در برگشت تامر حق محمد توپ را وارد دروازه کرد.دقیقه ۱۰ کرنر ارسالی اشکان دژاگه از جناح راست را آلما با یک خروج به موقع دفع کرد.دقیقه ۸ اشتباه مرتضی پورعلیگنجی فرصت خوبی در اختیار سوریه قرار داد که ارسال بازیکنان این تیم با ضربه سر خربین همراه شد که توپ را بیرانوند با یک واکنش به موقع راهی کرنر کرد.دقیقه ۷ارسال مهرداد محمدی از جناح چپ به جهانبخش رسید که توپ به پای این بازیکن رسید که توپ به پای او نگرفت.دقیقه ۵ پاس بلند از مدافعان ایران به آزمون رسید که این بازیکن نتوانست ضربه آخر را به سمت دروازه سوریه بزنددقیقه ۴ضربه جهانبخش از پشت محوطه جریمه به مدافع سوریه خورد تا توپ به راحتی در اختیار گلر این تیم قرار بگیرد.دقیقه ۳ پاس در عمق علیرضا جهانبخش به سردار آزمون رسید که مدافعان سوریه توپ را از مقابل این بازیکن دفع کردند.دقیقه یکشوت اشکان دژاگه از کنار دروازه سوریه با اختلاف نسبتا زیاد به بیرون رفت.منبع :فارسانتهای پیام/ |
|
↧
↧
September 13, 2017, 8:26 am
به گزارش ندای انقلاب، در پایان روز دوم مسابقات جام بزرگ قهرمانان که در ژاپن برگزار میشود، تیمهای ایتالیا، ایران و فرانسه به ترتیب مقابل برزیل، آمریکا و ژاپن به پیروزی رسیدند اما تنها تیم بدون شکست مسابقات، ایران است.شاگردان کولاکوویچ در حال حاضر با ۴ امتیاز از ۲ پیروزی ۳ بر ۲ بالاتر از سایر حریفان، صدرنشین هستند.همچنین در جدول امتیازآورترین بازیکنان، فیلیپو لانزا از ایتالیا با ۴۴ امتیاز اول است و میلاد عبادیپور با ۳۸ و امیر غفور با ۳۶ امتیاز در جایگاههای دوم و سوم هستند.تیمهای شرکت کننده در رقابتها، فردا را استراحت کرده و دیدارهای خود را از روز جمعه در شهر اوساکا به شرح زیر دنبال خواهند کرد:جمعه ۲۴ شهریورماه: اوساکاساعت ۸ و ۱۰ دقیقه: ایران – برزیلساعت ۱۱ و ۱۰ دقیقه: فرانسه – آمریکاساعت ۱۴ و ۴۵ دقیقه: ژاپن – ایتالیاشنبه ۲۵ شهریورماه: اوساکاساعت ۸ و ۱۰ دقیقه: برزیل – آمریکاساعت ۱۱ و ۱۰ دقیقه: فرانسه – ایتالیاساعت ۱۴ و ۴۵ دقیقه: ژاپن – ایرانیکشنبه ۲۶ شهریورماه: اوساکاساعت ۷ و ۱۰ دقیقه: ایتالیا – آمریکاساعت ۱۰ و ۱۰ دقیقه: ایران – فرانسهساعت ۱۳ و ۴۵ دقیقه: ژاپن – برزیلمنبع : تسنیمانتهای پیام/ |
|
↧
September 13, 2017, 8:12 am
به گزارش ندای انقلاب، حسین توکلی، اظهار کرد: بر اساس برنامه زمانی پیشبینی شده فهرست اسامی پذیرفتهشدگان نهایی آزمون سراسری ۹۶ دانشگاهها و مؤسسات آموزش عالی صبح شنبه، ۲۵ شهریور ماه ۹۶ بر روی سایت سازمان سنجش آموزش کشور به نشانی www.sanjesh.org قرار میگیرد.انتهای پیام/ |
|
↧
September 13, 2017, 1:03 am
به گزارش ندای انقلاب، از دیدگاه طب سنتی، پاکسازی و خروج مواد زائد بدن دو حالت اصلی دارد، یا بهشکل طبیعی مانند دفع عرق، ادرار، مدفوع ... یا بهشکل غیرطبیعی و با هدف درمانی توسط پزشک متخصص است.دفع گوارشی، ادرار، تعریق و دفع ترشحات مخاطی بهترتیب به پاکسازی گوارشی، خون و اعضاء کمک میکنند؛ اگر دفعی بیش از حد نیاز چون اسهال، تکرر زیاد ادرار و تعریق زیاد باشد یا بهعکس کاهش دفع در یبوستها و احتباس ادرار و عدمدفع عرق صورت گیرد، تعادل مواد بدن بههم میخورد و کسالت و بیماری رخ میدهد؛ در این صورت با انجام تدابیر تغذیهای و ورزش زیر نظر طبیب میتوان در درمان این کسالتها گامی مؤثر برداشت.تدابیر عمومی دفع مواد زائد از بدنــ افراد برنامه منظم غذایی و در نتیجه ساعات هضم و جذب و دفع مشخصی داشته باشند.ــ در صورت نیاز و احساس دفع به آن پاسخ داده و از تأخیر انداختن دفع گوارشی و ادراری پرهیز شود.ــ در صورت تعریق, برای باز ماندن منافذ پوست بهموقع عرق را بشویند.ــ از مصرف مواد خشک و یبوستزا مانند مواد کنسروی، شور و پرادویه و پنیرهای کهنه پرهیز شود.ــ در برنامه غذایی آشهای سنتی (به جز آش رشته) را بگنجانند.ــ ورزش فراموش نشود.ــ ماساژ کف پا و شکم، کمک زیادی به دفع میکند. ــ از موقعیتهای استرسزا و خشمآور پرهیز شود. در صورتی که مواد زائد در بدن تجمع یابد و طبیعت بدن قادر به دفع آنها نباشد، با راهنمایی و تجویز طبیب میتوان از روشهای درمانی پاکسازی استفاده کرد.منبع : تسنیمانتهای پیام/ |
|
↧
September 15, 2017, 5:56 am
به گزارش ندای انقلاب، فیلمهای در حال اکران با بلیت نیم بهاء مورد توجه مخاطب قرار گرفته است و اکثر سالن های سینمایی تهران و شهرستان با اقبال بهتری مواجه شد. رشد فروش فیلم را می توان در سینماهای تک سالن بیش از پردیس ها مشاهده کرد. حبیب اسماعیلی مدیر دفتر پخش رسانه فیلمسازان مولود درباره فروش بلیت نیم بهاء و اقبال مخاطب گفت: فروش فیلم ها به نسبت هفته گذشته با رشد بهتری مواجه شد و نکته حایز اهمیت این که اکثر سینماهای تک سالن با رشد بهتری در فروش مواجه شدند. اکثر سالن ها در روزهای پنج شنبه و جمعه با اقبال بهتری مواجه هستند اگر این طرح را از روز پنج شنبه و جمعه استثناء کنند به نظرم رشد فروش بهتری را شاهد خواهیم بود. وی درباه فروش اکسیدان گفت: فیلم سینمایی اکسیدان در تهران ۲۰ سالن تک سانس دارد که در طرح نیم بهاء با اقبال خوبی مواجه شد هم اینک فروش فیلم به ۱۰ میلیارد و ۴۰۰ میلیون تومان رسید. ودر کل ۵۰ سالن سینما در اختیار داریم.غلامرضا فرجی مدیر دفتر پخش و بازاریابی حوزه هنری درباره فروش فیلم های این دفتر گفت: فیلم سینمایی «بیست و یک روز بعد» به فروش ۱ میلیارد و ۱۵۰ میلیون تومان رسید و فیلم «فصل نرگس» به فروش ۲۵۰ میلیون تومان دست یافت. علی سرتیپی مدیرعامل دفتر پخش فیلمیران طرح نیم بهاء را مثبت ارزیابی کرد و گفت: فروش فیلم ها و رشد مخاطب در این طرح بسیار خوب بود. برخی از سالن ها از جمله شکوفه با رشد دو برابری فروش مواجه شدند که بسیار خوب است . اکثر سینماهای تک سالن با رشد فروش مواجه شدند. به جز پردیس کورش، آزادی، مگامال که مشتری های خاص خود را دارند بقیه سالن ها با رشد فروش مواجه بودند که برای سینما بسیار موثر است. وی ادامه داد: فیلم سینمایی «سارا و آیدا» به فروش ۲ میلیارد و ۴۳۰ میلیون تومان رسید و فیلم «تابستان داغ» با فروش ۸۴۰ میلیون تومان روبرو شد. احمد مختاری مدیر دفتر پخش هدایت فیلم درباره فروش فیلم های این دفتر گفت: فیلم سینمایی «ملی و راه های نرفته اش» با بلیت نیم بهاء کار خود را آغاز کرد و با اقبال خوبی مواجه شد ظرف دو روز در تهران به فروش ۸۵ میلیون ودر دو شهر مشهد و شیراز به فروش ۲۵ میلیون تومان رسید که درکل فروش فیلم به رقم ۱۰۵ میلیون تومان رسیده است. وی ادامه داد: فیلم «نگار» هم با اقبال بسیار خوبی روبرو شد و فروش فیلم در تهران ۵۲۹ میلیون تومان و در شهرستان به فروش ۱۷۱ میلیون تومان رسید که فیلم ۷۰۰ میلیون تومانی شد.بنابراین گزارش، براساس سیستم مکانیزه فیلم سینمایی «ماجان» به فروش ۳۹ میلیون و ۱۷۸ هزار تومان، فیلم «دریاچه ماهی»۹۵۰ هزار تومان، فیلم «گذر موقت»۱۶۷ میلیون و ۱۸۸ هزار تومان، «ماه در جنگل» ۵ میلیون و ۴۹ هزار تومان، «من و شارمین» ۲۵۷ میلیون و ۳۲۹ هزارتومان فروش داشت.منبع : فارسانتهای پیام./ |
|
↧
↧
September 15, 2017, 6:11 am
به گزارش ندای انقلاب، سیاوش محبی اظهار داشت: از ساعت ۱۵ تردد از رودهن به سمت آمل ممنوع و از ساعت ۱۷ از آب اسک به سمت تهران یکطرفه میشود.وی ادامه داد: در حال حاضر ترافیک در مسیرهای مواصلاتی شهرهای شمالی کشور نیمه روان است.رئیس پلیس راه شرق اسنان تهران خاطرنشان کرد: خوشبختانه تاکنون حادثهای گزارش نشده اما از رانندگان تقاضا میکنیم تا با رعایت نکات ایمنی سفر خوشی را داشته باشند.منبع : تسنیمانتهای پیام/ |
|
↧
September 11, 2017, 4:21 am
به گزارش ندای انقلاب، محمود بازرگانی مدرس رشته جامعهشناسی تاریخی و از مبارزان سیاسی پیش از انقلاب است که تجربه دو سال حبس در زندانهای رژیم ستمشاهی را در کارنامه خود دارد، به بهانه سالروز درگذشت آیتالله طالقانی خاطرات زیبایی را بیان کرد که در ادامه شرح آن را از نظر میگذرانید.* ابتدا درباره اینکه چرا مرحوم طالقانی در میان مبارزان سیاسی علیه رژیم پهلوی مورد احترام است؟آیتالله طالقانی در سال ۱۲۸۹ در روستای گلیرد از توابع طالقان متولد شد. از کودکی بسیار باهوش بود و از بچههای همدوره خود بیشتر میفهمید و اساتید ایشان در حوزه علمیه متفقاً نبوغ ایشان را تایید میکردند. پدر ایشان از علمای مبارز بودند و رضاخان بارها برای تطمیع ایشان هدایایی ارسال کرد؛ رضاخان بسیاری از روحانیون که در فشار مالی بودند را با این روشها از راه مبارزه خارج میکرد اما پدر آیتالله طالقانی فریب رضاخان را نخورد و آیتالله طالقانی با توجه به هوشمندی که داشت؛ حرکات پدرش را درک کرد و از آن الگو گرفت؛ به نحوی که به راحتی ظلم را میشناخت و قادر به تبیین آن بود. آیتالله طالقانی یک روحانی معمولی، روضهخوان و امام جماعت معمولی نبود. دور اول مبارزات وی در زمان رضاخان و اوج سرکوب مخالفان توسط او در سالهای ۱۳۱۷ تا ۱۳۲۰ بود که آیتالله طالقانی به افشاگری علیه رضاخان میپردازد. دور دوم مبارزات ایشان از سال ۱۳۲۰ تا ۱۳۳۲ بود که عمدهترین فعالیت مبارزاتی ایشان تشکیل انجمنهای اسلامی بود. پس از ماجرای ترور شاه، بسیاری از فعالیتهای سیاسی ممنوع میشود و در همین دوره آیتالله طالقانی مبارزه سیاسی را در قالب انجمنهای اسلامی درمیآورند که طی آنها به روشنگری میپرداختند؛ انجمنهای دانشآموزی، معلمی و از همه مهمتر انجمنهای اصناف که در آن دوره آیتالله طالقانی تلاش میکند بازاریان را به شکل منسجم علیه حکومت بشوراند که نقش موثری هم در وراندازی رژیم ایفا کردند.ویژگی دیگر دور دوم مبارزات آیتالله طالقانی ارتباط با مردم بود. آیتالله طالقانی متواضعترین روحانی بود که در تهران زندگی میکرد؛ درب خانه ایشان همیشه به روی مردم باز بود و مردم به راحتی برای مسائل و مشکلات خود به نزد ایشان میآمدند. دور بعدی مبارزات ایشان مربوط به سالهای ۳۲ تا ۴۰ است که ایشان یک مرکز مهم روشنگری در مسجد هدایت واقع در خیابان جمهوری فعلی را راهاندازی میکند؛ این مسجد در نوع خودش بینظیر بود. آیتالله طالقانی در فاصله بین دو نماز برای مردم سخنرانی میکرد؛ پس از نماز عصر و نماز عشا پذیرای صحبتهای مردم میشد و جلسات تفسیر قرآن داشت؛ صندوقهای قرضالحسنه را با همکاری بازاریان راهاندازی کردند که بسیاری از مشکلات اقتصادی اهالی آن منطقه را برطرف میکرد و از همه مهمتر این که ارتباطات زیرزمینی آیتالله طالقانی با مبارزان سیاسی در مسجد هدایت شکل میگیرد. همچنین در این دوره ایشان آثار ارزندهای همچون «اسلام مالکیت»، «حکومت از نظر اسلام»، «ترجمه و شرح ۸۱ خطبه از نهجالبلاغه» و تفسیر قرآن با عنوان «پرتوی از نور» را منتشر کرد.آیتالله طالقانی عوامل وجود استبداد را هفت عدد میدانست که من اینها را از منابع مختلف استخراج کردهام. اول جهل ملت نسبت به وظایف حقوق عمومی که ایشان حقوق مالکیت عمومی را از آیات قرآن دریافت میکرد و اعتقاد داشت اگر این جهل مردم از بین برود استبداد خود به خود نابود میشود. دوم «وجود استبداد دینی» که توسط علمای درباری اعمال میشد. سوم «نفوذ پرستش شاه» که فرمان شاه را معادل فرمان خدا معرفی میکردند؛ آیتالله طالقانی به شدت با شخصیتپرستی مخالف بود و زمانی که اعضای مجاهدین ایشان را «پدر طالقانی» خطاب میکردند هم مقابل این غلو کردن آنها ایستاد. چهارم «بروز اختلافات دینی، سیاسی و طبقاتی» که آیتالله طالقانی اعتقاد داشت وجود این اختلافات در جامعه موجب جلوگیری مردم از مبارزه با حاکمیت میشود. پنجم «استبداد طبقاتی» ایشان به شدت با بروز اشرافیت در جامعه مخالف بود؛ ایشان حتی با وجود دارا بودن درجه مرجعیت هیچگاه خود را بالاتر از سایر روحانیون نمیدیدند و بروز این اختلافات را موجب عدم پیشرفت میدانستند. ششم «قوه قهر و ایجاد وحشت و ضجر» که ایشان به شدت با اقدامات وحشیانه ساواک مخالف بودند و درباره این مورد در تفسیر نهجالبلاغه خود به طور مفصل تبیین کردند. هفتم «تسلط بر اموال عمومی و قوای نظامی و انتظامی» که ایشان اعتقاد داشتند اسلام باید بر اموال عمومی و قوای نظامی و انتظامی مسلط باشند تا اینها در اختیار اسلام باشد نه پادشاه. آیتالله طالقانی حتی برای هدایت کمونیستها و مارکسیست ها وقت میگذاشت* ارتباطات آیتالله طالقانی با جبهه ملی و نهضت آزادی چگونه بود؟مبارزات جبهه ملی مشی خطرآمیز نداشت؛ به گمان خودشان در حال مبارزه با حاکمیت بودند اما سعی داشتند از طریق مجلس، شاه را کنترل کنند و اعتقاد داشتند که شاه باید سلطنت کند نه حکومت. از سال ۴۰ به بعد برخی اشخاص همچون سحابی و بازرگان با جدا شدن از جبهه ملی، نهضت آزادی را تشکیل دادند؛ آنها نیز نظام پادشاهی را قبول داشتند و علیه شخص شاه اقدامی نمیکردند. آیتالله طالقانی هیچگاه از اعضای جبهه ملی نبود اما با آنان ارتباط داشت؛ پیشتر عرض کردم که درب منزل آیتالله طالقانی همیشه به روی اقشار مختلف مردم باز بود و ایشان هیچگاه کسی را از درب منزلش نمیراند و حتی برای هدایت کمونیستها و مارکسیست ها وقت میگذاشت و این کار را در زندان هم انجام میداد. البته ارتباط آیتالله طالقانی با نهضت آزادی خیلی بیشتر از جبهه ملی بود زیرا اعضای نهضت آزادی همچون بازرگان و سحابی معتقد به مبانی اسلام، رساله ، تقلید و اجتهاد بودند در صورتی که جبهه ملی اعتقاد زیادی به اجتهاد نداشت؛ به همین دلیل آیتالله طالقانی با اعضای نهضت آزادی همکاری میکرد؛ اما این همکاری به این معنی نبود که نظام پادشاهی را قبول داشته باشد. آیتالله طالقانی در جلسات جبهه ملی نیز شرکت میکرد.*ارتباط آیتالله طالقانی با اعضای سازمان مجاهدین از کجا شروع شد؟در دورانی که آیتالله طالقانی امام جماعت مسجد هدایت بود؛ اقدام به برگزاری کلاسهای تفسیر قرآن کرد. در این کلاسها دو چهره شاخص شرکت داشتند که از دانشجویان نخبه بودند یکی محمد حنیفنژاد و دیگری سعید محسن؛ اینها تا سال ۴۴ عضو نهضت آزادی بودند. این دو زمانی که در زندان قزلقلعه محبوس بودند با آیتالله طالقانی همبند میشوند و در آن دوران ارتباط نزدیکی با ایشان برقرار میکنند. محسن و حنیفنژاد در زندان به این نتیجه میرسند که نهضت آزادی توانایی مبارزه با شاه را ندارد و تصمیم به جدایی از نهضت آزادی میگیرند.ایشان معتقد بود که از هر کسی که در حال مبارزه با رژیم است باید حمایت کرد اما در عین حال نباید از هدایت آنها غافل شد. بنابراین حتی مارکسیستها و تودهایها نیز برای مشاوره به نزد آیتالله طالقانی میآمدند یعنی دایره هدایت ایشان تنها محدود به نیروهای مذهبی نبود. تهدید آیت الله طالقانی توسط سازمان مجاهدین خلقحنیفنژاد و محسن که سر کلاسهای تفسیر آیتالله طالقانی حاضر میشدند؛ آیات قرآن را به شکل متفاوتی میفهمیدند و بیشتر سراغ آیات مربوط به جهاد میرفتند و حتی در کتابهایی که بعدها نوشتند نیز محور مباحثشان بیشتر روی آیات جهاد بود. تا سال ۴۹ هیچ اسمی از سازمان مجاهدین خلق نبود و اینها تحت عنوان «سازمان آزادیبخش ایران» فعالیت میکردند و تا سال ۴۹ مشغول تکمیل مانیفست خود بودند تا این که در سال ۵۰ نام سازمان مجاهدین خلق را در زندان برای خود انتخاب کردند. حنیفنژاد و محسن در سال ۵۱ اعدام میشوند و از پایهگذاران اصلی سازمان مجاهدین مسعود رجوی و موسی خیابانی و تعدادی دیگر باقی میمانند. عدهای از سران مجاهدین در بیرون از زندان تصمیم میگیرند که مارکسیست شوند و در بیانیهای موسوم به بیانیه سبز این اعتقادات خود را آشکار میکنند که این بیانیه به زندان هم وارد میشود و در آن زمان آیتالله طالقانی در زندان بود یکی از مسئولین مجاهدین به نام وحید افراخته از بیرون زندان به آیتالله طالقانی پیغام میدهد که «اگر واکنشی به مارکسیستشدن ما نشان دهی تو را میکشیم» با این وجود آیتالله طالقانی به همراه آیتالله منتظری، آیتالله انواری و آیتالله ربانی شیرازی بر علیه آنها اعلامیه ارتداد و نجاست را صادر کرد.عدهای از عوامل مجاهدین همچون لبافینژاد و شریفواقفی حاضر نشدند که مارکسیست شوند و توسط وحید افراخته ترور شدند. پس از ورود این بیانیه به زندان اعضای مجاهدین به دو دسته تقسیم شدند. عدهای رسماً اعلام کردند که مارکسیست شدند و عده ای همچون رجوی، خیابانی، محسن مخملباف و وحید لاهوتی اعتقاد مارکسیستی خود را پنهان کردند و نماز میخواندند اما اعتقادی به روحانیت، اجتهاد و تقلید نداشتند. آیتالله طالقانی در زندان به خاطر مارکسیستشدن این جوانان مسلمان بسیار ناراحت شد و تلاش بسیاری کرد که اینها را به راه بیاورد. اما آنها آنقدر بر مواضع خود پافشاری کردند که منجر به صدور اعلامیه ارتداد و نجاست شد و ما در زندان وسایل شخصی خود همچون دمپایی و بند رخت و حتی اتاقها و غذاها را از آنها جدا کردیم یعنی اینها چون مانند کمونیستها وجود خدا را انکار میکنند نجس هستند. البته ساواک هم از این ماجرا نهایت سوءاستفاده را کرد و زندانیان را به جان هم انداخت. آیتالله طالقانی در زندان با اعضای مجاهدین قطع رابطه کرد.*ماجرای مارکسیست اسلامی چه بود؟ مارکسیست اسلامی لقبی بود که عوامل رژیم برای تخریب وجهه مجاهدین به آنها نسبت میدادند تا بگویند که نماز و حجاب آنها ظاهرسازی است.* پس از انقلاب ارتباط آیتالله طالقانی با اعضای سازمان مجاهدین چگونه بود؟ دور بعدی ارتباط آیتالله طالقانی با اعضای مجاهدین مربوط به زمانی بود که در آبان ۵۷ آیتالله طالقانی از زندان آزاد میشوند و به منزل خود در خیابان تنکابن محدوده پیچ شمیران میروند. از اینجا به بعد ارتباط آیتالله طالقانی با مجاهدین یکطرفه میشود به این شکل که اعضای سازمان مجاهدین همچون خیابانی، ابریشمچی و رجوی برای استفاده ابزاری از آیتالله طالقانی به دیدار ایشان میرفتند؛ اما ایشان هیچگاه به دیدار آنها نرفت.پس از پیروزی انقلاب اعضای مجاهدین تلاش بسیاری میکنند تا آیتالله طالقانی را جذب خودشان کنند و از آن به بعد ایشان را «پدر طالقانی» خطاب کردند تا ایشان را به عنوان پدر معنوی و سیاسی خود جلوه دهند. آیتالله طالقانی نیز با توجه به رویکرد تفرقهافکنی و ایجاد وحدت میان نیروهای انقلابی که داشتند؛ مجاهدین را از خود طرد نکردند اما مرتباً آنها را نصیحت میکردند و سعی داشتند امام را در محوریت امور قرار دهند تا اتحاد حفظ شود و رژیم شاه جرئت بازگشت را به خود ندهد.* آیا اعضای مجاهدین با روحانیون دیگری هم ارتباط داشتند؟آنها با شیخ علی تهرانی هم رابطه داشتند. در کل هر کدام از روحانیون که با امام مشکل پیدا میکرد؛ اعضای مجاهدین دورش را میگرفتند اما ویژگی آیتالله طالقانی این بود که امام را مراد خودش میدانست. بسیاری از مطالبی که از قول آیتالله طالقانی در نشریه مجاهد چاپ میکردند جعلی بود*آیتالله طالقانی که شاهد انحرافات اعضای سازمان مجاهدین بود چرا جلوی فعالیت آنها را نگرفت؟جلویشان را گرفت؛ منتها آنها اخبار کذب زیادی را درباره آیتالله طالقانی منتشر میکردند. مثلاً گفتند که رابطه آیتالله طالقانی با امام مکدر شده و به روستا رفته که آیتالله طالقانی طی بیانیهای اعلام کرد: «هیچکس حق ندارد مرا به ضدانقلاب بودن متهم کند. من هروقت احساس ضعف در ایمانم بکنم؛ چهره امام که یادم میافتد در ایشان ذوب میشوم.» مجاهدین نتوانستند آیتالله طالقانی را مصادره کنند. بسیاری از مطالبی که از قول آیتالله طالقانی در نشریه مجاهد چاپ میکردند جعلی بود. حتی در ماجرای دستگیری محمدرضا سعادتی که برای روسها جاسوسی میکرد؛ مجاهدین تلاش بسیاری کردند تا دستخطی مبنی بر برائت او از آیتالله طالقانی بگیرند اما موفق نشدند.در زمان پس از انقلاب که اعضای مجاهدین به مبارزه مسلحانه و بمبگذاری پرداختند؛ آیتالله طالقانی فوت کرده بود. سه چهار روز مانده به پیروزی انقلاب اعضای مجاهدین با یورش به پادگانها سلاحها را به مراکز مخفی خود منتقل میکردند. آیتالله طالقانی اطلاعیههای بسیاری مبنی بر لزوم تحویل سلاحها صادر کرد و تلاش بسیاری کرد که اعضای مجاهدین پس از انقلاب به سمت مبارزه مسلحانه نروند. در کل آیتالله طالقانی حرکات مجاهدین پس از انقلاب را تایید نکرد و خانم اعظم طالقانی بارها در مصاحبهها این نکته را ذکر کردهاند. الان ما باید بررسی کنیم که آیتالله طالقانی چه بیانیههایی را برای اعضای مجاهدین صادر کرد؟ و در دیدارهایی که مجاهدین با ایشان داشتند چه نکاتی بیان شده است؟ارزش شخصیت آیتالله طالقانی را باید با ادله ثابت کرد؛ امام خمینی که نماز جمعه را پایهگذاری میکنند ایشان را به امامت جمعه تهران منصوب میکنند؛ تریبون نماز جمعه تهران در آن مقطع، بسیار مهم بود و مورد دیگر این که امام طی حکمی آیتالله طالقانی را عضو شورای انقلاب میکنند؛ مورد دیگر این که امام ایشان را به عنوان یکی از اعضای اولیه مجلس خبرگان قانون اساسی انتخاب میکند. مجموع این عوامل اثبات میکند که آیتالله طالقانی دارای چه شخصیت والایی بوده و امام از بابت ایشان خاطرجمع بوده است؛ بنابراین مجاهدین خلق هرگز نتوانستند از آیتالله طالقانی استفاده ابزاری کنند. شخصیت آیتالله طالقانی به گونهای بود که تمام گروهها و احزاب ایشان را قبول داشتند. اما ایشان هرگز قدمی جلوتر از امام برنداشت و همیشه امام برایش نقش محوری داشت به نحوی که در سال ۵۰ که ۹ نفر از اعضای مرکزی سازمان مجاهدین دستگیر میشوند؛ آیتالله طالقانی روی کاغذ سیگار با جوهر نامرئی برای امام که در نجف تبعید بودند نامه مینویسد که «این اشخاصی که دستگیر شدند اصحاب کهف بودند» اما امام هیچ پاسخی به این نامه نمیدهد؛ آیتالله طالقانی که عکسالعمل امام را دیدند دیگر پیگیر ماجرا نشدند. ماندگاری شخصیت آیتالله طالقانی به این خاطر بود که خود را بالاتر از امام نمیدانست. در حال حاضر روحانیون زیادی هستند که خودشان را بالاتر از رهبری میبینند؛ این ها از قطار انقلاب میافتند. امام به آیتالله طالقانی لقب ابوذر زمان را داد. ابوذر همیشه علیه ظلم اعتراض میکرد و به روشنگری مردم میپرداخت. برای تبیین شخصیت آیتالله طالقانی باید دیدگاهها امام درباره ایشان را بررسی کرد. او مبارزی نستوه بود یعنی تمام زندگیاش را در راه مبارزه گذاشته بود؛ ما کمتر کسی را اینگونه داشتیم. آیتالله طالقانی هم سیاست مبارزه را داشت و هم رژیم زورش نرسید که ایشان را به شهادت برساند. آیتالله طالقانی سنگ صبور بسیاری از زندانیان بود و افراد بسیاری را از چنگال مارکسیسم نجات داد. آیتالله طالقانی شخصیت عجیبی داشت. به جرئت میتوانم بگویم که در عمرش حتی یک حرف خطا هم نزد.منبع :تسنیمانتهای پیام/ |
|
↧
September 16, 2017, 3:57 am
به گزارش ندای انقلاب، پیرحسین کولیوند درباره وضعیت زائران بیمار اظهار کرد: تاکنون ۱۱۵ زائربیمار برای ادامه درمان از عربستان به بیمارستانهای ایران انتقال یافتند .وی با اشاره به اینکه چهار زائر بیمار دیگرامروز(شنبه) از فرودگاه جده به ایران منتقل میشوند، افزود: چهار زائرهم در بیمارستانهای عربستان بستری هستند که ظرف چهار روز آینده مرخص و امکان انتقال آنها به ایران فراهم خواهد شد.معاون مرکز پزشکی حج و زیارت جمعیت هلال احمر ایران تصریح کرد: هم اکنون در بیمارستان این مرکز درمکه ۲۱ بیمار بستری هستند که روند درمان آنها مطلوب است و ظرف دو روز آینده به کاروانهای خود ملحق خواهند شد.کولیوند با تاکید بر اینکه کادر پزشکی اعزامی به سرزمین وحی تا پایان عملیات حج آماده ارائه خدمات به ضیوف الرحمن است، گفت: هیچ بیماری عفونی و واگیردار در میان زائران گزارش نشده و وضعیت سلامت زائران ایرانی خوب است.وی ادامه داد: با وجود بازگشت بیش از پنجاه درصد زائران ایرانی به کشورمان، از ۵۷۰ پزشک متخصص، عمومی، کادر پزشکی و درمانی که در موسم حج امسال به زائران خدمات درمانی ارائه میکنند تاکنون حدود ۲۵ درصد به کشور بازگشتهاند.معاون مرکز پزشکی حج و زیارت جمعیت هلال احمر ایران درباره تعداد زائران جان باخته در سرزمین وحی افزود: تاکنون ۲۹ زائر در مکه مکرمه و مدینه منوره فوت کردهاند که اکثر آنان کهنسال بوده و به علت بیماریهای قلبی یا ریوی جان به جان آفرین تسلیم کردهاند. مشخصات زائران فوت شده ایرانی به این شرح است:۱- علی ناز سالاری پور/ فرزند نوروز / کاروان ۳۲۰۱۰ / استان هرمزگان۲- زهرا توکلی/ فرزند احمد / کاروان ۳۲۰۱۶ / استان هرمزگان۳- محمد غیاثی / فرزند عباسعلی / کاروان ۱۹۴۴۸ / استان خراسان رضوی۴- رستمعلی چراغ پور / فرزند اسماعیل / کاروان ۴۱۰۱۰ / استان البرز۵- محترمه حسن زاده / فرزند ابراهیم / کاروان ۳۰۰۰۱ / استان مازندران۶- حسن آقا طریقی عنصرودی / فرزند محمد قلی / کاروان ۱۱۲۳۷ / استان آذربایجان شرقی۷- محمد حسین پاپوش / فرزند علی اصغر / کاروان ۳۴۰۰۴ / استان یزد۸- مراد دردی / فرزند دردی / کاروان ۳۸۰۴۰ / استان گلستان۹- فاطمه دریانورد / فرزند صالح / کاروان ۳۲۰۱۵ / استان هرمزگان۱۰- ولی الله محسنیان آهنگر / فرزند محسن / کاروان ۳۰۰۰۷ / استان مازندران۱۱- گوکی سید مختوم / فرزند ایشان / کاروان ۳۸۰۵۲ / استان گلستان۱۲- محمد رضایت / فرزند عبدالرحیم / کاروان ۱۳۲۷۷ / استان اصفهان۱۳- ناصر مرتضایی / فرزند صمد / کاروان ۱۷۰۳۱ / استان تهران۱۴- شعبان مرادی / فرزند احمد / کاروان ۳۳۰۰۸ / استان همدان۱۵- فتحعلی حسنی / فرزند محبوبعلی / کاروان ۳۳۰۰۳ / استان همدان۱۶- سلیمان زکی / فرزند موسی / کاروان ۱۱۲۴۱ / استان آذربایجان شرقی۱۷- عوض محمد عوض زاده / فرزند خال لی خان / کاروان ۳۸۰۳۱ / استان گلستان۱۸- فتحعلی بیله / فرزند عباس / کاروان ۲۰۰۵۰ / استان خوزستان۱۹- سلیمان ایشانی / فرزند داوود / کاروان ۳۸۰۴۷ / استان گلستان۲۰- معصومه مرادی پور / فرزند عباس / کاروان ۳۹۰۱۸ / استان خراسان جنوبی۲۱- کامله چعباوی / فرزند صیاح / کاروان ۲۰۰۴۷ / استان خوزستان۲۲- غلامحسین امیرآبادی / فرزند محمد / کاروان ۳۹۵۰۷ / استان خراسان جنوبی۲۳- عنایت شاهرخ / فرزند عبداله / کاروان ۱۵۰۱۴ / استان کرمانشاه۲۴ – حسن معتمد / فرزند عبداله / کاروان ۱۷۲۰۰ / استان تهران۲۵ – خاتون ریسی / فرزندلال خان / کاروان ۲۳۰۱۴ / استان سیستان وبلوچستان۲۶ – محمد نجاحی / فرزند آق اویلی / کاروان ۳۸۳۲۵ / استان گلستان۲۷- رضا علی احمدی / فرزند علی بابا / کاروان ۲۲۱۳۳/ استان سمنان۲۸ – افسانه عوض پورده کره / فرزند کریم / کاروان ۲۴۲۱۰ / استان فارس۲۹- ربابه آزادگان قمی / کاروان ۱۷۰۱۶ / استان تهران (مدینه منوره)منبع : تسنیمانتهای پیام/ |
|
↧
September 16, 2017, 4:21 am
به گزارش ندای انقلاب، محمدباقر مقدسی اظهار داشت: برنامه ملی شهاب (شناسایی و هدایت استعدادهای برتر) از سال ۱۳۹۱ پس از سفر رهبری به استان بهعنوان یکی از طرحهای مصوب این سفر برای اجرا در راستای شناسایی و هدایت استعدادهای برتر آغاز شد.وی افزود: در این برنامه که در حال حاضر در تمام استانهای کشور در حال برگزاری است٬ دانش آموزان از پایه چهارم در ۸ حوزه استعدادی توسط آموزگاران ارزیابی میشوند و دانشآموزانی که حداقل امتیاز لازم را کسب کنند٬ برای هدایت شناسایی میشوند. این دانشآموزان در آیتمهای مختلف تحصیلی مورد ارزیابی قرار میگیرند و کسب نمره در حدنصابهای مشخص شده تا کنکور و مقاطع دانشگاهی مورد حمایت این بنیاد هستند.مدیر بنیاد نخبگان استان تصریح کرد: این طرح با هدف شناسایی استعدادهای برتر از سنین نوجوانی انجام میشود و به اعتقاد بسیاری از کارشناسان٬ این استعدادها باید از سنین نوجوانی مورد حمایت قرار گیرد تا نخبگان در سنین جوانی و بزرگسالی طرحهای علمی خود را به راحتی بروز داده و از توانایی علمی آنها بهرهگیری شود.مقدسی با اشاره به انجام این طرح در شهرهای مختلف خراسان شمالی افزود: در جریان این طرح که در سال تحصیلی ۹۵-۹۶ در ۶ شهرستان استان و در پایههای چهارم٬ پنجم و ششم در بیش از ۲۷۰۰۰ نفر از دانش آموزان در شهرستانهای بجنورد٬ شیروان٬ مانه و سملقان٬ اسفراین٬ فاروج و راز و جرگلان تحت بررسی قرار گرفتهاند که در سال جدید تحصیلی سایر شهرستانها نیز اضافه میشوند.وی خاطرنشان کرد: بودجه اجرای این طرح توسط بنیاد نخبگان تامین شده و اجرای آن بر عهده آموزش و پرورش خراسان شمالی است.منبع : تسنیمانتهای پیام/ |
|
↧
↧
September 17, 2017, 1:44 am
به گزارش ندای انقلاب، تا چند روز دیگر مهر میآید و کوچه پس کوچههای شهر پُر میشود از مهر کودکانه و حس و حال مدرسه و همشاگردیها.خانوادهها نیز هفته پایانی شهریور، در تکاپوی خرید ملزومات مورد نیاز مدرسه هستند از کیف و کفش تا کتاب درسی؛ اما در این همهمه دانشآموزانی هستند که مهر برای آنها مهری ندارد و در این عرصه صرفاً نقش یک تماشاگر را ایفا میکنند.کودکان کار، اتباع افغانستانی و خارجی، کودکان فاقد شناسنامه و مدارک هویتی، دانشآموزانی هستند که مهر برای آنها فصل شروع دوباره نیست.بسیاری از کودکان واجب التعلیم به دلیل فقر اقتصادی خانواده و الزام آنها به کارگری و نداشتن برگههای هویتی (ایرانی یا غیرایرانی) از ثبتنام در مدارس بازمیمانند؛ در سالهای گذشته مدارس از این کودکان به دلیل نداشتن مدارک هویتی ثبتنام نمیکردند اما از دو سال گذشته با فرمان رهبر معظم انقلاب بحث تحصیل کودکان اتباع در مدارس به طور ویژهای پیگیری شد و مسیر ثبتنام آنها تسهیل شد و کودکان فاقد مدارک هویتی و اقامتی نیز توانستند از مدارس خودگران قدم به کلاسهای درس بگذارند.اگر چه روند ثبتنام دانشآموزان اتباع در مدارس تسهیل شده است اما هنوز هم برخی از دانشآموزان (ایرانی یا غیرایرانی) از حق تحصیل محروم هستند،کودکان کار به دلیل فقر اقتصادی حاکم بر خانواده مدرسه را رها میکنند و بعضا به عنوان یک کالا در بین باندهای مافیایی خرید و فروش میشوند و از آن ها بهرهکشی ظالمانه میشود.* ۳۲۷ هزار کودک بازمانده از تحصیلسازمان بهزیستی نیز اخیراً جلسه مشترکی را با شهرداری تهران در بحث کودکان کار برگزار کرده است؛ آنگونه که انوشیروان محسنی بندپی میگوید: قرار است از ظرفیتهای سازمان بهزیستی و شهرداری تهران در راستای حمایت از کودکان کار و خیابان استفاده کنیم زیرا بر اساس آمار در سه ماه نخست امسال حدود ۳۲۷ هزار کودک بازمانده از تحصیل در بین کودکان کار و خیابان شناسایی شدند که باید آنان به تحصیل بازگشته و حمایتهای لازم از آنان صورت گیرد. متاسفانه بسیاری از خانوادهها به دلیل مسائل و مشکلات مالی انگیزهای برای ثبتنام کودکانشان در مدرسه ندارند و به همین دلیل امکان ادامه تحصیل از کودکان برخی خانوادههای نیازمند سلب میشود.* ماجرای یک کودک و حسرت حضور در مدرسهبندپی معتقد است که ۳۲۷ هزار کودک به دلیل فقر اقتصادی خانواده، درس و مدرسه را رها کرده و مشغول کار هستند؛ جعفر یکی از همین دانشآموزان است که در یکی از محلات پایتخت بر روی چرخ دستیاش سبزی میفروشد.پسربچهای حدوداً ۱۰ ساله که از کودک دیگری که همراه مادرش برای خرید سبزی آمده است، میپرسد، مدرسه میروی؟ و وقتی جواب مثبت کودک را میشنود با حسرت میگوید؛ خوش به حالت...جعفر میگوید: مدرسه از ما ثبتنام نمیکند چون افغانستانی هستم اما خیلی دوست دارم در کنار کار کردن به مدرسه هم بروم.علی انصاری دبیر بنیاد تبسم که در بحث حمایت از تحصیل دانشآموزان افغانستانی فعالیت میکند، مهمترین مانع در مسیر تحصیل این دانشآموزان را مسائل مالی میداند؛ بیشتر خانوادههای افغانستانی از اقشار ضعیف جامعه هستند که در برابر درخواست مدارس برای دریافت پول مانع از تحصیل فرزندشان میشوند.* مسائل مالی مهمترین مانع تحصیل افغانستانیهاانصاری که خود از اتباع افغانستانی است، میگوید: برخی مدیران مدارس با وجود اعلام مسئولان آموزشوپرورش مبنی بر عدم دریافت شهریه از اتباع افغانستانی هنگام ثبتنام، از آنها پول طلب میکنند و میگویند باید پول بدهید تا ثبتنام کنیم. آموزشوپرورش نیز نظارت کافی را ندارند و حتی برخی گزارشهای ثبت شده در بخش پاسخگویی به شکایات را پیگیری نمیکنند.البته با دستور رهبر معظم انقلاب مبنی بر ثبتنام تمام دانشآموزان در مدارس، روند ثبتنام دانشآموزان افغانستانی فاقد مدارک هویتی افزایش یافته است و در این رابطه همکاریهای لازم انجام میشود و صحبتهای خانوادههای افغان نیز این مسئله را تأیید میکند و از کاهش آمار مدارس خودگردان خبر میدهند.* مشکلات پیش روی برخی خانوادههای افغانستانی برای ثبتنام در مدارسمادری افغانستانی که فرزندش در مدارس ایران تحصیل میکند، میگوید: در بحث ثبتنام دانشآموزان افغانستانی اوضاع نسبت به قبل بسیار بهتر شده است اما مهلت تعیین شده برای ثبتنام با توجه به ضرورت دریافت کارت حمایت تحصیلی، کوتاه است به همین دلیل برخی دانشآموزان از مدرسه بازمیمانند همچنین خانوادههایی نیز حاشیهنشین هستند و از زمان ثبتنام مطلع نمیشوند. مدارسی نیز میگویند ظرفیت برای ثبتنام تکمیل شده است و دانشآموزان را به مدارس دیگر ارجاع میدهند که گاه این مدارس غیردولتی هستند.باید توجه داشت که بسیاری از خانوادهها چند فرزند دارند و نمیتوانند شهریه همه فرزندانشان را تأمین کنند و در بهترین حالت باز هم به مدارس خودگردان روی میآورند.* ۳۷۰ هزار دانشآموز افغانی و خارجی از مهر جا نماندندتابستان امسال بحث حمایت از حق تحصیل کودکان به کمپین «از مهر جانمانند» تبدیل شده است و در این رابطه سید محمد بطحایی وزیر آموزشوپرورش گفته است: به قولم عمل کردم. ۳۷۰هزار دانشآموز افغانی و خارجی از مهر جا نماندند. درتلاشیم آنهایی که نتوانستهاند مدارک برسانند هم جانمانند.* ۸۰ تا ۹۰ هزار دانشآموز هنوز ثبتنام نکردهاندبطحایی همچنین گفته است: پیش بینی میکنیم چیزی حدود ۸۰ تا ۹۰ هزار نفر هنوز ثبتنام نکردهاند و پیگیر آنها هم هستیم تا اگر موانعی پیش پای آنها وجود دارد، برداریم تا آنها هم بتوانند تا مهرماه ثبتنام را انجام دهند و با سایر بچهها تحصیل را شروع کنند؛ تعداد دیگری ازاین افراد هم هستند که نتوانستهاند گواهی حمایت تحصیلی را بگیرند؛ امیدواریم در دو، سه روز آینده یک راه حل موقتی را برای ثبتنامشان پیدا کنیم.تلاشهای صورت گرفته برای فراهم کردن شرایط تحصیل کودکان افغانستانی در مدارس قابل تحسین است اما باید توجه داشت که دریافت پول برای ثبتنام از آنها میتواند باعث انصراف خانوادهها از تحصیل فرزندشان شود.از سوی دیگر هنوز ۳۲۷ هزار کودک کار از تحصیل بازماندهاند که آموزشوپرورش در شناسایی و جذب آنها موفق نبوده است و سازمانهای مردم نهاد از جمله تشکلهای دانشجویی و جمعیت امام علی (ع) در بحث آموزش کودکان کار و بازمانده از تحصیل آستینها را بالا زدهاند و در برخی موارد موفق شدهاند، کارفرمایان را برای آموزش کودکان کار همراه کنند تا اجازه دهند این کودکان ساعاتی از زمان روز را برای آموزش بیایند. دو مدرسه کودکان کار با عنوان صبح رویش در شهر تهران مشغول به فعالیت است، محمدحسن داوودی مدیر مجتمع صبح رویش در رابطه با فعالیت این مدارس میگوید: از سال ۹۳ کار مطالعاتی خودمان را برای کمک به کودکان کار تهران شروع کردیم، به این نتیجه رسیدیم شاید مدرسه و کار آموزشی مهمترین بخش باشد. در حال حاضر چهار مرکز آموزشی داریم از جمله دبستان دخترانه با ۱۹۶ دانشآموز، دبستان پسرانه با حدود ۲۳۰ دانشآموز، مدرسه متوسطه،خانه کودک و پروژههای دیگر که قرار است راهاندازی شود.وی بیان میکند: موسسه صبح رویش را افراد حقیقی و کاملا مستقل پوشش دادند، مجموعه ما پولدار نیست حتی به یاد دارم روزهای اول با پولهای توی جیب خودمان کار را شروع کردیم حتی وام هم گرفتیم. حدود ۹۰ درصد کودکان با خانواده زندگی میکنند اما خانوادهها مشکلاتی دارند که باعث میشود بچهها کار کنند، البته این نانآوران کوچک قهرمان هستند.کودکان کار کودکی نکردند و حالا در فصل کودکی، مرد شدهاند. سالهاست از کودکان کار و حق تحصیل آنها میگوییم اما در پایتخت که جمعیت زیادی از این کودکان ساکن هستند، اقدامی جدی از سوی آموزشوپرورش برای جذب آنها در مدارس صورت نگرفته است.این کودکان با توجه به نیاز مالی خانوادههایشان باید کار کنند و میتوان با طراحی روشهای منعطف و از طریق همراهی با سازمانهای مردم نهاد بحث تحصیل این کودکان را پیگیری کرد اما حق تحصیل کودکان کار هنوز چندان جدی تلقی نمیشود و تا چه زمانی قرار است کودکی و آینده آنها در دنیای کار تباه شود.منبع : تسنیمانتهای پیام/ |
|
↧
September 11, 2017, 3:41 am
به گزارش ندای انقلاب، بیش از حدود دو هفته است که مسلمانان میانمار که بیشتر در آنان در "ایالت راخین" و جنوب غربی این کشور قرار دارند، با حمایت دولت میانمار با یک نوع نسل کشی از سوی افراطیون میانمار روبرو است. این نسل کشی کشوری در حال جریان است که خانم "آنگ سان سوچی" به عنوان "بانوی صلح نوبل" به عنوان وزیر خارجه این کشور، شاهد این قتل و عام است. ادامه سکوت خانم سوچی در این باره در شرایطی است که موج گسترده اعتراضات جهانی به دولت و ارتش میانمار به خاطر فاجعه کشتار مسلمان روهینگیا ساکن دراین کشور هر روز گسترده تر می شود. علت سرکوب مسلمانان میانمار چیست؟ چرا خانم سوچی و جوامع حقوق بشری در قبال سرکوب مسلمانان میانمار سکوت اختیار کردند؟ذکر چند نکته درباره پشت پرده سرکوب مسلمانان میانمار مهم است:۱- حدود ۱۰ ماه از فشار نیروهای دولتی علیه اقلیت مسلمان روهینگیا در میانمار در منطقه راخین که به کشته و آواره شدن هزاران مسلمان مظلوم منجر شده است میگذرد. مسلمانان در شرایطی نسل کشی می شوند که این اقدام بیرحمانه در مقابل چشم جهانیان رخ میدهد و همچنان مدعیان حقوق بشر در قبال آن سکوت تامل انگیزی دارند. ادامه این سکوت در شرایطی است که به باور خیلی ها یک نوع پاکسازی قومیتی – مسلمانان – در میانمار در حال اجرا است.۲- به دلیل سیاست حذف قومی در میانمار، آمار دقیقی از جمعیت مسلمانان وجود ندارد. در حال حاضر آمارهای مختلفی درباره تعداد جمعیت مسلمانان در میانمار ارائه می شود. اما آنچه مسلم است از جمعیت حدود ۵۵ میلیونی میانمار، بیش از ۸ میلیون از جمعیت مسلمانان را تشکیل می دهد. مسلمانان میانمار با زبان محلی به نام "روهینگیا" صحبت می کنند که در واقع مسلمانان میانمار با این نام شناخته میشوند. این زبان ترکیبی از عربی، فارسی و ترکی است که نشان دهندۀ این است که اسلام از منطقۀ آسیای غربی به این منطقه رفته است. البته گفته می شود حضور مسلمانان در میانمار- منطقه راخین – به قرن اول هجری بر می گردد. بیشتر مسلمانان در ایالت راخین در غرب میانمار در نزدیکی مرز بنگلادش زندگی میکنند.۳- اگر چه سیاست برخورد خشن با مسلمانان میانمار سابقه حدود ۶ دهه در این کشور دارد، اما به گفته برخی منابع خبری، از سوم شهریور سال جاری حدود ۷ هزار نفر از مسلمانان به خاطر سیاستهای سرکوب و سیاست کوچ اجباری جان خود را از دست دادند، حدود ۹ هزار نفر مجروح شدند و بیش از ۳۳۵ هزار نفر از مسلمانان میانمار آواره شدند که بخش عمده آنها به مرزهای بنگلادش هجوم بردند.۳- کشتار مسلمانان مظلوم میانمار با حمایت نظامیان و توسط بودائیان افراطی انجام می شود. تحرکات بر ضد مسلمانان را راهبان بودایی رهبری می کنند، که می گویند اعمالشان مطابق با دستورات آیینشان است. «جنبش۹۶۹» که اصلی ترین سازمان در مخالفت روهینگیا است، نام خود را از ۹ ویژگی بودا، ۶ ویژگی آموزه های او و ۹ ویژگی راهبان اخذ کرده است. رهبر این جنبش که راهبی به نام «آشین ویراثو» است، ظاهرا خود را «بن لادن برمه ای» خوانده است. او در یک مصاحبه گفته است که مسلمانان بسیار سریع افزایش نسل می دهند و بسیار خشن هستند. به اعتقاد او به این دلیل که «مردم برمه و بودایی ها هر روز به زحمت می افتند، از دین ملی باید محافظت کرد.» این راهب افراط گرا یک «قانون ملی حفاظت نژادی» پیشنهاد داده است که طبق آن یک مرد غیر بودایی که خواهان ازدواج با یک زن بودایی است بایستی به آیین بودیسم درآید و از حکومت کسب اجازه کند.اکنون این پرسش مطرح است چه دلایلی باعث می شود دولت و بودائیان افراطی میانمار به نسل کشی در این کشور روی آورند؟ به اعتقاد ناظران سیاسی آنچه مسلم است اینکه در قتل عام مسلمانان میانمار، دولت نقش جدی دارد. البته در سیاست سرزمین سوخته دولت میانمار در سالهای اخیر دلایل مختلفی وجود دارد:۱- سیاستهای استعماری انگلیس در شبه قاره یکی از دلایل اصلی این مشکلات به دوران استعمار انگلیس بر هند و مرزبندی های مصنوعی انگلیس ها برمی گردد. حدود سال ۱۹۲۶، انگلیسیها یک منطقه مسلمان نشین را که امروز" راخین" شناخته می شود، از هند جدا کردند و به میانمار افزودند که امروز محل مناقشه مسلمانان و بودایی هاست. میانماری ها معتقدند که این منطقه مسلماننشین نبوده بلکه بودایی نشین بوده و در دوران استعماری، انگلیسی ها مسلمانان را از شبه قاره هند که بنگال یا بنگلادش کنونی باشد به این منطقه منتقل کردند، ولی طبق شواهد تاریخی خود مسلمانان معتقدند که هزاران سال است در این منطقه زندگی می کنند. بسیاری از مورخان معتقدند که ساکنان این منطقه در قرن اول هجری دین اسلام را پذیرفته اند.۲- سلب حقوق شهروندی مسلمانان میانمارصرف نظر از دلایلی که ذکر شد، اصلی ترین دلیل کشتار و ازار و اذیت مسلمانان در میانمار به نوع نگاه دولتمردان این کشور بر می گردد. در سال ۱۹۸۲ قانون حقوق شهروندی به تصویب رسید که به واسطه این قانون از میان ۱۴۴ اقلیت موجود در میانمار ۱۳۵ اقلیت حق شهروندی دریافت کردند و ۹ دسته از اقوام اقلیت از حق شهروندی محروم شدند که بزرگترین این اقلیتها، "قوم روهینگیا" است. روهینگیا ۴% جمعیت میانمار را تشکیل میدهند و بیشتر در ایالت راخین در سواحل غربی میانمار ساکن هستند. بر اساس این قانون مسلمانان را غیربومی و بدون تابعیت میانماری محسوب کردند و خود این مسئله بحران ساز شد. چرا که به گفته مقامات میانمار مسلمانان این منطقه اهالی بنگال هستند و باید به کشورشان برگردند. به همین دلیل نظامیان که حاکم در میانمار بودند به بودایی ها امتیازاتی دادند تا به مناطق مسلمان نشین مهاجرت کرده و مسلمانان را به طرف بنگلادش اخراج کنند و سرزمین های آنها را به بودایی ها بدهند در واقع به نوعی یک نوع کوچ اجباری مسلمانان در دستور کار دولت میانمار قرار گرفت. در همین چارچوب «تین سین»، رئیسجمهور فعلی میانمار جمعیت مسلمان روهینگیا در این کشور را قومیتی خارجی دانسته و گفته است: مسلمانان شهروند میانمار نیستند یا باید در اردوگاههای آوارگان متمرکز یا اخراج شوند. با این مفروض طبیعی است که دولت میانمار در تصویب این قانون و هم در شکل اجرا آن نقش دارد. این در شرایطی است که در حال حاضر دولت میانمار را خانم سوچی - دارنده جایزه صلح نوبل - رهبری می کند. سوچی به دلیل اینکه همسر انگلیسی و تابعیت مضاعف دارد نتوانست طبق قانون اساسی میانمار نخست وزیر این کشور شود و در حال حاضر نیز وزیر خارجه این کشور است.۳- نقش کشورهای غربیسوچی و حزبش حدود دو سال پیش با حمایت آمریکا وانگلیس در انتخابات میانمار اکثریت کرسی های این کشور را در اختیار گرفت و همان طور که اشاره شد به دلیل برخورداری از همسر انگلیسی و تابعیت مضاعف نتوانست پست نخست وزیری این کشور را در اختیار بگیرد. البته آنچه مسلم است، بازیگران غربی با حمایت از سوچی سیاستهای خود را در میانمار دنبال می کنند و به نوعی در تلاشند این کشور را از حیات خلوت چین خارج سازند. سکوت خانم سوچی از نسل کشی مسلمانان در میانمار در شرایطی است که سیاست اسلام هراسی یکی از سیاستهای ثابت انگلیس و آمریکا در جهان است و عدم ورود این کشورها در میانمار حاکی از مدیریت هدایت شده و هدفمند نسل کشی مسلمانان در میانمار محسوب می شود. افزون بر این ادامه گسیل و فروش سلاحهای صهیونیستی در هفته های اخیر به میانمار در کنار سکوت معنادار آل سعود – به عنوان خادم الحرمین الشرفین - در قبال نسل کشی مسلمانان میانمار – آن هم مسلمانان اهل سنت- گواه بر این این است که اتحاد شوم نانوشته ای میان کشورهای غربی، صهیونیستها و میانمار- خانم سوچی - برای نسل کشی مسلمانان بسته شده است. با این مفروض، البته غیر منتظره نیست در هفته های آینده بخشی از نیروهای داعش و افراطیون به مناطق مسلمان نشین میانمار گسیل شوند و بازیگران به بهانه مبارزه با تروریسم در این کشور، به نسل کشی مسلمانان در میانمار مشروعیت بخشند.۴- ویژگیهای سرزمینی مسلمانان میانمارصرف نظر از این موضوع، شاید دلیل اقتصادی و کشاورزی را بتوان دلیل دیگری از شعله ور شدن اختلافات ذکر کرد. در واقع بودایی ها با چراغ سبز دولت میانمار با اخراج مسلمانان از ایالت راخین، در تلاشند تا زمین های مستعد کشاورزی این استان را در اختیار بگیرند تا شرایط زندگیشان نسبت به مسلمانان روهینگیا بهتر شود. این زمینهای کشاورزی دارای خاک بسیار حاصلخیز هستند. به اعتقاد کارشناسان، بودائیان افراطی و بازنشستههای نظامی با اخراج مسلمانان قصد دارند ایالت راخین را با پاکسازی، از آن خود نمایند.نتیجهگیریدر چند روز گذشته موج حمایت از مظلومان مسلمان میانمار به یک مطالبه عمومی درکشورهای اسلامی بدل شده و به همین دلیل همسایگان این کشور مثل اندونزی و مالزی تحرکات دیپلماتیک خود را برای بحران نسل کشی مسلمانان میانمار آغاز کردند. البته شاید جلوگیری از گسیل مهاجران میانماری به این کشورها در کنار مطالبه افکار عمومی مسلمان اندونزی و مالزی و جهان اسلام باعث شده این دولتها یک گام جلوتر از دیگر کشورهای جهان اسلام در این زمینه تحرکی از خود نشان دهند. البته این گله از نهادهای اسلامی از جمله «سازمان همکاری اسلامی» وجود دارد که در غیاب و سکوت معنادار مجامع بین المللی در کشتار مسلمانان میانمار، تاکنون نتوانستند به فاجعه انسانی در این کشور به صورت جدی ورود نمایند. در مجموع کمکهای فوری اولیه به مسلمانان میانمار در اردوگاهها، حمایت از حقوق شهروندی بیش ۸ میلیون مسلمان میانماری، فشار دیپلماتیک به بازیگران موثر در میانمار و احقاق حقوق مدنی مسلمانان در میانمار از ضرورتهایی است که کشورهای اسلامی می توانند از ظرفیتهای خود از ادامه نسل کشی در میانمار جلوگیری کنند.منبع : تسنیمانتهای پیام/ |
|
↧
September 17, 2017, 1:29 am
به گزارش ندای انقلاب، مرتضی سلیمی همزمان با توزیع این محموله کمکهای بشردوستانه جمعیت هلال احمر جمهوری اسلامی ایران در جنوب غربی بنگلادش و نزدیک مرز میانمار اظهار داشت: این محموله شامل ۴۰ تن اقلام دارویی، زیستی، بستههای غذایی شرایط اضطراری، چادر، زیرانداز، پتو، کلمن و انواع کنسرو بود که درمیان مسلمانان روهینگیایی میانماری ساکن در اردوگاههای یاد شده توزیع شد.وی گفت: مجموع محمولههای کمکهای بشردوستانه در نظر گرفته شده از سوی جمعیت هلال احمر جمهوری اسلامی ایران برای مردم مسلمان روهینگیایی ۱۶۰ تن اقلام غذایی، زیستی، دارویی و بهداشتی است که در چند مرحله و در روزهای آتی از طریق هوایی به این کشور ارسال خواهد شد.رئیس سازمان امداد و نجات جمعیت هلال احمر افزود؛ جمعیت هلال احمر جمهوری اسلامی ایران به عنوان محور پاسخگویی به حوادث و سوانح داخلی، منطقه ای و بین المللی و بر اساس وظیفه ذاتی خود برای تامین نیازهای دارویی، بهداشتی، زیستی و غذایی مسلمانان روهینگیایی اعلام آمادگی کرده است.گفتنی است نخستین محموله کمک های بشردوستانه جمعیت هلال احمر جمهوری اسلامی ایران حاوی اقلام زیستی، بهداشتی، درمانی و غذایی برای توزیع بین مردم مسلمان میانمار روز گذشته(جمعه) وارد فرودگاه شاه امانت بندر چیتگانگ کشور بنگلادش شد. این محموله شامل ۴۰ تن اقلام امدادی، دارو، غذایی (برنج، روغن مایع خوراکی، چای کیسه ای و شکر)، دارویی، زیستی، ست ظروف آلومینیومی، بستههای غذایی شرایط اضطراری عمومی، چادر، زیرانداز، پتو و کلمن آب است.به دنبال حملات ۲۵ اوت (سوم شهریور) ارتش میانمار علیه مسلمانان روهینگیا، دستکم ۴۰۰ تن کشته شدند و نزدیک به ۱۲۵ هزار روهینگایی نیز به بنگلادش گریختند و این موضوع بحران انسانی را به همراه داشته است.براساس این گزارش در روزهای اخیر دهها هزار تن از مسلمانان اقلیت روهینگیایی برای فرار از خشونت ها، با قایق و پای پیاده از مرز میانمار عبور کرده و وارد بنگلادش شده اند. دولت میانمار اعلام کرد بیش از ۲ هزار و ۶۰۰ خانه در شمال غرب این کشور و در استان راخین در یک هفته تنش در این استان، در آتش سوخته است.منبع : تسنیمانتهای پیام/ |
|
↧
September 16, 2017, 3:20 am
به گزارش ندای انقلاب، زهرا نعمتی، کماندار موفق ایران در رقابتهای انفرادی ریکروی مسابقات پارا تیراندازی با کمان قهرمانی جهان مقابل «اروگلو نور» از ترکیه قرار گرفت و با نتیجه ۶ بر ۲ به پیروزی دست یافت و مدال طلای این مسابقات را کسب کرد.زهرا نعمتی در این رقابتها سمیه رحیمی و نماینده تایلند را شکست داد و در مرحله نیمهنهایی با نتیجه ۶ بر ۴ برابر «بارانتسوا» از روسیه پیروز شد تا در فینال برابر «اروگلو نور» از ترکیه قرار گیرد. در این مرحله نیز با نتیجه ۶ بر ۲ به پیروزی رسید و صاحب مدال طلا شد.تیم میکس ریکروی پارا تیراندازی با کمان ایران با ترکیب زهرا نعمتی و پوریا جلالیپور برای کسب عنوان سومی رقابتهای قهرمانی جهان برابر تیم روسیه قرار گرفت و با نتیجه ۶ بر ۲ پیروز شد و صاحب مدال برنز شد.تیم ریکروی بانوان پارا تیراندازی با کمان برای کسب عنوان سومی رقابتهای قهرمانی جهان برابر تیم ایتالیا قرار گرفت و در تیر طلایی با نتیجه ۵ بر ۴ شکست خورد و صاحب عنوان چهارمی شد.این مسابقات در شهر پکن، پایتخت چین در حال برگزاری است.منبع : تسنیمانتهای پیام/ |
|
↧
↧
September 17, 2017, 2:37 am
به گزارش ندای انقلاب، سید پرویز فتاح با حضور در برنامه نگاه یک علاوه بر شفاف سازی از نحوه هزینه کرد کمک های مردمی، فعالیت ها و برنامه های این نهاد را تشریح کرد.رئیس کمیته امداد در این برنامه با اشاره به اینکه اقشار مختلفی تحت حمایت این نهاد قرار دارند گفت: دانش آموزان مهمترین قشر تحت حمایت کمیته امداد هستند چرا که نمی خواهیم فقر به فرزندان نیازمندان به ارث برسد.** افزایش ۳۰ درصدی کمکهای مردمی در جشن عاطفههاوی با اشاره به اینکه ورود دانش آموزان محروم به سال تحصیلی جدید هزینه هایی به خانواده های نیازمند تحمیل می کند گفت: کمیته امداد برای تامین لوازم تحصیلی دانش آموزان هر ساله برنامه ویژه ای دارد اما این اقدامات در دو سال اخیر تقویت شده است. بسته های تحصیلی مورد نیاز با توجه به پایه تحصیلی دانش آموزان تهیه و پیش از بازگشایی مدارس در اختیار آنها قرار می گیرد.فتاح با بیان اینکه لوازم تحصیلی مورد نیاز دانش آموزان در جشن عاطفه ها با دست پرمهر مردم در قالب کمک های نقدی و غیر نقدی تهیه می شود افزود: ۲۳ و ۲۴ شهریورماه مرحله نخست این جشن در سطح ملی برگزار شد که آمارهای اولیه نشان می دهد که حجم کمک های مردم در جشن عاطفه ها نسبت به سال گذشته ۳۰ درصد افزایش یافته است.رئیس کمیته امداد ادامه داد: مرحله دوم جشن عاطفه ها با توزیع پاکت میان دانش آموزان در مدارس آغاز می شود. در این مرحله خانواده هر دانش آموز با توجه به توانایی مالی خود به دانش آموزان محروم کمک می کنند. این بخش از کمک ها در اختیار اولیای مدارس قرار می گیرد تا میان دانش آموزان نیازمندان همان مدرس توزیع شود.** افزایش مشارکت مردمی نشانه اعتماد مردم به کمیته امداد وی در پاسخ به این سوال که در گذشته به اعتماد مردم در مقابل خرید ساختمان و سفرهای خارجی مدیران کمیته امداد ضربه وارد شد اما پس از ورود شما به این نهاد وعده دادید که اعتماد مردم به کمیته امداد را بازگردانید. چقدر در این زمینه موفق بوده اید؟ گفت: زمانی که به کمیته امداد آمدم پاسخم به نخستین سوال خبرنگاران درباره برنامه هایم « افزایش اعتماد عمومی» بود.وی ادامه داد: کمیته امداد مانند دیگر نهادها و سازمان ها نیست که اگر بودجه دولتی باشد فعالیت کند و اگر بودجه ای نبود فعالیتش متوقف شود. جامعه هدف کمیته امداد تحمل این وضعیت را ندارد. فلسفه ایجاد کمیته امداد نیز این است که برای حل مشکلات نیازمندان روی کمک مردم حساب کند. بنابراین برای افزایش کمک های مردمی باید اعتماد عمومی را تقویت کرد.فتاح با اعلام اینکه شاخص ها نشان می دهد اعتماد مردم به کمیته امداد بهبود یافته است گفت: سال ۹۴ رقم مشارکت های مردمی در کمک به نیازمندان هزار میلیارد تومان بود اما این رقم با حدود ۵۰ درصد افزایش در سال ۹۵ به هزار و ۴۵۰ میلیارد تومان رسید. مشارکت های مردمی در شش ماهه نخست امسال نیز در تمام شاخص ها ۳۰ تا ۵۰ درصد رشد داشته است که این آمارها نشان دهنده افزایش اعتماد عمومی به کمیته امداد است.وی جذب حامی در طرح محسنین حمایت از فرزندانی که پدر خانواده به علت ناتوانی قادر به تامین هزینه های زندگی نیست - را یکی دیگر از عوامل نشان دهنده افزایش اعتماد عمومی به این نهاد دانست و افزود: در طرح اکرام ایتام برای هر فرزند یتیم حداقل پنج حامی جذب شده و حداقل دریافتی ماهانه آنها به ۱۴۰ هزار تومان رسیده است. رمضان امسال نیز با کمک صدا و سیما ۵۲۰ هزار نفر برای حمایت از فرزندان محسنین ابراز تمایل کردند. این درحالیست که پیش از این مردم تمایلی برای کمک به این فرزندان نشان نمی دادند.رئیس کمیته امداد با تاکید براینکه فعالیت های کمیته امداد برای افزایش اعتماد عمومی در این مرحله متوقف نمی شود گفت: در دو سفر اخیرم به جنوب کرمان و استان سیستان و بلوچستان اثر این موضوع کاملا مشهود بود.** کوچک سازی در کمیته امداد ادامه داردوی درباره فروش ساختمان سوهانک و دریافت پول آن توضیح داد: این ساختمان به دولت فروخته و قرار داد فروش امضا شده و مصوبه دولت را هم دریافت کرد. اکنون در حال سیر مراحل اداری است. کمیته امداد این ساختمان را کامل تخلیه کرد و به زودی به دولت تحویل داده و پول حاصل از آن دریافت می شود.فتاح در پاسخ به این سوال که آیا کوچک سازی در کمیته امداد ادامه خواهد یافت پاسخ داد: حجم بدنه این نهاد نسبت به دو سال گذشته ۲۰ درصد کاهش یافته است و از این محل ۸۰ میلیارد تومان صرفه جویی شده که تبدیل به خدمت شده است.وی افزود: البته این موضوع باید در همه قوا انجام شود چرا که هم اکنون ۹۵ درصد از درآمدهای دولت صرف هزینه های جاری می شود. در کمیته امداد به روش علمی تلاش می شود هزینه های جاری کاهش یابد. برای این کار برخی از فعالیت ها از طریق مراکز نیکوکاری، طرح اکرام ایتام و محسنین به مردم واگذار شده است.** کمیته امداد از شائبه فعالیتهای سیاسی مبراسترئیس کمیته امداد درباره فعالیت های سیاسی کارکنان این نهاد نیز با طرح این سوال که آیا کسی خبری از دخالت سیاسی کمیته امداد شنیده است؟ گفت: پس از انتخابات در نخستین دیدارم با رئیس جمهوری، وزیر کشور خطاب به آقای روحانی اعلام کرد که «شهادت می دهم هیچ گونه گزارشی از دخالت کمیته امداد در انتخابات گزارش نشده است.»فتاح با اذعان به اینکه در انتخابات مجلس شورای اسلامی ۹۰ نفر از کارکنان کمیته امداد در سطوح مختلف به دلیل ناآگاهی مرتکب تخلفاتی شدند تصریح کرد: در ابتدا تصمیم به اخراج این کارکنان گرفتم اما با وساطت نمایندگان و مسئولان استانی فقط ١٧ نفر اخراج شدند.وی با اشاره به اینکه کمیته امداد به عنوان یک نهاد انقلابی زیر نظر ولی فقیه فعالیت می کند تاکید کرد: با توجه به این گفته امام خمینی (ره) مبنی بر «هیچ ثوابی بالاتر از کمک به محرومان نیست» نباید کارکنان این نهاد با انجام فعالیت های بی ارزش منزلت خود را کاهش دهند.** اطلاع رسانی محل هزینه کمکهای مردمی برای افزایش اعتماد عمومی فتاح اصلی ترین ماموریت کمیته امداد را افزایش اعتماد عمومی عنوان کرد و گفت: بخشی از این اعتماد عمومی با شفاف سازی و اطلاع رسانی از اقدامات و عملکرد این نهاد ایجاد می شود و مردم باید بدانند کمک هایشان به خانه، اشتغال، جهیزیه و کمک های تحصیلی به دانش آموزان و دانشجویان نیازمند تبدیل می شود .وی ادامه داد: با توجه به اینکه جامعه تحت حمایت کمیته امداد افراد آبرومندی هستند و بسیاری از این افراد تقاضا دارند اطلاعاتشان محرمانه در اختیار کمیته امداد بماند. بر همین اساس در این زمینه نمی توان اطلاع رسانی کرد.رئیس کمیته امداد با اشاره به پخش تیزرهایی از فعالیت کمیته امداد با همکاری رسانه ملی با هدف تشویق مردم به امور خیر، افزود: این تیزرها نشان می دهند کمک های مردمی در چه زمینه هایی برای نیازمندان هزینه می شود.** ٣٣٠ هزار دانش آموز و ٧٢ هزار دانشجو تحت حمایت کمیته امدادفتاح با بیان اینکه تمامی سه میلیون مددجوی تحت حمایت کمیته امداد از بیمه درمان، تکمیلی و حوادث برخوردارند افزود: سال گذشته ٤٠٠ میلیارد تومان برای درمان افراد تحت حمایت هزینه شد این در حالیست که بیمه پایه کمیته امداد تمام هزینه های درمان مددجویان را ١٠٠ درصد تامین می کند.رئیس کمیته امداد با اشاره به بودجه شش هزار میلیارد تومانی کمیته امداد برای کمک به نیازمندان گفت: از این رقم هزار و ٤٠٠ میلیارد تومان کمک های مردمی است که در قالب ١٨ نوع خدمت برای حل مشکل نیازمندان هزینه می شود.وی با بیان اینکه زمینه ادامه تحصیل ٣٣٠ هزار دانش آموز و ٧٢ هزار دانشجو با حمایت کمیته امداد فراهم شده است افزود: اگر از این افراد حمایت نمی شد از تحصیل باز می ماندند و برای با سوادی این افراد باید هزینه مضاعفی صرف می شد.بر همین اساس کار کمیته امداد پیشگیری از آسیب های پیچیده تر است.**ساخت ۲۰هزار مسکن برای مددجویان در سال ۹۵فتاح با اشاره به اینکه کمیته امداد با پرداخت سالانه ٩٠ هزار فقره جهیزیه زمینه ازدواج افراد نیازمند را فراهم می کند افزود: سال گذشته ٢٥٠ میلیارد تومان برای جهیزیه دختران و پسران تحت حمایت و همچنین زنان سرپرست خانوار هزینه شد.رئیس کمیته امداد با بیان اینکه ٣٠٠ میلیارد تومان سال گذشته برای تامین مسکن نیازمندان هزینه شد گفت: علاوه بر تحویل٢٠ هزار مسکن مددجویی در شهرها و روستاها به مددجویان تحت حمایت، ٥٠هزار مورد بازسازی و تعمیر مسکن هم انجام شد.وی با بیان اینکه عمده اعتبارات کمیته امداد برای پرداخت مستمری مددجویان هزینه می شود گفت: از ابتدای امسال با مصوبه مجلس و همکاری دولت مستمری مددجویان سه برابر شد. افزایش یارانه و مستمری مددجویان تاکنون چهار هزار میلیارد تومان برای دولت بار مالی ایجاد کرده است.**علت عمده خروج افراد از چرخه حمایتی کمیته امداد خودکفایی استوی با اشاره به کاهش ١٠ درصدی جمعیت تحت حمایت کمیته امداد در سال گذشته عنوان کرد: با توجه به برنامه پنج ساله ششم، کمیته امداد و سازمان بهزیستی موظف شدند که هر ساله ١٠ درصد از جمعیت تحت حمایت خود را کاهش دهند. این اقدام سال گذشته برای نخستین بار انجام شد. علت عمده خروج افراد از چرخه حمایتی کمیته امداد نیز خودکفایی بود.فتاح با بیان اینکه سال گذشته به ١٠٢ هزار مددجوی تحت حمایت هزار و ٤٠٠ میلیارد تومان وام اشتغال پرداخت شد گفت: این تعداد اشتغال زایی در سامانه دولت ثبت شده که شکست در این زمینه بسیار پایین بوده است.رئیس کمیته امداد در ارتباط با چگونگی شناسایی افراد نیازمند توضیح داد: بخشی از این شناسایی، خود اظهاری است. این در حالیست که کمیته امداد در سراسر کشور و تمامی روستاها حضور دارد. بخشی هم با معرفی مسئولان، ائمه جمعه و جماعت و نمایندگان مجلس شورای اسلامی مورد حمایت این نهاد قرار می گیرند که البته بعد از معرفی این افراد، با تشکیل پرونده نیازمندی آنها توسط مددکاران بررسی می شود. هم اکنون نیز شناسایی افراد نیازمند در مناطق محروم با ضریب هشت و ٩ در اولویت کاری کمیته امداد است.** خروج ۳۵هزار خانوار مددجو با اصلاح قانون زندانوی با اشاره به اینکه ٣٥ هزار خانوار با سرپرست زندانی تحت حمایت کمیته امداد هستند گفت: یکی از موضوعاتی که موجب ایجاد مشتری برای کمیته امداد میشود زندانی شدن سرپرست خانوار است. این موضوع را به اطلاع آیت الله لاریجانی، رئیس قوقه قضاییه هم رساندهام. قانون در این مورد باید اصلاح شود. خانواده زندانیان اگر تحت حمایت قرار نگیرند دچار آسیب می شوند البته با همکاری ستاد دیه به دنبال آزادی سرپرست زندانی جرائم غیر عمد هستیم تا با این اقدام، یک خانواده از چرخه حمایتی خارج شود.**امتیازات کمیته امداد نسبت به خیریههافتاح در ادامه با بیان اینکه کمیته امداد خیریه ها را رقیب خود نمی داند از نحوه نظارت بر فعالیت آنها انتقاد کرد و گفت: مسئله این است که خیریه ها چطور مجوز دریافت می کنند؟ هم اکنون صدور مجوز به صورت موازی توسط چند دستگاه انجام می شود این در حالیست که مشخص نیست کدام دستگاه باید برتخلفات موسسات خیریه نظارت کند. در این زمینه ضابطه خاصی وجود ندارد.رئیس کمیته امداد با بیان اینکه همکاری با خیریه ها در برنامه این نهاد قرار دارد گفت: البته کمیته امداد اختیاراتی دارد که خیریه ها از آن محروم هستند به عنوان مثال معافیت سربازی برای فرزندان ذکور خانواده در صورت طلاق و یا محروم بودن از نعمت پدر از لحاظ قانونی برای کمیته امداد وجود دارد. همچنین با توجه به محدود بودن دامنه جغرافیایی خیریه ها، کمیته امداد در توزیع کمک های مردم می تواند عدالت بیشتری داشته باشد و بر همین اساس هم افزایی و همکاری با خیریه ها در برنامه این نهاد قرار دارد.**تعریف فقر مطلق بار سیاسی به همراه داردفتاح با اشاره به یکی از برنامه های دولت دوازدهم مبنی بر ریشه کنی فقر مطلق گفت: از آقای روحانی بابت اینکه این شعار را نه در زمان رقابت های انتخاباتی بلکه پس از پایان انتخابات اعلام کردند تشکر می کنم. به نظر می رسد در طول انقلاب اسلامی ایران چنین شعاری نداشتیم هر چند انقلاب اسلامی برای تحقق همین هدف شکل گرفت. اما آقای روحانی با شجاعت چنین شعار مهمی را دوباره مطرح کردند. کمیته امداد از این شعار بسیار استقبال می کند چون دقیقاً به ماموریت این نهاد مربوط می شود.وی افزود: بسیار مطلوب است دولت موفق به تحقق این شعار شود. تعیین تعریفی از فقر مطلق در کشور بسیار سخت شده است چون اگر بخواهیم تعریف دقیقی ارائه کنیم همراه با بار سیاسی خواهد بود. وزارت تعاون، کار و رفاه امور اجتماعی باید تعریف دقیقی از فقر مطلق ارائه کند و طبق قانون اساسی چتر حمایت خود را بر سر همه مردم کشور بگستراند.وی با اشاره به این گفته نهاوندیان مبنی بر اینکه هماکنون ۱,۵ دهک جامعه - ۱۰ میلیون تا ۱۲ میلیون نفر- در فقر مطلق به سر می برند گفت: به نظر من هم این رقم درست است. البته اگر بخواهیم سطح رفاه مردم را خیلی بالا ببریم این عدد خیلی بیشتر خواهد شد حتی تا ۱۶ یا ۲۰ میلیون نفر هم افزایش خواهد یافت.بنابراین بستگی دارد که برای مردم چه امکاناتی در نظر گرفته شود. ما نیز برای تحقق این شعار رئیس جمهوری کمک خواهیم کرد.فتاح با بیان اینکه نظام اسلامی ایران از بدو انقلاب اسلامی برای ریشه کنی فقر تلاش کرده است گفت: من هر هفته به نقاط دور دست کشور که شاید کمتر مسئولی رفته باشد سفر می کنم. روستاهای کرمان، کهنوج و سیرجان را در هفته پیش بازدید کرده ام. هر جا میروم مردم برق، آب سالم و بهداشتی، تلفن و اداره پست دارند که این نشان دهنده اقدامات انقلاب اسلامی در چهار دهه گذشته است.** لزوم اصلاح پرداخت یارانههاوی بر لزوم اصلاح پرداخت یارانه تاکید کرد و گفت: درست نیست یارانه به همه مردم پرداخت شود. البته دولتمردان نیز با این موضوع موافق هستند. مسئله این است چرا ۴۰هزار میلیارد تومان اعتبار یارانه ها را هزینه می کنیم. پیشنهاد می دهم واریز یارانه ها به کمیته امداد واگذار شود تا یارانه ها به درستی میان نیازمندان توزیع شود.رئیس کمیته امداد درباره اقدامات این نهاد برای اشتغال مددجویان تحت حمایت گفت: برای اشتغال ابتدا باید جامعه هدف به خوبی شناسایی شود. منظور از جامعه هدف محصلان، زنان سرپرست خانوار و یا سالمندان نیست چون این افراد وظایف مهمتری برعهده دارند یا توانایی انجام کار ندارند. هم اکنون ۷۰۰هزار سالمند بالای ۶۵ سال تحت حمایت کمیته امداد قرار دارد که توانایی اشتغال را ندارند.** پرداخت ۱۴۰هزار وام اشتغال به مددجویان در سال ۹۶وی افزود: پس از شناسایی و ارائه آموزش های فنی و حرفه ای لازم به مددجو، وام اشتغال به او پرداخت می شود. امسال با افزایش اعتبار اشتغال زایی به حدود ۱۴۰ هزار مددجو تحت حمایت وام پرداخت می شود.وی با تاکید بر اینکه هدف اصلی کمیته امداد این است که به مددجویان ماهیگیری را آموزش دهد گفت: هر وام اشتغالی که به فرد تحت حمایت پرداخت شود در نهایت منجر به خروج یک خانواده از چرخه حمایتی این نهاد می شود.** کمیته امداد مسئول رسیدگی به همه آسیبهای اجتماعی نیسترئیس کمیته امداد درباره اقدامات این نهاد برای کودکان کار توضیح داد: اگرچه وجود کودکان کار در جامعه یک آسیب اجتماعی است اما کمیته امداد مسئول رسیدگی به همه آسیب ها مانند معتادانی که صندوق های صدقه را مورد دستبرد قرار میدهند، نیست. چرا باید اجازه دهیم در جامعه ما معتاد متجاهر وجود داشته باشد.فتاح درباره افزاش خدمات به مددجویان تحت حمایت کمیته امداد گفت: این نهاد عمق خدمات را افزایش خواهد داد به طوری که اگر خدمات درمانی به بیمار ارائه می دهیم به گونه ای باشد که مددجو مشکلی غیر از بیماری نداشته باشد. من دست مردم را میبوسم چرا که در انجام کار خیر از برخی مسئولان پیشی گرفته اند .منبع : فارسانتهای پیام/ |
|
↧
September 17, 2017, 2:42 am
به گزارش ندای انقلاب، سید پرویز فتاح با حضور در برنامه نگاه یک علاوه بر شفاف سازی از نحوه هزینه کرد کمک های مردمی، فعالیت ها و برنامه های این نهاد را تشریح کرد.رئیس کمیته امداد در این برنامه با اشاره به اینکه اقشار مختلفی تحت حمایت این نهاد قرار دارند گفت: دانش آموزان مهمترین قشر تحت حمایت کمیته امداد هستند چرا که نمی خواهیم فقر به فرزندان نیازمندان به ارث برسد.** افزایش ۳۰ درصدی کمکهای مردمی در جشن عاطفههاوی با اشاره به اینکه ورود دانش آموزان محروم به سال تحصیلی جدید هزینه هایی به خانواده های نیازمند تحمیل می کند گفت: کمیته امداد برای تامین لوازم تحصیلی دانش آموزان هر ساله برنامه ویژه ای دارد اما این اقدامات در دو سال اخیر تقویت شده است. بسته های تحصیلی مورد نیاز با توجه به پایه تحصیلی دانش آموزان تهیه و پیش از بازگشایی مدارس در اختیار آنها قرار می گیرد.فتاح با بیان اینکه لوازم تحصیلی مورد نیاز دانش آموزان در جشن عاطفه ها با دست پرمهر مردم در قالب کمک های نقدی و غیر نقدی تهیه می شود افزود: ۲۳ و ۲۴ شهریورماه مرحله نخست این جشن در سطح ملی برگزار شد که آمارهای اولیه نشان می دهد که حجم کمک های مردم در جشن عاطفه ها نسبت به سال گذشته ۳۰ درصد افزایش یافته است.رئیس کمیته امداد ادامه داد: مرحله دوم جشن عاطفه ها با توزیع پاکت میان دانش آموزان در مدارس آغاز می شود. در این مرحله خانواده هر دانش آموز با توجه به توانایی مالی خود به دانش آموزان محروم کمک می کنند. این بخش از کمک ها در اختیار اولیای مدارس قرار می گیرد تا میان دانش آموزان نیازمندان همان مدرس توزیع شود.** افزایش مشارکت مردمی نشانه اعتماد مردم به کمیته امداد وی در پاسخ به این سوال که در گذشته به اعتماد مردم در مقابل خرید ساختمان و سفرهای خارجی مدیران کمیته امداد ضربه وارد شد اما پس از ورود شما به این نهاد وعده دادید که اعتماد مردم به کمیته امداد را بازگردانید. چقدر در این زمینه موفق بوده اید؟ گفت: زمانی که به کمیته امداد آمدم پاسخم به نخستین سوال خبرنگاران درباره برنامه هایم « افزایش اعتماد عمومی» بود.وی ادامه داد: کمیته امداد مانند دیگر نهادها و سازمان ها نیست که اگر بودجه دولتی باشد فعالیت کند و اگر بودجه ای نبود فعالیتش متوقف شود. جامعه هدف کمیته امداد تحمل این وضعیت را ندارد. فلسفه ایجاد کمیته امداد نیز این است که برای حل مشکلات نیازمندان روی کمک مردم حساب کند. بنابراین برای افزایش کمک های مردمی باید اعتماد عمومی را تقویت کرد.فتاح با اعلام اینکه شاخص ها نشان می دهد اعتماد مردم به کمیته امداد بهبود یافته است گفت: سال ۹۴ رقم مشارکت های مردمی در کمک به نیازمندان هزار میلیارد تومان بود اما این رقم با حدود ۵۰ درصد افزایش در سال ۹۵ به هزار و ۴۵۰ میلیارد تومان رسید. مشارکت های مردمی در شش ماهه نخست امسال نیز در تمام شاخص ها ۳۰ تا ۵۰ درصد رشد داشته است که این آمارها نشان دهنده افزایش اعتماد عمومی به کمیته امداد است.وی جذب حامی در طرح محسنین حمایت از فرزندانی که پدر خانواده به علت ناتوانی قادر به تامین هزینه های زندگی نیست - را یکی دیگر از عوامل نشان دهنده افزایش اعتماد عمومی به این نهاد دانست و افزود: در طرح اکرام ایتام برای هر فرزند یتیم حداقل پنج حامی جذب شده و حداقل دریافتی ماهانه آنها به ۱۴۰ هزار تومان رسیده است. رمضان امسال نیز با کمک صدا و سیما ۵۲۰ هزار نفر برای حمایت از فرزندان محسنین ابراز تمایل کردند. این درحالیست که پیش از این مردم تمایلی برای کمک به این فرزندان نشان نمی دادند.رئیس کمیته امداد با تاکید براینکه فعالیت های کمیته امداد برای افزایش اعتماد عمومی در این مرحله متوقف نمی شود گفت: در دو سفر اخیرم به جنوب کرمان و استان سیستان و بلوچستان اثر این موضوع کاملا مشهود بود.** کوچک سازی در کمیته امداد ادامه داردوی درباره فروش ساختمان سوهانک و دریافت پول آن توضیح داد: این ساختمان به دولت فروخته و قرار داد فروش امضا شده و مصوبه دولت را هم دریافت کرد. اکنون در حال سیر مراحل اداری است. کمیته امداد این ساختمان را کامل تخلیه کرد و به زودی به دولت تحویل داده و پول حاصل از آن دریافت می شود.فتاح در پاسخ به این سوال که آیا کوچک سازی در کمیته امداد ادامه خواهد یافت پاسخ داد: حجم بدنه این نهاد نسبت به دو سال گذشته ۲۰ درصد کاهش یافته است و از این محل ۸۰ میلیارد تومان صرفه جویی شده که تبدیل به خدمت شده است.وی افزود: البته این موضوع باید در همه قوا انجام شود چرا که هم اکنون ۹۵ درصد از درآمدهای دولت صرف هزینه های جاری می شود. در کمیته امداد به روش علمی تلاش می شود هزینه های جاری کاهش یابد. برای این کار برخی از فعالیت ها از طریق مراکز نیکوکاری، طرح اکرام ایتام و محسنین به مردم واگذار شده است.** کمیته امداد از شائبه فعالیتهای سیاسی مبراسترئیس کمیته امداد درباره فعالیت های سیاسی کارکنان این نهاد نیز با طرح این سوال که آیا کسی خبری از دخالت سیاسی کمیته امداد شنیده است؟ گفت: پس از انتخابات در نخستین دیدارم با رئیس جمهوری، وزیر کشور خطاب به آقای روحانی اعلام کرد که «شهادت می دهم هیچ گونه گزارشی از دخالت کمیته امداد در انتخابات گزارش نشده است.»فتاح با اذعان به اینکه در انتخابات مجلس شورای اسلامی ۹۰ نفر از کارکنان کمیته امداد در سطوح مختلف به دلیل ناآگاهی مرتکب تخلفاتی شدند تصریح کرد: در ابتدا تصمیم به اخراج این کارکنان گرفتم اما با وساطت نمایندگان و مسئولان استانی فقط ١٧ نفر اخراج شدند.وی با اشاره به اینکه کمیته امداد به عنوان یک نهاد انقلابی زیر نظر ولی فقیه فعالیت می کند تاکید کرد: با توجه به این گفته امام خمینی (ره) مبنی بر «هیچ ثوابی بالاتر از کمک به محرومان نیست» نباید کارکنان این نهاد با انجام فعالیت های بی ارزش منزلت خود را کاهش دهند.** اطلاع رسانی محل هزینه کمکهای مردمی برای افزایش اعتماد عمومی فتاح اصلی ترین ماموریت کمیته امداد را افزایش اعتماد عمومی عنوان کرد و گفت: بخشی از این اعتماد عمومی با شفاف سازی و اطلاع رسانی از اقدامات و عملکرد این نهاد ایجاد می شود و مردم باید بدانند کمک هایشان به خانه، اشتغال، جهیزیه و کمک های تحصیلی به دانش آموزان و دانشجویان نیازمند تبدیل می شود .وی ادامه داد: با توجه به اینکه جامعه تحت حمایت کمیته امداد افراد آبرومندی هستند و بسیاری از این افراد تقاضا دارند اطلاعاتشان محرمانه در اختیار کمیته امداد بماند. بر همین اساس در این زمینه نمی توان اطلاع رسانی کرد.رئیس کمیته امداد با اشاره به پخش تیزرهایی از فعالیت کمیته امداد با همکاری رسانه ملی با هدف تشویق مردم به امور خیر، افزود: این تیزرها نشان می دهند کمک های مردمی در چه زمینه هایی برای نیازمندان هزینه می شود.** ٣٣٠ هزار دانش آموز و ٧٢ هزار دانشجو تحت حمایت کمیته امدادفتاح با بیان اینکه تمامی سه میلیون مددجوی تحت حمایت کمیته امداد از بیمه درمان، تکمیلی و حوادث برخوردارند افزود: سال گذشته ٤٠٠ میلیارد تومان برای درمان افراد تحت حمایت هزینه شد این در حالیست که بیمه پایه کمیته امداد تمام هزینه های درمان مددجویان را ١٠٠ درصد تامین می کند.رئیس کمیته امداد با اشاره به بودجه شش هزار میلیارد تومانی کمیته امداد برای کمک به نیازمندان گفت: از این رقم هزار و ٤٠٠ میلیارد تومان کمک های مردمی است که در قالب ١٨ نوع خدمت برای حل مشکل نیازمندان هزینه می شود.وی با بیان اینکه زمینه ادامه تحصیل ٣٣٠ هزار دانش آموز و ٧٢ هزار دانشجو با حمایت کمیته امداد فراهم شده است افزود: اگر از این افراد حمایت نمی شد از تحصیل باز می ماندند و برای با سوادی این افراد باید هزینه مضاعفی صرف می شد.بر همین اساس کار کمیته امداد پیشگیری از آسیب های پیچیده تر است.**ساخت ۲۰هزار مسکن برای مددجویان در سال ۹۵فتاح با اشاره به اینکه کمیته امداد با پرداخت سالانه ٩٠ هزار فقره جهیزیه زمینه ازدواج افراد نیازمند را فراهم می کند افزود: سال گذشته ٢٥٠ میلیارد تومان برای جهیزیه دختران و پسران تحت حمایت و همچنین زنان سرپرست خانوار هزینه شد.رئیس کمیته امداد با بیان اینکه ٣٠٠ میلیارد تومان سال گذشته برای تامین مسکن نیازمندان هزینه شد گفت: علاوه بر تحویل٢٠ هزار مسکن مددجویی در شهرها و روستاها به مددجویان تحت حمایت، ٥٠هزار مورد بازسازی و تعمیر مسکن هم انجام شد.وی با بیان اینکه عمده اعتبارات کمیته امداد برای پرداخت مستمری مددجویان هزینه می شود گفت: از ابتدای امسال با مصوبه مجلس و همکاری دولت مستمری مددجویان سه برابر شد. افزایش یارانه و مستمری مددجویان تاکنون چهار هزار میلیارد تومان برای دولت بار مالی ایجاد کرده است.**علت عمده خروج افراد از چرخه حمایتی کمیته امداد خودکفایی استوی با اشاره به کاهش ١٠ درصدی جمعیت تحت حمایت کمیته امداد در سال گذشته عنوان کرد: با توجه به برنامه پنج ساله ششم، کمیته امداد و سازمان بهزیستی موظف شدند که هر ساله ١٠ درصد از جمعیت تحت حمایت خود را کاهش دهند. این اقدام سال گذشته برای نخستین بار انجام شد. علت عمده خروج افراد از چرخه حمایتی کمیته امداد نیز خودکفایی بود.فتاح با بیان اینکه سال گذشته به ١٠٢ هزار مددجوی تحت حمایت هزار و ٤٠٠ میلیارد تومان وام اشتغال پرداخت شد گفت: این تعداد اشتغال زایی در سامانه دولت ثبت شده که شکست در این زمینه بسیار پایین بوده است.رئیس کمیته امداد در ارتباط با چگونگی شناسایی افراد نیازمند توضیح داد: بخشی از این شناسایی، خود اظهاری است. این در حالیست که کمیته امداد در سراسر کشور و تمامی روستاها حضور دارد. بخشی هم با معرفی مسئولان، ائمه جمعه و جماعت و نمایندگان مجلس شورای اسلامی مورد حمایت این نهاد قرار می گیرند که البته بعد از معرفی این افراد، با تشکیل پرونده نیازمندی آنها توسط مددکاران بررسی می شود. هم اکنون نیز شناسایی افراد نیازمند در مناطق محروم با ضریب هشت و ٩ در اولویت کاری کمیته امداد است.** خروج ۳۵هزار خانوار مددجو با اصلاح قانون زندانوی با اشاره به اینکه ٣٥ هزار خانوار با سرپرست زندانی تحت حمایت کمیته امداد هستند گفت: یکی از موضوعاتی که موجب ایجاد مشتری برای کمیته امداد میشود زندانی شدن سرپرست خانوار است. این موضوع را به اطلاع آیت الله لاریجانی، رئیس قوقه قضاییه هم رساندهام. قانون در این مورد باید اصلاح شود. خانواده زندانیان اگر تحت حمایت قرار نگیرند دچار آسیب می شوند البته با همکاری ستاد دیه به دنبال آزادی سرپرست زندانی جرائم غیر عمد هستیم تا با این اقدام، یک خانواده از چرخه حمایتی خارج شود.**امتیازات کمیته امداد نسبت به خیریههافتاح در ادامه با بیان اینکه کمیته امداد خیریه ها را رقیب خود نمی داند از نحوه نظارت بر فعالیت آنها انتقاد کرد و گفت: مسئله این است که خیریه ها چطور مجوز دریافت می کنند؟ هم اکنون صدور مجوز به صورت موازی توسط چند دستگاه انجام می شود این در حالیست که مشخص نیست کدام دستگاه باید برتخلفات موسسات خیریه نظارت کند. در این زمینه ضابطه خاصی وجود ندارد.رئیس کمیته امداد با بیان اینکه همکاری با خیریه ها در برنامه این نهاد قرار دارد گفت: البته کمیته امداد اختیاراتی دارد که خیریه ها از آن محروم هستند به عنوان مثال معافیت سربازی برای فرزندان ذکور خانواده در صورت طلاق و یا محروم بودن از نعمت پدر از لحاظ قانونی برای کمیته امداد وجود دارد. همچنین با توجه به محدود بودن دامنه جغرافیایی خیریه ها، کمیته امداد در توزیع کمک های مردم می تواند عدالت بیشتری داشته باشد و بر همین اساس هم افزایی و همکاری با خیریه ها در برنامه این نهاد قرار دارد.**تعریف فقر مطلق بار سیاسی به همراه داردفتاح با اشاره به یکی از برنامه های دولت دوازدهم مبنی بر ریشه کنی فقر مطلق گفت: از آقای روحانی بابت اینکه این شعار را نه در زمان رقابت های انتخاباتی بلکه پس از پایان انتخابات اعلام کردند تشکر می کنم. به نظر می رسد در طول انقلاب اسلامی ایران چنین شعاری نداشتیم هر چند انقلاب اسلامی برای تحقق همین هدف شکل گرفت. اما آقای روحانی با شجاعت چنین شعار مهمی را دوباره مطرح کردند. کمیته امداد از این شعار بسیار استقبال می کند چون دقیقاً به ماموریت این نهاد مربوط می شود.وی افزود: بسیار مطلوب است دولت موفق به تحقق این شعار شود. تعیین تعریفی از فقر مطلق در کشور بسیار سخت شده است چون اگر بخواهیم تعریف دقیقی ارائه کنیم همراه با بار سیاسی خواهد بود. وزارت تعاون، کار و رفاه امور اجتماعی باید تعریف دقیقی از فقر مطلق ارائه کند و طبق قانون اساسی چتر حمایت خود را بر سر همه مردم کشور بگستراند.وی با اشاره به این گفته نهاوندیان مبنی بر اینکه هماکنون ۱,۵ دهک جامعه - ۱۰ میلیون تا ۱۲ میلیون نفر- در فقر مطلق به سر می برند گفت: به نظر من هم این رقم درست است. البته اگر بخواهیم سطح رفاه مردم را خیلی بالا ببریم این عدد خیلی بیشتر خواهد شد حتی تا ۱۶ یا ۲۰ میلیون نفر هم افزایش خواهد یافت.بنابراین بستگی دارد که برای مردم چه امکاناتی در نظر گرفته شود. ما نیز برای تحقق این شعار رئیس جمهوری کمک خواهیم کرد.فتاح با بیان اینکه نظام اسلامی ایران از بدو انقلاب اسلامی برای ریشه کنی فقر تلاش کرده است گفت: من هر هفته به نقاط دور دست کشور که شاید کمتر مسئولی رفته باشد سفر می کنم. روستاهای کرمان، کهنوج و سیرجان را در هفته پیش بازدید کرده ام. هر جا میروم مردم برق، آب سالم و بهداشتی، تلفن و اداره پست دارند که این نشان دهنده اقدامات انقلاب اسلامی در چهار دهه گذشته است.** لزوم اصلاح پرداخت یارانههاوی بر لزوم اصلاح پرداخت یارانه تاکید کرد و گفت: درست نیست یارانه به همه مردم پرداخت شود. البته دولتمردان نیز با این موضوع موافق هستند. مسئله این است چرا ۴۰هزار میلیارد تومان اعتبار یارانه ها را هزینه می کنیم. پیشنهاد می دهم واریز یارانه ها به کمیته امداد واگذار شود تا یارانه ها به درستی میان نیازمندان توزیع شود.رئیس کمیته امداد درباره اقدامات این نهاد برای اشتغال مددجویان تحت حمایت گفت: برای اشتغال ابتدا باید جامعه هدف به خوبی شناسایی شود. منظور از جامعه هدف محصلان، زنان سرپرست خانوار و یا سالمندان نیست چون این افراد وظایف مهمتری برعهده دارند یا توانایی انجام کار ندارند. هم اکنون ۷۰۰هزار سالمند بالای ۶۵ سال تحت حمایت کمیته امداد قرار دارد که توانایی اشتغال را ندارند.** پرداخت ۱۴۰هزار وام اشتغال به مددجویان در سال ۹۶وی افزود: پس از شناسایی و ارائه آموزش های فنی و حرفه ای لازم به مددجو، وام اشتغال به او پرداخت می شود. امسال با افزایش اعتبار اشتغال زایی به حدود ۱۴۰ هزار مددجو تحت حمایت وام پرداخت می شود.وی با تاکید بر اینکه هدف اصلی کمیته امداد این است که به مددجویان ماهیگیری را آموزش دهد گفت: هر وام اشتغالی که به فرد تحت حمایت پرداخت شود در نهایت منجر به خروج یک خانواده از چرخه حمایتی این نهاد می شود.** کمیته امداد مسئول رسیدگی به همه آسیبهای اجتماعی نیسترئیس کمیته امداد درباره اقدامات این نهاد برای کودکان کار توضیح داد: اگرچه وجود کودکان کار در جامعه یک آسیب اجتماعی است اما کمیته امداد مسئول رسیدگی به همه آسیب ها مانند معتادانی که صندوق های صدقه را مورد دستبرد قرار میدهند، نیست. چرا باید اجازه دهیم در جامعه ما معتاد متجاهر وجود داشته باشد.فتاح درباره افزاش خدمات به مددجویان تحت حمایت کمیته امداد گفت: این نهاد عمق خدمات را افزایش خواهد داد به طوری که اگر خدمات درمانی به بیمار ارائه می دهیم به گونه ای باشد که مددجو مشکلی غیر از بیماری نداشته باشد. من دست مردم را میبوسم چرا که در انجام کار خیر از برخی مسئولان پیشی گرفته اند .منبع : فارسانتهای پیام/ |
|
↧
September 17, 2017, 2:48 am
به گزارش ندای انقلاب، ۲۷ شهریور روز بزرگداشت «شعر و ادب فارسی» است. بهانه این نامگذاری، وفات شاعر برجسته ایرانی، محمدحسین بهجت تبریزی (شهریار) است که به تعبیر رهبر انقلاب اسلامی باید او را «حکیم» خواند.به همین مناسبت علیاصغر فردی، شاگرد این غزلسرای بزرگ، خاطراتی از مراودات حضرت آیتالله خامنهای و استاد شهریار را به رشته تحریر درآورده است.[*] شهریارشناسحضرت آیتالله خامنهای طبق اظهارات خود و با توجه به ذوق ادبیشان، از اوائل جوانی و دوران تحصیل در مشهد مقدس با آثار مرحوم استاد حکیم شهریار آشنایی داشتهاند، نخست اینکه شهریار در سالهای ۱۳۱۰ تا ۱۳۱۴ که دوران تبعید خود را در خراسان سپری میکردند، با أجلّهی شاعران خراسان مانند مرحوم نوید، محمود فرخ، گلشن آزادی و غیره معاشر بودند.از همین جهت است که مراودات آیتالله خامنهای با أعاظم شعرای مشهد که خود ازمداومان انجمنهای شاخص ادبی مشهد بودند، مزید بر آشنایی ایشان با احوال و آثار شهریار میشد. یک بار معظمله در دوران ریاستجمهوری فرمودند که حین فراغت از دراسات و مباحثات، گاه کنار حوض مدرسه علمیه مشهد اشعاری از شهریار را مخصوصاً «علی ای همای رحمت» را نام بردند با خود زمزمه میکردهاند و حتی یادم است که فرمودند معمولاً آن غزل را در دستگاه همایون ترنم میکردهاند.حضرت آیتالله خامنهای به نظر اینجانب از برترین شهریارشناسان معدود هستند که از دیرباز در جریان احوال و آثار شهریار بودهاند، بنا به مسموعات نسبتاً دقیقم، ایشان حداقل سه دوره کامل آثار شهریار را مطالعه تنقیدی کرده و در حواشی، ملاحظات خود را یادداشت فرمودهاند. در هر یک از ملاقاتها ایشان نکتههای بدیعی درباره ظرائف اشعار استاد حکیم شهریار گفتهاند.در هر یک از دیدارهای عمومی یا فردی با معظمله نکتههایی را افاده فرمودهاند که توجه به آن مفاهیم، تعمق در آثار و احوال شهریار را میطلبد و مهمترین نکته اینکه شخصیت راستین و پایه معنوی استاد حکیم شهریار را بهتر از ایشان کسی توفیق ارزیابی نداشته است. ایشان در ملاقات اعضاء و مهمانان کنگره یکصدمین سالگرد میلاد شهریار در سال ۱۳۸۵، شهریار را با اتّکاء به أدلّه و إقامه براهین متقن علمی، «حکیم» خواندند.[*] این نماز میشود أحلی من عسل!بلاشک میتوانم بگویم که استاد یک شیفتگی و شوق بیبدیلی نسبت به امام و آقا داشتند. پس از انقلاب و تفویض امامت جمعه تهران به معظمله، مرحوم استاد با ایشان آشنا شدند و این آشنایی بلافاصله و شاید از همان اولین نظر به یک علاقه و عشقی بدل شد. استاد اهل عبادت و ذکر دائم بود و جز اخبار و خطابههای حضرت امام خمینی (ره) به تلویزیون نگاه نمیکردند، اما از نخستین هفتههای نماز جمعه ایشان، مداوم و تعقیبکننده خطبهها و کل نماز ایشان شدند، اما با چه کیفیتی؟حتی نکتهای بین جوانان متدین متداول شده بود که این را کسی به اعتبار علاقهی استاد حکیم به نمازهای آقای خامنهای به ایشان نقل کرده بود و از آن پس استاد آن لطیفه را میگفتند و میخندیدند و به لطافت در باب بحث رایج وجوب نماز جمعه میگفتند: این وجوب قید دارد و اگر آقای خامنهای بخواند، واجب است.در تحسین و تبجیل نماز آقای خامنهای میفرمودند: نماز با این شرایط میشود «أحلی من عسل». همه زیباییها و شرایط کمال در ایشان مجتمع است و نماز ایشان جشنوارهای از شیواییهاست. امام جمعهای که صدایی به این گرمی و بمی و گیرایی دارد، فصاحت و بلاغتی چند، جزالت و سلاست بیانی چندان، لهجه و رعایت قواعد تجویدی در قرائت خطبه عربی هم مزید بر اینها و شگفتتر اینکه نماز را به آوازی دلاویز در مقامات میخوانند. این میشود مجموعه زیباییها و مجمعه گلها. این عشق استاد حکیم به اقامه نماز جمعه توسط آقا در شِعری نیز بازتاب یافت. رهبر انقلاب: من خبر داشتم در همان اوقاتی که شهریار برای انقلاب میسرود، یک عده از روشنفکران وابسته به رژیم گذشته که با او سابقه دوستی داشتند، مرتب فشار میآوردند، نامه برایش مینوشتند و شعر در هجوش میگفتند. حتی اطلاع داشتم که رفته بودند و او را ملامت کرده بودند که «تو چرا برای انقلاب اسلامی، اینطور دل میسوزانی!؟» و او مثل کوه ایستاده بود. (۷۱/۹/۱۱)یک روز فرمودند: آقای خامنهای سوره منافقون را در گوشه رهاب تلاوت میکنند، اما رهاب یک روایت قدیم دارد که من از قُدما آموختهام. دستگاه ضبط صوتی بیاور که بخوانم و به آقای خامنهای برسان. ایشان رهاب را بسیار کامل خواندند و غزلی را هم به دستخط خود نوشتند و توشیح به نام آقا کردند تا خدمتشان برسانیم. به اتفاق دوستی با دفتر معظمله تماس گرفتیم و سال ۱۳۶۴ بود که هم نوار و هم شعر را تقدیم ایشان کردیم.[*] بهترین غزلپاییز ۱۳۵۹ گروهی از صداوسیما به تبریز آمدند و خواستند که با استاد حکیم گفتوگوی تلویزیونی انجام دهند. تا آن روز تقریباً کسی نمیدانست که موضع استاد حکیم شهریار نسبت به انقلاب اسلامی چگونه است. استاد ضمن گلایهای رندانه و اشاره به غزل معروف خود گفتند که «حالا چرا؟» و اینگونه اظهار کردند که: باید از همان ابتدای انقلاب از همراهی وی با نظام بهرهمندی میشد. استاد حکیم در آن دیدار تلویزیونی با مردم چند غزل و قصیده در تکریم انقلاب اسلامی و امام خمینی خواندند و در پاسخ به سؤال خبرنگار که کدام غزل را بهترن غزل میداند، جواب عجیب و گرانبهایی را دادند و گفتند به نظر من همین شعار مردم که میگویند «خدایا! خدایا! خمینی را نگهدار»، بهترین و زیباترین غزل است.این حداکثر کمربستگی بلندآوازهترین و بزرگترین شاعر معاصر با یک تفکر و یک رهبر بود که بسیاری از طیفهای معارض را عصبانی کرد.حکیم شهریار از همان ایام نخست وقوع انقلاب اسلامی، نظر به پیشینه دینی و وِلایی افکار و عقایدشان، با انقلاب اسلامی و قیام امام همراهی جانانه کردند. به قول آقا «مرد کهنی» که از معاشرت با همه إعراض میکرد، در منتهای تواضع و چابکی به هر مراسمی که مربوط به یکی از موضوعات انقلاب بود، میرفتند و با گشادهرویی دعوات را میپذیرفتند و اثری میسرودند و میخواندند. بارها به اینجانب اصرار میکردند که ایشان را به جبهههای جنگ و دفاع مقدس مشایعت و ملازمت رکاب کنم تا در جمع رزمندگان حاضر شود و آنها را حضوراً بستاید. ایشان برای همهی مَنویّات و شعائر انقلاب، حتی کمیتهی انقلاب و امداد و بنیاد شهید و سوادآموزی و کشتار خونین حجاج ایرانی و شهداء و مجلس و قوای سهگانه و بسیج و سپاه و ائمهی جمعه و خانوادههای شهدا و رزمندگان و جانبازان و خلاصه برای هر موضوعی که مربوط به موضوعات انقلاب باشد، شاهکارها آفریدند.نگاه هوشمندانهی ایشان با یک درک سیاسی که ریشه در تاریخ همهی ادوار بشکوه تاریخ اسلام داشت موجب میشد که در اشعار خود به نکات ظریفی متذکر شوند که امروز هم دارای کاربرد است. مثلاً این دو بیت را ببینید که با وضع امروز چه تطبیقی دارد و محتوی چه نگاه منیعی است:در این محاصرهی اقتصاد و فتنهی جنگ گرت تورم و کمبود بود خرده مگیرضعیف نیست مدیریت این فشار قوی است چرا که مهلت شیطان طویل نیست قصیرایشان در آن یک دهه، یک دیوان کامل پانصد صفحهای شعر انقلاب ساختند که در حیاتشان دو دفتر حاوی آن اشعار را اینجانب گرداوری و منتشر کردم، اما بیست سال است که هنوز دیوان مکملی از ایشان منتشر نشده و همهی دیوانها ناقص و مخصوصاً فاقد آثار انقلابی استاد هستند. شبی استاد به بنده زنگ زدند و فرمودند: تلویزیون را میبینی؟ رفتم و دیدم آقا در کنفرانس حراره ایراد خطابه میکنند. بعد از إتمام نطق آقا به منزل استاد رفتم. دیدم استاد جملات برجستهی آقا را تکرار میکردند که دانهدانه دردهای مسلمانان را برمیشمرد و منشوری برای جهان اسلام میپرداخت. استاد میگفتند: من فقط میگریستم و دستم بر دعا بود که خدایا این سید را از تمام بلیات منلایحتسب محافظت فرما.روزی ایشان در اثر ذکاوت و تیزبینی رندانه و حکیمانهی خود شعری به ترکی سرودند که ده سال بعد از آن جهان اسلام با مشکل آن یک بار دیگر به طور جد مواجه شد و آن دعوت کشورهای ترکزبان ترکیه و قفقاز و آسیای مرکزی به تغییر الفبا از لاتین و کریل به الفبای اسلامی بود که آن دو الفبا را الفبای شیطان و الفبای ما را الفبای قرآن خواندند و ۱۰ سال قبل از فروپاشی شوروی آنها را به جهاد اسلامی و پیوستن به پیکرهی جنبش جهانی اسلام فراخواندند. اینجانب شعر را با صدای ایشان آمادهی پخش از رادیو برونمرزی مرکز تبریز کردم که به زبانهای ترکی استانبولی و قفقازی پخش میشد.مدیر واحد و مدیر مرکز از پخش آن اجتناب کردند که نباید شوروی را در این بحران جنگ آزرده کنیم. من مراتب را به معاونت برونمرزی در تهران منعکس کردم و تلکسی از آن معاونت آمد که با پخش آن شعر مخالفت کرده بودند. تصویر نسخهی مخطوط شعر را به انضمام همان تلکس و یک نامهای در ایضاح مراتب را خدمت حضرت آیتالله خامنهای بردم. ایشان با هوشمندی سیاسی و فرهنگی که دارند، به معاونت برونمرزی صداوسیما دستور فرمودند که شعر مکرراً پخش شود و یک نسخهی صوتی ضبطشده از آنتن را هم به ایشان تقدیم کنند. آن شعر موج عظیمی در قفقاز و ترکیه ایجاد کرد که موجب ایجاد اصطکاکات فکری گستردهای در آن جوامع گردید.[*] هدیهی رئیسجمهورکنگرهی بزرگداشت استاد شهریار به مناسبت هشتادمین سالگرد میلادشان را برگزار کردیم. آقا هیأتی را به نمایندگی از سوی خود برای شرکت در آن کنگره اعزام فرمودند. شادروان دکتر محمود بروجردی قائممقام وزیر ارشاد بود و آقای دکتر شیرازیان و معاونین وزیر ارشاد و شاعران مُعنوَن تهران برای دیدار خصوصی و انتقال پیام آقا وقت ملاقاتی خواستند. در محل هتل آقای دکتر بروجردی به من گفتند که آقا هدایایی هم برای استاد فرستادهاند که موقع مناسبی برای تقدیم آن هدایا را در نظر داشته باشم. این موضوع موجب تشویش خاطرم شد، چون میدانستم استاد حکیم از پذیرفتن هرگونه هدیهای اعتراض خواهند کرد و اگر این اتفاق بیفتد، چون موضوع حکومتی و رسمی است، شاید در صورت بروز بهانه، سوءاستفاده و ردّ احسان تلقی شود. به هر حال به دنبال شیوهای میگشتم که به منزل استاد رفتیم.بعد از تعارفات آقای دکتر بروجردی هدیهای را از جانب مقام محترم ریاستجمهوری تقدیم استاد کرد. استاد حکیم با ابراز امتنان پاکت را گرفتند و بیآنکه به محتوایش نگاهی کنند، با قلم خود نوشتند که برای بنیاد بازسازی مناطق جنگی استفاده شود. سپس استاد بیانات خود را با ذکر معالی و فضائل آقای خامنهای و مراتب عشق خود به ایشان آغاز کردند. استاد در آن کنگره یکی از بهترین و سختهترین و پختهترین غزلهای شهریارانه را به تجلیل از مقام رئیسجمهور محترم وقت به نام «شهید زنده» خواندند که بعضی از ابیات آن به شرح زیر است:جـهـاد عـشـق تـو پـیروزی اسـت پـایـانـش کـه سـایـهپـرور سـیـمرغ پــور دسـتـانـــشتهمتنی چـو تـو از هـفتخـوان نـینـدیـشد نهنگ عـشق چه بیـم از نـهیـب طـوفـانـششـهـیـد زنـدهی ما خود رئیس جمهوریست که دست داده به قرآن که جـان به قربانشطبیعی بود که کشور و مسئولین مملکتی بعد از پیروزی انقلاب و ابتلائات پیاپی فرصت نوازش بزرگان ادبی و فرهنگی کشور را به دست نمیآوردند و استاد نیز متوقع نوازشی نبود و همهی کارهای خود را حداقل ایفاء وظیفهی شرعی میدانست و حتی شرمگین بود که چرا سالخورده است و امکان شرکت در حرب با کفار و عوامل کفر را ندارد و همین جهادی قلم از ایشان برمیآید. بنابراین مدتی هیچگونه واکنشی از مسئولین به استاد و این قیام ایشان به عمل نیامد که من شخصاً از این موضوع آزرده میشدم تا آقا به تصدی ریاستجمهوری درآمدند و چندی بعد، از دفتر ایشان تماسی با ارشاد استان گرفته شده و سلام و احوالپرسی آقای رئیسجمهور را به ایشان ابلاغ کردند و مسئول روابط عمومی درخواست تمهیدی برای برقراری ارتباط کردند.[*] سخنرانی حراره و سازمان مللشبی استاد به بنده زنگ زدند و فرمودند: تلویزیون را میبینی؟ اگر نمیبینی، برو ببین، بعد صحبت کنیم. من برای دیدن تلویزیون رفتم و دیدم آقا در کنفرانس حراره ایراد خطابه میکنند. شاید تمامی مدت صحبت را بیاراده حتی مجال به خود آمدن برای نشستنم نیافتم و ایستاده گوش کردم. چنان هیجانزده بودم که بعد از إتمام نطق آقا، باشتاب به منزل استاد رفتم. شب دیروقت بود، اما استاد در کمال إعجاب و هیجان گریه میکردند و جملات برجستهی آقا را تکرار میکردند که دانهدانه دردهای مسلمانان را برمیشمرد و منشوری برای جهان اسلام میپرداخت. استاد میگفتند: من فقط میگریستم و دستم بر دعا بود که خدایا این سید را از تمام بلیات منلایحتسب محافظت فرما. حکیم شهریار از همان ایام نخست وقوع انقلاب اسلامی، نظر به پیشینهی دینی و وِلایی افکار و عقایدشان، با انقلاب اسلامی و قیام امام همراهی جانانه کردند. بارها به اینجانب اصرار میکردند که ایشان را به جبهههای جنگ و دفاع مقدس مشایعت و ملازمت رکاب کنم تا در جمع رزمندگان حاضر شود و آنها را حضوراً بستاید. باری دیگر نطق شاهکار آقا در سازمان ملل بود که با هم و بهاتفاق تماشا کردیم. احتمالاً در این نطق بود که ایشان سرآغاز برخی از بندها را با منادای «آقای رئیس!!» میگفتند و استاد حکیم سراسر این خطبه را گریان و داعی و دادخواه از خدا و دو دست به سوی عرش گوش داد و پس از پایان نطق، ساعتی بحث در پیرامون زوایای ظرائف و طرائف این خطابهی تاریخی بود. همین سخنان را علیالصّباح به ابیاتی ریختند:جهاد بود که شخص رئیس جمهوری صلای عشق به گوش جهانیان دردادخطابه بود ولی دیکتهکردهی جبریل که دل صدای خدا میشنفت از آن فریادغریو زینب کبری به خطبه چون طوفان ....خراب ساخته قصر یزید و ابن زیادفکنده زلزله در کاخ ارتجاع عرب ...بهلرزه اردن و مصر است و بصره و بغدادو این ابیات بعداً شعری کامل شد با عنوان «هفتهی جنگ».[*] ابوالفضل مایییکی از روزهای تابستان سال ۱۳۶۵ بود که از روابط عمومی ریاستجمهوری زنگ زدند و گفتند که آقای رئیسجمهور عزم تبریز دارند و مایل هستند ملاقاتی با استاد تدارک شود که بهتر است چند تن از شعرای مُعنوَن تبریز هم در آن دیدار ملتزم و مشایع باشند. روز بعدش معظمله به تبریز آمدند و چون حضور ایشان در منزل استاد یا منزل محل ورود آقا که منزل امام جمعهی وقت بود، مناسب نمیبود، سالن استانداری را در نظر گرفتیم و حدود ۲۰ تا ۳۰ تن از شعرای تبریز را هم دعوت کردیم. بعد از نماز مغرب بنده استاد را از منزلشان به میعاد ملازمت کردم.دیدار آقا و استاد حکایتی است که با کلام توصیف نمیشود. بسیار صحنهی دلاویزی بود. از این جهت که من با تمامی رفتارها و سکنات استاد حکیم آشنایی دارم، برای من این نوع استقبال از استاد بسیار شگفتانگیز بود. این دو همدیگر را به آغوش کشیدند و استاد تا دست آقا را در دست گرفت، گریهی عجیبی سرکرد. دست آقا را به سینه فشرد و گفت «ابوالفضل مائی». آخر این چه شقاوتی است که با این دست چنین بکنند؟ گریان و دادخواه زمزمه میکرد و من گوش به این نجواها خوابانده. منظره تاریخی بود. گریه امانش نمیداد و تا دقائقی بعد از اینکه هر دو جلوس فرمودند، استاد همچنان میگریست و هنگام نشستن هم چندی دستشان را روی دست آقا گذاشته بودند. این واقعه، عینیترِ هر باری بود که آقا در نماز دست به قنوت میگشودند. استاد هر بار در این ملاحظه، منقلب میشدند و اینک دیگر همان دست در آغوشش بود.بعد از مبادلهی تعارفات، حضرت آقای خامنهای از استاد خواستند اشعاری را بخوانند و استاد چند غزل از آخرین سرودههایشان را خواندند و سپس برنامه با اشعار دیگر شاعران حاضر ادامه یافت و به پایان رسید.در پایان، آقا بیانات فاضلانهای إشعار فرمودند و مراتب رضایت و حتی تعجب خود را از وجود چنین شعرای مقتدری در حول چراغ شعر استاد اظهار کردند و سپس برای صرف شام به تالاری دیگر منتقل شدیم. باز آقا در کنار استاد جلوس فرمودند و فرزندوار به استاد مهربانیها میکردند. غذا به بشقاب ایشان میکشیدند و نان و آب تعارف میکردند و پیش از ایشان شروع به میل نمیکردند و پس از شام نیز چندی بیتوته ادامه یافت. صحبتها از خراسان و شعر و حیدربابا و اوزان و ظرائف و دقایق بلاغی و شعریّات رفت و آقا از ساعات شبانهروزی استاد سؤال میکردند و استاد سیاق روزمره را توضیح میدادند تا آقا فرمودند که دیگر دیرهنگام است و مزاحمت برای استراحت استاد نشود و مجلس را به پایان بریم.استاد نگاهی به من کردند و وقت را استفهام کردند. من عرض کردم که ساعتی از نیمشب گذشته و استاد گفتند: چون آقای خامنهای مسافرند و خسته، رفع زحمت کنیم. بهاتفاق به منزل برگشتیم. ساعت یک بامداد بود و استاد گفتند من خسته نیستم، بلکه قلباً مائل و شائق بودم تا صباح این معاشرت ادامه میداشت. استاد عجیب شکفته بودند. من در تمام آنهمه سالها استاد را چنین به وجد ندیده بودم؛ بسیار بانشاط. شهریار که عمری با أجلّه و أکابر رجال معاشرت داشتند و مؤانس مردانی چون ملکالشعراء بهار و میرزادهی عشقی و سعید نفیسی و رهی معیری و دیگران بودند، بعد از مراجعت به تبریز جز مدت کوتاهی در همان اوائل که با رجال آن زمان تبریز معاشرتهایی داشتند، سالها در خلوت و انزوایی زندگی کرده بودند و از جماعات بند و پیوند گسسته، در به روی خلق بسته و پیوسته با خدا مشغول بودند.البته معاشرتی درخور شأن استاد حکیم کمتر اتفاق میافتاد و از این رو است که ایشان از آن مصاحبت سیر نشده بودند. تا دیرهنگام به مرور آن ساعات گذراندیم و همواره از نزاکتها و نکتهطرازیهای آقا صحبت به میان بود. یادم هست که نکتهای از طرز افاده و بیان آقا را تأکید کردند و گفتند که اینگونه ظرافتها دیری است که منسوخ شده و کمتر کسی به این دقائق در گفتار عنایت میورزند و یکی از آن ظرائف و طرائف افادات آقا این بود که در بیان خاطرات خودشان دائر بر علاقمندی دیرین به اشعار استاد گفتند: از ابتدای جوانی به خواندن و حفظ کردن اشعار ایشان مبادرت میکردم و حال که ایشان «مرد کهنی» هستند و ... این عبارت را استاد نشانی دیگر از مراتب نازکرفتاری آقا تعبیر کردند و گفتند ایشان اگر هر عبارتی جز این را به کار میبردند، به این نزاکت نمیبود و این طرز خطاب شیواترین و بلیغترین نوع نکتهطرازانهای است که در توصیف یک پیرمرد میتوان ساخت و پرداخت. آقای دکتر بروجردی هدیهای را از جانب مقام محترم ریاستجمهوری تقدیم استاد کرد. استاد حکیم با ابراز امتنان پاکت را گرفتند و بیآنکه به محتوایش نگاهی کنند، با قلم خود نوشتند که برای بنیاد بازسازی مناطق جنگی استفاده شود.آن شب استاد بارها اشاره به دست مجروح آقا داشتند و روز بعد که مشرف شدم، شعری را پیش رویم نهادند که در آن این بیتها بود:شهید زندهی ما خود رئیس جمهوریست که چون وصیّ رسولش بوَد جمال غدیرنگاه داشت به یک دست پرچم اسلام که خونبهای ابوالفضل میزند شمشیربه قدّ اوست قبای ریاست جمهور که خلعتیاست الهی و نیستش تغییر [*] نسخهی قدیمی «حیدر بابا»در دوران ریاستجمهوری، بین آیتالله خامنهای و استاد شهریار مراسلاتی انجام میگرفت و ادامه داشت. مثلاً یکی از خویشان استاد حکیم نسخهای از چاپ قدیم منظومهی شاهکار جهانی استاد حکیم به نام «حیدربابا» را پیدا کرده بودند که استاد آن را به قول خودشان «نسگل» کردند به آقا داده بشود و با قلم خود یادداشتی به همراه یک قطعه شعری که ارتجالاً به همان مناسبت تقدیم نسخه حیدربابا سرودند و نوشتند.[*] شاعرنوازییک بار استاد به من گفتند که دلم برای شنیدن صدای آقای خامنهای تنگ آمده است و کاش میشد که تلفنی اظهار عشقی به ایشان میکردیم. استاد معمولاً با تلفن صحبت نمیکردند و حتی با آداب صحبت تلفنی هم آشنا نبودند. مثلاً «الو» نمیگفتند یا تعارفات متعارف در صحبتهای تلفنی را مراعات نمیکردند و بهشدت از صحبت با تلفن استنکاف میکردند.این است که برای من بسیار عجیب بود. تا بنده زنگ زدم و مسئول دفتر آقا گفتند که آقا در جلسهی فوقالعادهی شورای عالی دفاع با فرماندهان نظامی هستند، اگر فوریت دارد که در داخل جلسه به اطلاعشان برسانیم و اگر اضطراری نیست که ما تماس را بعد از جلسه برقرار میکنیم. بنده عدم اضطرار را گفتم و خواهش کردم که در صورت فراغت ارتباط حاصل شود. حتی یک ربع ساعت نگذشته بود که زنگ زدند و صحبت کردند. این یکی از نمونههای قابل مثال کیفیت معاشرت و شاعرنوازی یک رئیسجمهور در جهان معاصر بود.[*] آخر شاهنامهآقا در طول مدت استراحت استاد در یکی از بیمارستانهای تهران یک یا دو بار شخصاً از استاد عیادت به عمل آوردند و بهکرّات و مرّات هیأتهایی را برای عیادت از استاد به نمایندگی خودشان اعزام میفرمودند.اما آخر شاهنامه مشکورتر بود. نزدیک صبوح ۲۷ شهریور سال ۱۳۶۷، استاد به پرستار میفرمایند که چراغ اتاق را روشن کن و برو که من مهمان خواهم داشت. پرستار نقل کرد که استاد حکیم سرشان را به طرف درگاه اتاق برگردانده و خیره مانده بودند. باری که سر زدم، با تبسمی به من فرمودند: مهمانم آمد؛ ما را تنها بگذارید دخترم. من هولناک و کمی ترسان از اتاق خارج شدم، اما لحظهای بعد فکر کردم که من نباید مریض بدحال را به حال خود رها کنم و تا به اتاق برگشتم، استاد خرقه تهی کرده و به سوی ملکوت أعلا عروج کرده بودند. و این اتفاق در ساعت ۴.۴۵ دقیقهی بامداد ۲۷ شهریور افتاده بود.بعد از نماز صبح، در اولین ساعت روز، حضرت آقا شخصاً به بیمارستان رفته و با استاد حکیم شهریار تودیع فرموده بودند. شاهدی مراتب تودیع آقا با استاد را بسیار عجیب تعریف کرده است که چون شخصاً ناظر نبودم، از نقل مراتب و دقائق احترام آقا نسبت به پیکر استاد امتناع میکنم. بعد از ساعتی از دفتر آقا به اینجانب زنگ زدند و مراتب استمالت و تسلیت معظمله را به اینجانب ابلاغ کردند و اوامر ایشان را منتقل کردند که نظر مبارک، برگزاری باشکوه مراسم تدفین و فاتحهی ایشان بود که هر مانع و مشکلی هم پیش آید، به خودشان گزارش کنیم که نسبت به رفع و حلّ آن إصدار امر کنند.چنین هم شد؛ زمزمههایی پیدا شدند که پیکر استاد حکیم شهریار را در مکانهایی مانند حرم حضرت سیّدعبدالعظیم یا در روستای نیاکانی و دامنهی حیدربابا دفن کنند و چون اما طبق برنامهی مسبوق، مراتب انتقال پیکر استاد به مقبرةالشعراء تبریز را فراهم آوردیم. مقامات استانی مصراً میخواستند که بنا به ملاحظاتی، مراسم تدفین لدیالورود انجام گیرد و نظر اینجناب برگزاری مراسم تدفین سه روز پس از فوت بود که باز متوسل به دفتر مقام مکرم ریاستجمهوری شدیم و آن نحو معاضدت نیز معمول گردید. ظرف این سه روز تمام تمهیدات برای برگزاری در حدّ أعلای شوکت و حشمت صورت گرفت و تمام علاقمندان را فرصت مشارکت حاصل شد و باز هیأتی عالی از وزرا و نمایندگان ویژهی رئیسجمهور از سوی حضرتشان اعزام شد.پیام تسلیت بسیار متینی با امضای ایشان صادر شد و حسب امر ریاست محترم جمهور وقت، هیأت دولت یک روز عزای عمومی اعلام کرد و در سطح استان نیز به اعلام سه روز عزای عمومی نائل شدیم. پس از چهلم استاد حکیم شهریار، بنده به پاس ابراز شکران و امتنان از بابت همهی لطفهای لایُعدّ و لایُحصای ایشان، به دیدار ایشان رفته و یک طرح حاوی شانزده بند را در جهت تداوم تبجیل و تجلیل از مقامات ادبی و عرفانی استاد حکیم شهریار را به پیشگاهشان تقدیم کردم که حقاً و انصافاً یکایک مفاد آن طرح در حد و درجهی أعلا با مزائد دیگر پیرو اشارت معظمله انجام شد.امروز بر حسب همان برکات، شاهد تکریم رسمی یاد و نام استاد هستیم و چون ذکر همهی مسائل را مناسبتی نیست، از بیان برخی فتنهها إعراض میکنم که اگر هنوز توجهات شاعرنوازانهی ایشان نمیبود، بسیاری از معاندان و یا سادهلوحان مانع و رادع مراتب تکریم استاد میشدند که آخرینِ آن، حیلهی تغییر تقارن روز شعر و ادب با سالروز درگذشت استاد حکیم شهریار بود که باز با نیمنظر معظمله رفع شد.منبع :فارسانتهای پیام/ |
|
↧